河流生命論

前言

河流是人類及眾多生物賴以生存的基礎(chǔ)，也是哺育人類歷史文明的搖籃。然而，由于長期以來人類對(duì)河流無節(jié)制地開發(fā)利用，加之自然因素的影響，致使當(dāng)今全世界范圍內(nèi)許多河流都面臨生存危機(jī)。作為世界上最為復(fù)雜難治的河流，黃河的生存危機(jī)尤為突出。流域經(jīng)濟(jì)社會(huì)日益增長的用水需求一再突破黃河生命的底線，人與河爭(zhēng)水、與水爭(zhēng)地的局面越來越嚴(yán)峻，由此帶來的水資源緊缺、河槽萎縮、河道斷流、生態(tài)惡化、水污染加劇等一系列問題，又反過來嚴(yán)重制約著流域經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

內(nèi)容概要

本書是水利部黃河水利委員會(huì)“維持黃河健康生命”系列研究課題之一，內(nèi)容包括河流的自然生命和文化生命兩部分。第一章至第五章論述河流的自然生命，包括河流自然生命概念的確證、河流自然生命之水、河流自然生命的脈動(dòng)、維持河流自然生命的健康、河流自然生命的意義；第六章至第八章論述河流的文化生命，包括河流文化生命的概念及其本質(zhì)、河流文化生命發(fā)展的社會(huì)規(guī)律、河流文化生命的意義?？晒┖恿鱾惱硌芯抗ぷ髡?、環(huán)境保護(hù)宣傳工作者、高等院校相關(guān)專業(yè)的師生及廣大社會(huì)讀者閱讀、參考。

書籍目錄

序一序二前言緒論　第一節(jié)　河流自然生命研究的綜述　　一、河流自然生命問題的提出　　二、河流自然生命概念的討論　　三、河流自然生命的規(guī)律　第二節(jié)　河流文化生命的研究綜述　　一、河流文化生命問題的提出　　二、河流文化生命的內(nèi)涵探討　　三、河流文化生命與社會(huì)發(fā)展的研究　第三節(jié)　河流生命的研究?jī)?nèi)容　　一、河流自然生命的圖景　　二、河流文化生命的意義　　　三、河流自然生命與文化生命的關(guān)系　第四節(jié)　河流生命研究方法論　　一、協(xié)同的整體論　　二、進(jìn)化的價(jià)值論　　三、“像河流那樣思考”　第五節(jié)　河流生命研究的整體框架和技術(shù)路線　　一、河流生命研究的整體框架　　二、河流生命研究的技術(shù)路線第一章　河流自然生命概念的確證　第一節(jié)　河流自然生命的定位　　一、傳統(tǒng)生命定義的問題　　二、新生命定位的探討　　　三、河流自然生命定位的基點(diǎn)　第二節(jié)　河流自然生命的界定　　一、核心是水　　二、命脈是流動(dòng)　　三、發(fā)展是人與自然協(xié)同進(jìn)化　第三節(jié)　河流自然生命的特征　　一、源發(fā)自然性建構(gòu)自然性的統(tǒng)一　　二、多樣性與整體性的統(tǒng)一　　三、穩(wěn)定性與波動(dòng)性的統(tǒng)一　　四、內(nèi)在目的性與外在工具性的統(tǒng)一　第四節(jié)　河流自然生命存在和演變的規(guī)律　　一、河流自然生命的系統(tǒng)存在方式　　二、河流生態(tài)系統(tǒng)的依存和作用　　三、河流生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)適應(yīng)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律　第五節(jié)　河流自然生命概念的意義　　……第二章　河流自然生命之水第三章　河流自然生命的脈動(dòng)第四章　維持河流自然生命的健康第五章　河流自然生命的意義第六章　河流文化生命的概念及其本質(zhì)第七章　河流文化生命發(fā)展的社會(huì)規(guī)律第八章　河流文化生命意義參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

第二節(jié) 河流文化生命的研究綜述一、河流文化生命問題的提出河流不僅產(chǎn)生生命，也孕育和產(chǎn)生人類文化。河流的生命問題，不僅關(guān)系到陸地水生生物的繁衍、生息和生態(tài)穩(wěn)態(tài)，也直接影響人類在長期歷史傳統(tǒng)中形成的對(duì)河流與人及其社會(huì)休戚相關(guān)的精神信仰、心靈形象和品位象征意義。特別是黃河，從夏朝到現(xiàn)在，中國已有4000多年的歷史，其中有3000多年政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心在黃河流域，可以說，黃河養(yǎng)育了中華民族，她哺育了我們中華民族的精神和靈魂。黃河作為母親河，飽含著中華民族的榮譽(yù)和神圣寄托。黃河斷流問題引起了中共中央、國務(wù)院的高度重視，引起了全國人民的極大關(guān)注。黃河不是一般意義的河，無論她發(fā)生什么事，都會(huì)引起中華子孫的關(guān)注，更不用說黃河斷流、水質(zhì)污染與水生生物多樣性喪失這樣尖銳和嚴(yán)重的問題。有人文學(xué)者一針見血地指出：我們的母親河的生命已受到威脅，中華民族的大動(dòng)脈在流血，是“中國之憂患！”李國英主任飽含感情地說，我們沒有理由為了自己生命的燦爛而加速“母親”的衰老乃至走向死亡，畢竟她已為我們付出太多；站在人類文明延續(xù)的角度，我們沒有理由因?yàn)榻裉斓男枰糁泼魈斓陌l(fā)展。蒼老的“母親”如同新生的嬰兒，同樣需要細(xì)心的照料與呵護(hù)。記者鄧衛(wèi)華和林嵬寫道：人是有生命的，她進(jìn)化，演繹了地球上最偉大的故事；河流也是有生命的，她同樣進(jìn)化，創(chuàng)造了地球上最偉大的活力。人類的文明與河流的生命相伴相生，而“母親河”的尊嚴(yán)甚至將影響我們后代的尊嚴(yán)。1998年1月，中國科學(xué)院、中國工程院163位院士聯(lián)合簽名發(fā)出《行動(dòng)起來，拯救黃河》的呼吁書，堅(jiān)持主張黃河斷流將對(duì)中華文化、民族心理產(chǎn)生不可估量的影響。

后記

本書是水利部黃河水利委員會(huì)委托的課題——河流生命研究的成果。它凝聚了課題組成員在河流自然科學(xué)與河流哲學(xué)社會(huì)科學(xué)相交叉的綜合研究?jī)?yōu)勢(shì)，歷經(jīng)黃河典型河段和沿岸具有代表性的生態(tài)景觀和人文景觀的考察和感受，經(jīng)過多次小型討論會(huì)在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上的碰撞和整合，進(jìn)而將“河流自然生命的概念”和“河流文化生命的概念”作為我指導(dǎo)的碩士研究生魏曉宇和王盼攻讀碩士學(xué)位的論文選題，進(jìn)行了比較系統(tǒng)的深入研究。在研究過程中，我們遇到的難題主要有兩大方面：一是此項(xiàng)研究的定位和界定問題；二是此項(xiàng)研究能夠總結(jié)出哪些規(guī)律性的問題。第一，關(guān)于此項(xiàng)研究的定位和界定問題，涉及宏觀和微觀兩個(gè)層面。從宏觀上看，此項(xiàng)研究的定位和界定取決于研究的目標(biāo)和朝向目標(biāo)所選擇的方法的理論。此項(xiàng)研究的目標(biāo)事關(guān)本課題研究的方向，是一個(gè)戰(zhàn)略問題。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    河流生命論 PDF格式下載

---