景年花鳥(niǎo)畫(huà)譜

出版時(shí)間:2009-6  出版社:西泠印社出版社有限公司  作者:今尾景年 繪  
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內(nèi)容概要

日本今尾景年繪《景年花鳥(niǎo)畫(huà)譜》于一八九二年出版,用木版套色套印,是以一年四季花鳥(niǎo)為主題的寫(xiě)生作品,分『春』『夏』『秋』『冬』四部,描繪題材異常豐富,其造型準(zhǔn)確性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出穴芥子園畫(huà)譜移,其生動(dòng)性更勝過(guò)黃筌穴寫(xiě)生珍禽圖移,曾是二十世紀(jì)初一些畫(huà)家秘不示人的寫(xiě)生花鳥(niǎo)寶典,深刻地影響過(guò)中國(guó)二十世紀(jì)許多花鳥(niǎo)畫(huà)大家,是花鳥(niǎo)畫(huà)研究、學(xué)習(xí)必備用書(shū)。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)22條)

 
 

  •   。景年畫(huà)譜印刷比較精美,聚集了春夏秋冬一年四季變化的花鳥(niǎo)景物,是一本很好的臨本,也是學(xué)習(xí)花鳥(niǎo)畫(huà)必備的畫(huà)譜,花鳥(niǎo)我看咯芥子園都沒(méi)有景年花鳥(niǎo)畫(huà)譜那么高清和齊全。
  •   《景年花鳥(niǎo)畫(huà)譜》曾經(jīng)是“嶺南畫(huà)派”創(chuàng)始人高劍父學(xué)習(xí)過(guò)的范本,后來(lái)中國(guó)的許多大家也從中受益,如北平美專校長(zhǎng)鄭錦、還有留學(xué)的陳之佛、天津的孫其峰、浙江的陸抑非等。
  •   日本人學(xué)中國(guó)花鳥(niǎo)后自己寫(xiě)生稿,值得參考備用
  •   從小就臨芥子園學(xué)畫(huà),以為那就是最好的畫(huà)譜。當(dāng)時(shí)還是黑白的,沒(méi)有彩色影印本。后來(lái)知道芥子園花譜是水印彩色的,也看過(guò)那樣的東西,覺(jué)得又進(jìn)了一大步。再看到這本花譜,才發(fā)現(xiàn)我們?cè)诮倌瓴还馐墙?jīng)濟(jì)、政治、國(guó)力被別人趕超了,就是文化之中國(guó)畫(huà)技法,也落后了一大截。其實(shí)落后的還不完全是技法,還有藝術(shù)精神。對(duì)藝術(shù)負(fù)責(zé)的精神。
    畫(huà)冊(cè)體現(xiàn)的技法是學(xué)習(xí)宋元的,卻有現(xiàn)代感,有超越和發(fā)展。和明清的發(fā)展是兩條路,一是寫(xiě)意一是寫(xiě)實(shí)。
  •   日本的畫(huà)家今尾景年,陳之佛留學(xué)日本時(shí)曾選臨過(guò)他的部分作品,很值得學(xué)習(xí)一下。
  •   這是一本學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)花鳥(niǎo),走禽的精品畫(huà)譜,造型準(zhǔn)確,形象生動(dòng),技法嫻熟。好書(shū)。
  •   日本人畫(huà)的花鳥(niǎo),工整細(xì)致。少了中國(guó)式韻味。
  •   好書(shū),對(duì)學(xué)習(xí)花鳥(niǎo)畫(huà)是很好的資料。
  •   雖然少些韻味,但作為畫(huà)譜,圖示非常清晰,很實(shí)用
  •   畫(huà)譜當(dāng)中的珍品,印刷的非常好!
  •   買了一本 朋友看見(jiàn)給搶走了 不得已 再訂一本 。。。。。從里面可以看到很多大師都從這里面吸收過(guò)東西 是本不錯(cuò)的畫(huà)譜
  •   很好,沒(méi)的說(shuō)。。
  •   很滿意,印刷質(zhì)量很好
  •   好!非常好!找了很久終于如愿!
  •   媽媽點(diǎn)名要的書(shū),應(yīng)該是最適合她的。
    收到書(shū)以后,我媽就說(shuō)這個(gè)買書(shū)的方式好。。。哈哈
  •   可做參考書(shū)和收藏喜歡西泠的出版物
  •   很好的一本書(shū)
    也是很好的當(dāng)當(dāng)網(wǎng)
    支持!
  •   世界上 真的沒(méi)有物美價(jià)廉的東西
  •   很精美的花鳥(niǎo)圖冊(cè),雖不算很有中國(guó)文人畫(huà)氣質(zhì),但對(duì)初學(xué)者來(lái)講是在是最佳的課徒稿。
  •   我看過(guò)很多日本的畫(huà)作,包括浮世繪之類,有一個(gè)類似的感覺(jué),日本的畫(huà)家對(duì)繪畫(huà)的感情投入是巨大的,但是由于性格導(dǎo)致的原因,日本的畫(huà)作缺乏的是一種秉性,這種秉性在日本無(wú)法形成,因?yàn)樗麄兊奈幕禽斎朐俦槐镜鼗?,他們文化的祖宗不是本土的,因此,無(wú)論是畫(huà)作,還是其他文化藝術(shù)載體,都無(wú)法拋卻那個(gè)根,而這個(gè)根在中國(guó)已經(jīng)被發(fā)展、提煉、升華甚至重生。因此,日本更多是畫(huà)匠而不是畫(huà)家。瞬時(shí)體會(huì),語(yǔ)無(wú)倫次,僅僅為一記而已。
  •   畢竟是日本人的作品,可能日本人喜歡這種風(fēng)格,整張紙都是畫(huà),和我國(guó)傳統(tǒng)的工筆畫(huà)不一樣,本人不喜歡。
  •   不是我喜歡的風(fēng)格,不知道為什么那么多人說(shuō)好,剛買就降價(jià)了,討厭!
 

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