南湖文化（全六冊(cè)）

內(nèi)容概要

本書由朱金坤擔(dān)任總主編進(jìn)行編寫，共六冊(cè)。其中，《南湖史話》以敘述史事的漫筆形式，對(duì)南湖古往今來(lái)的歷史進(jìn)程作了明白曉暢的闡述與介紹?！赌虾氽E》以文字配以圖片，對(duì)南湖周邊的風(fēng)景、遺址、古跡等作了一個(gè)全面展示；對(duì)少數(shù)不復(fù)存在的古跡，也依據(jù)資料盡可能地作一個(gè)介紹?！赌虾L(fēng)情》則是從非物質(zhì)層面，對(duì)南湖周邊地區(qū)的風(fēng)情、風(fēng)物，民間關(guān)于人物、地名、物產(chǎn)等的傳說(shuō)，作了生動(dòng)傳神、饒有情趣的展示?！赌虾奈铩肪倪x擇了南湖及周邊地區(qū)出土或存世的200件文物，通過(guò)圖片給人以清晰具象的印象，并配以文字說(shuō)明。歷代在余杭為官者，都把治水作為第一要?jiǎng)?wù)，也由此留下了大量的文牘史料，《南湖牘文》對(duì)此作了搜集整理，并翻譯成白話文?！赌虾X影》則以作者幾十年來(lái)辛勤積累的史料照片，以讀圖形式向我們展示了一個(gè)秀麗、滄桑、農(nóng)墾、生態(tài)的更為直觀的南湖。

書籍目錄

南湖史話
  總序
  《余杭?xì)v史文化研究叢書·南湖文化》序
  引子
  慷慨懷先賢
  靈跡空仙篆
  多少興廢事
  前輩仰后師
  后記
南湖勝跡
  總序
  《余杭?xì)v史文化研究叢書·南湖文化》序
  引子
  第一章  山水形勝
    山
    水
    井  泉
  第二章  水利功業(yè)
    水利簡(jiǎn)述
    堤  塘
  第三章  南湖古橋
  第四章  南湖寺廟
    祠  廟
    寺  庵
  第五章  南湖古跡
    亭  閣
  第六章  名賢墓葬
    文物遺存
    史前遺址
  第七章  南湖新景
  后記
南湖風(fēng)情
  總序
  《余杭?xì)v史文化研究叢書·南湖文化》序
  引子
  南湖風(fēng)貌
  南湖風(fēng)俗
  南湖物產(chǎn)
  南湖傳說(shuō)
  后記
南湖文物
  總序
  《余杭?xì)v史文化研究叢書·南湖文化》序
  引子
  馬家浜文化
  崧澤文化
  良渚文化
  馬橋文化
  商周
  春秋戰(zhàn)國(guó)
  漢
  三國(guó)兩晉南北朝
  隋唐五代
  宋元
  明清
  后記
南湖牘文
  總序
  《余杭?xì)v史文化研究叢書·南湖文化》序
  引子
  第一章  文牘
  第二章  文記
  第三章  碑記
  第四章  圖考
  第五章  志考
  第六章  雜記
  后記
南湖擷影
  總序
  《余杭?xì)v史文化研究叢書·南湖文化》序
  引子
  秀麗南湖
  水利南湖
  農(nóng)墾南湖
  生態(tài)南湖
  后記

章節(jié)摘錄

插圖：在經(jīng)歷了舊石器時(shí)代的篳路藍(lán)縷以及新石器時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨后，在余杭首次發(fā)現(xiàn)的距今5300-4300年的“良渚文化”，被譽(yù)為世界東方文明的璀璨明珠；余杭縣于公元前222年（秦始皇二十五年）的始設(shè)和處于長(zhǎng)江三角洲圓心地的優(yōu)越地理位置，以及余杭各地俯拾皆是的文明亮片，使余杭的歷史文化底蘊(yùn)十分深厚。這數(shù)千年文明的深厚積淀，不斷演繹著余杭發(fā)展的輝煌歷史.同時(shí)也孕育了一批以沈括、章太炎為代表的歷史名人，還吸引了眾多的雅士名流，留下了許多歌頌余杭的佳作名篇，形成了余杭豐富的歷史文化資源。余杭?xì)v史文化。是我們一筆得天獨(dú)厚的“財(cái)富”，閃爍著執(zhí)著與創(chuàng)新的精神。這種精神一直激勵(lì)著世代余杭人在困難中奮勇前進(jìn)，銳意創(chuàng)新。我們必須把這種精神發(fā)揚(yáng)光大，把這筆“財(cái)富”傳承弘揚(yáng)，用優(yōu)秀的歷史文化精華，教育和引導(dǎo)我們，要讓她的血液永遠(yuǎn)流淌在我們的血脈里，成為我們走向輝煌的不竭源泉。別的造橋師傅認(rèn)為一大難事的雕刻生活，就這樣讓張石匠順利地過(guò)關(guān)了。接下去，張石匠又對(duì)付石橋的吃重受力問(wèn)題。他開(kāi)動(dòng)腦筋.找來(lái)了許許多多的小方木，每天在地上疊來(lái)疊去。既動(dòng)腦筋，又擔(dān)心事，累得張石匠不僅眼眶深塌進(jìn)去，而且，連肉都少了好幾斤。但是，始終想不出一個(gè)好辦法來(lái)。這一日是農(nóng)歷二十的夜里，時(shí)間已是半夜三更了，張石匠確是個(gè)只愁天亮勿愁夜的活神仙，還在地上疊來(lái)疊去疊他的小方木。由于他一門心事放在動(dòng)腦筋上，連蠻響的“撲通”聲都聽(tīng)勿著。當(dāng)連續(xù)“撲通、撲通、撲通”聲響起，才鉆到他的耳朵里去.“啥東西跳進(jìn)河里去？”他站了起來(lái)，急忙推開(kāi)窗口，見(jiàn)彎月剛掛在樹(shù)梢，在月光下，隱約地見(jiàn)有十多只石獅子在水里游過(guò)來(lái)游過(guò)去。他追了出去，想把它們趕上岸來(lái)。哪知，不趕還好，一趕，在水里的石獅子可不客氣，眨眨眼睛都逃走了，可把張石匠急得像熱鍋上螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，只得又去趕。石獅子在前面逃.張石匠在后頭追，石獅子順著運(yùn)河逃，張石匠沿著運(yùn)河追。說(shuō)也奇怪，張石匠追得快，石獅子逃得快；張石匠追得慢，石獅子逃得慢。就這樣。張石匠爬山涉水，翻了九十九座山，過(guò)了九十九條河。追呀，追呀，一直追到了余杭，當(dāng)快到大運(yùn)河的發(fā)源地——小商河龍船頭地方時(shí)，天公才白蒙地亮了起來(lái)。這時(shí)候，只見(jiàn)有一個(gè)倒騎著毛驢的人，朝著運(yùn)河橫穿而走，已到河邊還沒(méi)有停頓下來(lái)。說(shuō)時(shí)遲。那時(shí)快，那個(gè)倒騎著毛驢的人。

編輯推薦

《余杭?xì)v史文化研究叢書:南湖文化(套裝共6冊(cè))》是由西泠印社出版社出版的。

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