惲南田山水花卉神品

出版時間:2008-6  出版社:西泠印社出版社  
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內(nèi)容概要

清初六家,四王吳惲,并享盛名,前五人皆以山水為擅,惟惲氏以花鳥稱絕當代。據(jù)說惲壽平與王石谷交好,因見王山水獨步,難與爭鋒,才轉(zhuǎn)而專攻花鳥。畫史逸聞不必拘泥真假,若惲壽平真是因為王石谷而專攻花鳥,其原因也當是禮讓多于忌憚,因為從惲氏的傳世畫跡來看,他在山水上的造詣并不遜色于花鳥,與王石谷甚至四王中的任何一人相比,都足以分庭抗禮。
《惲南田山水花卉神品》作于康熙二十三年,惲壽平時年五十歲。冊頁共十開,山水其三,花卉其七,作者自題為擬古十種。其中山水分別擬趙伯駒、曹知白、方方壺。惲壽平的山水用筆清靈飄逸,氣息俊秀瀟灑,與當時主盟畫壇老成持重的四王風尚相比,別有一段裊娜風流的韻味,尤其是那開擬趙伯駒的《花溪漁艇》,青山隱隱,紅樹歷歷,風和日陰,舟泛花溪,觀之使人渾身有融融暖意,如墜溫柔鄉(xiāng)中。此冊曾經(jīng)口天湖帆品題,吳氏用色多得于惲壽平,觀此《花溪漁艇》可知吳氏名作《漁浦桃花》淵源有自。
七開花鳥,除了一開水墨竹石仿趙孟頫筆意,其余都是沒骨設(shè)色,正是惲氏當行本色。沒骨畫法源于宋元,即不用勾勒,多以暈染造型寫意,初時多為水墨,后來墨色并用,到惲壽平則是以色為主了。此冊中《牡丹》、《桃花》兩開最具典型。牡丹作盛放之態(tài),花辦重重展開,層層疊疊,俱交代清晰,卻不見勾勒的痕跡,只以色彩暈染,造型賦色,一以出之。桃花花辦嬌小,花形簡單,便直接點染而成。這樣的描繪,最能表現(xiàn)花卉的嬌嫩生動,沒有僵滯遲澀之虞,色深而重的,顯得雍容艷冶,色輕而淡的,顯得文秀婉約。惲氏用色,堪稱一絕,重而不俗,艷而不妖,淡則不覺寡淡,輕則不顯輕薄,配搭協(xié)調(diào),恰到好處。
惲壽平不以詩、書名世,而其詩、書都有獨到之功,與其繪畫相配,更能相互生發(fā)。惲氏書法以略帶行書筆意的楷書為擅,以鐘《繇》、王《獻之》體制為本,點畫披拂中參有褚《遂良》、黃《庭堅》遺意,融會貫通,形成自己豐腴蘊藉、圓潤秀勁的獨特風貌。中國藝術(shù)中詩情、畫意、書境都能相通,惲壽平的詩與其書、畫有同樣的意趣與韻味,他為《牡丹》一開所題的詩,正可作為這件冊頁的旁注,詩曰:
吹罷瓊簫咽鳳塵,粉痕暗減鏡中春。低垂翠袖紅妝側(cè),舞倦龍綃一美人。

作者簡介

惲南田(1633-1690)名格,字惟大,后改字壽平,南田是他的號。武進上店人,是明末清初著名的書畫家,他開創(chuàng)了沒骨花卉畫的獨特畫風,是常州畫派的開山祖師。他一生生活在民族矛盾極其尖銳的時代。少時從伯父學畫,青少年時期參加過抗清義軍,家破人亡,當過俘虜,又被浙閩總督收為義子,曾在靈隱寺為僧,返里后賣畫為生,一直贍養(yǎng)父親。與王時敏、王鑒、王翚(hui)、王原祁、吳歷合稱為“清六家”,他山水畫初學元黃公望、王蒙,深得冷澹幽雋之致。又以沒骨法畫花卉、禽獸、草蟲,自謂承徐崇嗣沒骨花法。創(chuàng)作態(tài)度嚴謹,認為“惟能極似,才能傳神?!薄懊慨嬕换?,必折是花插之瓶中,極力描摹,必得其生香活色而后已”。他畫法不同一般,是“點染粉筆帶脂,點后復(fù)以染筆足之”,創(chuàng)造了一種筆法透逸,設(shè)色明凈,格調(diào)清雅的“惲體”花卉畫風,而成為一代宗匠。對明末清初的花卉畫有“起衰之功”,被尊為“寫生正派”,影響波及大江南北,史載:“近日無論江南江北,莫不家家南田,戶戶正叔,遂有‘常州派'之目”。據(jù)中國繪畫史載,常州畫派達百人之多,且有不少女畫家。近現(xiàn)代知名畫家任伯年、吳昌碩、劉海粟等都臨摹學習過他的畫。他還精行楷書,取法褚遂良、米芾而自成一體。詩為毗陵六逸之首,擅五言古詩,其詩格超逸、書法俊秀、畫筆生動,人譽之“南田三絕”。遺著有《甌香館集》。他在書法上的成就也很高,他學王羲之及王獻之父子,后來又學褚遂良書法。當時董書風靡一時,但惲南田不染時風,以其深厚的書畫功底為素養(yǎng),迥出時流,自成一格。
自從惲南田以高逸的山書畫和寓意的沒骨花卉寫生畫問世后,追隨者眾多。常州畫派就是在這種審美風尚的趨引下,自然形成的的。

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