不舍不棄 寂靜歡喜

內(nèi)容概要

　　人生只需一條路，一直往前走
　　佛家說：“制心一處，無事不辦。”只要將心安住在一個(gè)地方，不舍不棄，何事不可成就？儒家經(jīng)典《大學(xué)》中更有“知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得”?！爸埂保磳ふ摇爸辽啤敝?，建立人生事業(yè)的支點(diǎn)，然后，像最勇敢的戰(zhàn)士那樣，“堅(jiān)守陣地”，不舍不棄。
　　“知止”自然“有定”，“有定”自然“能靜”，“能靜”自然“能安”，“能安”自然“能慮”，“能慮”自然“能得”。
　　世間的一切變化，遵循著某種自然邏輯，誰都無法逆轉(zhuǎn)它。成功也好，幸福也好，該來時(shí)它自然來了，不該來時(shí)它自然來不了。與其苦心以求，拔苗助長(zhǎng)，不如安安心心，老老實(shí)實(shí)，按本來的邏輯，做當(dāng)做之事，或曰——“知止”！
　　本書將借助佛、道、儒的高妙理論，借鑒西方的哲學(xué)精華，領(lǐng)你走到“知止”的門前，但接下來的路，在你腳下。你或者掉頭而去，或者推開它，走進(jìn)去，一窺玄機(jī)。

作者簡(jiǎn)介

　　胡衛(wèi)紅：一位從實(shí)踐中走出來的社科學(xué)者，擁有豐富的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，且遍覽群書，對(duì)人性人情、時(shí)事世道、成敗規(guī)律有著自己獨(dú)到的體驗(yàn)。曾在多家國(guó)企、外企、私企擔(dān)任管理工作，后投身書壇，曾任文化公司編輯、策劃編輯、總編。現(xiàn)為專業(yè)作者，曾在多家出版社發(fā)表《課本上學(xué)不到的一百條人生經(jīng)驗(yàn)》、《來自財(cái)富巔峰的聲音》、《聽佛學(xué)大師談人生》、《活學(xué)活用道德經(jīng)》、《左手沉思錄，右手道德經(jīng)》、《舍得，是富裕的開始》等社科類圖書作品數(shù)十部。

書籍目錄

第一章
　尋找人生的支點(diǎn)
　人生豈可虛度
　做人要做“大丈夫”
　人生支點(diǎn)1 ：寫好一個(gè)“我”字
　人生支點(diǎn)2 ：明白自己的去處
　人生支點(diǎn)3 ：做好本分事
　人生支點(diǎn)4 ：無限放大生命的價(jià)值
　人生支點(diǎn)5 ：內(nèi)外雙修，做個(gè)好人
　人生支點(diǎn)6 ：為聰明、善良的人鼓掌喝彩
　做人的原則不可舍棄
　學(xué)會(huì)在逆境惡緣中守持善念
第二章
　尋找生活的支點(diǎn)
　生活之道，用愛行走
　讀懂穿衣吃飯的哲學(xué)
　生活支點(diǎn)1 ：高情商做人
　生活支點(diǎn)2 ：低成本過日子
　生活支點(diǎn)3 ：與有緣人結(jié)善緣
　生活支點(diǎn)4 ：以虔敬心打理愛情和婚姻
　生活支點(diǎn)5 ：以平等智慧待人接物
　生活支點(diǎn)6 ：用他人喜歡的方式表達(dá)修養(yǎng)之美
　責(zé)怪他人，不如拂去自己臉上的污穢
　帶著幾分缺憾生活
第三章
　尋找幸福的支點(diǎn)
　無心即是道
　幸福支點(diǎn)1 ：順其自然
　幸福支點(diǎn)2 ：活在當(dāng)下
　幸福支點(diǎn)3 ：降低“樂點(diǎn)” ，拔高“苦點(diǎn)”
　幸福支點(diǎn)4 ：從極苦處證悟極樂
　幸福支點(diǎn)5 ：向世界奉獻(xiàn)微笑
　幸福支點(diǎn)6 ：活在清醒中
　聰明“取景” ，欣賞凡塵世界的美麗
　飽食終日就是地獄
第四章
　尋找事業(yè)的支點(diǎn)
　事業(yè)成功的奇妙邏輯
　事業(yè)支點(diǎn)1：一直朝前走
　事業(yè)支點(diǎn)2：比對(duì)手更專注
　事業(yè)支點(diǎn)3：不設(shè)過高目標(biāo)
　事業(yè)支點(diǎn)4：比勤奮的人更勤奮
　事業(yè)支點(diǎn)5：養(yǎng)成堅(jiān)持不懈的習(xí)慣
　事業(yè)支點(diǎn)6：不恥最后
　事業(yè)支點(diǎn)7：不輕小事
　從小勝中嘗一嘗成功的味道
　從問題出發(fā)尋找轉(zhuǎn)機(jī)
第五章
　尋找心靈的支點(diǎn)
　人生一臺(tái)戲，處處有禪機(jī)
　快樂支點(diǎn)1 ：歡喜接納不完美的世界
　快樂支點(diǎn)2 ：歡喜享受每一個(gè)小收獲
　快樂支點(diǎn)3 ：以歡喜心取悅眾人
　快樂支點(diǎn)4 ：讀懂自己的心情
　快樂支點(diǎn)5 ：笑口常開
　受人輕賤時(shí)不必耿耿于懷
　不要嫉妒他人的好運(yùn)
　煩惱的日子也可過得活色生香
第六章
　尋找命運(yùn)的支點(diǎn)
　馴化命運(yùn)，而不被命運(yùn)馴化
　不一定活出精彩，但一定活出精神
　命運(yùn)支點(diǎn)1 ：做一個(gè)打不倒的人
　命運(yùn)支點(diǎn)2 ：敢于表達(dá)真我
　命運(yùn)支點(diǎn)3 ：果敢地作決定
　命運(yùn)支點(diǎn)4 ：積極嘗試
　膽量比什么都重要
　欣然面對(duì)生活中的不公
　感激那些絆倒你的人
第七章
　尋找靈魂的支點(diǎn)
　人活百歲，不如一日活個(gè)明白
　思想支點(diǎn)1 ：回歸事實(shí)
　思想支點(diǎn)2 ：融入環(huán)境，不要跟這個(gè)世界對(duì)立
　思想支點(diǎn)3 ：不斷創(chuàng)新和超越
　思想支點(diǎn)4 ：認(rèn)清自己的不足，但無須妄自菲薄
　有時(shí)聰明也是一種罪過
　眾聲沸騰不一定就是真理
　最高的智慧不過是安靜地快樂著

章節(jié)摘錄

　　入清涼境，生歡喜心　　佛家有一句名言：“入清涼境，生歡喜心。”　　短短八個(gè)字，道出了人生幸福的真諦?！　‘?dāng)今世上，紅塵擾擾，最常見的心態(tài)是浮躁，最難得的是心之一片清涼、一份歡喜。人們并不缺少機(jī)會(huì)，過多的選項(xiàng)反倒讓人心神不寧；人們并不缺少生活資源，過多的攀比反倒讓人常感貧乏。就好比眼前有一千條道路，卻相當(dāng)于無路可走一樣，于是，人們困惑了，不知道該怎樣工作，不知道該怎樣生活，不知道該怎樣交流和愛，只能盲目地跟著感覺走，追求欲望的短暫滿足，在欲望的鴻溝里，人們又常因得不到而煩惱叢生，又因得到了而很快厭棄，就像那掰玉米的小熊，撿起一個(gè)，丟掉一個(gè)；又像那偷桃兒的猴子，摘下一個(gè)，盯住十個(gè)，咬一口，扔一地，最終，它們都是兩手空空?！　⌒膽B(tài)浮躁是一種病，一病不治將成百病。當(dāng)人們受浮躁的情緒所左右時(shí)，就會(huì)言語失常、行為變調(diào)，進(jìn)而影響到生活、事業(yè)……在這樣被自己弄得一團(tuán)亂的個(gè)人世界里，我們又何言幸福呢？　　其實(shí)，醫(yī)治浮躁并不難，在文化寶庫(kù)中早有驗(yàn)方：萬法歸一，不舍不棄?！　】鬃诱f：“吾道一以貫之。”孔子的本意是，以一理貫穿萬事，則萬事皆有道理。在這句話里，也包含著不舍不棄的真理?！　±献诱f：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”所以只要我們抓住最本質(zhì)、最原始的那一個(gè)東西，不舍不棄，自然就有無窮的收獲?！　》鸺艺f：“制心一處，無事不辦。”意指只要將心安住在一個(gè)地方，不舍不棄，何事不可成就？　　儒家經(jīng)典《大學(xué)》，盡道“歸一”之妙——“知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得”。　　然則，“歸一”并不是唯一，“最好”也不是天下第一，只是此時(shí)此地、此情此景、此人此心的最優(yōu)選擇。世間無兩全其美之說，人生也無法兼得魚和熊掌，我們必然要一次次地作出選擇，但我們不能迷失在眾多的選擇中。只要確信此時(shí)此刻的選擇不會(huì)帶來日后的怨悔，這樣的選擇就值得你去堅(jiān)守它。　　“知止”，也就是說，我們要先明確自己未來所期望的目標(biāo)，一個(gè)至善至美的境地?！　〗酉聛頃?huì)發(fā)生什么變化呢？　　“知止”后自然“有定”，當(dāng)我們確信自己作出了明智而清晰的選擇，才能像最勇敢的戰(zhàn)士那樣“堅(jiān)守陣地”，不舍不棄。　　“有定”自然“能靜”。 我們才能在俗世洪流中永葆一顆淡然安寧之心，才會(huì)心有準(zhǔn)則，知道自己該做什么、不該做什么，不會(huì)受其他機(jī)會(huì)的誘惑；你的眼前只有一條路，不會(huì)彷徨在十字路口，自然心態(tài)從容，不浮不躁?！　∫活w寧?kù)o的心彌足珍貴，卻又難得。朱自清在《荷塘月色》中說：“這幾天心里頗不寧?kù)o……”那是因?yàn)樗媾R多難選擇，五心不定。諸葛亮高臥隆中，卻能“淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)”。那是因?yàn)樗_定了人生目標(biāo)，不再受過多選擇機(jī)會(huì)的干擾。高人智士跟普通人一樣，不是天生清凈，還須由定入靜?！　?ldquo;能靜”自然“能安”，一旦你堅(jiān)定了自己的目標(biāo)和選擇，那么就能做到，對(duì)自己的境況，隨遇而安；對(duì)眼前的事務(wù)，安心樂意；對(duì)自己的表現(xiàn)，心安理得?！　?ldquo;能安”自然“能慮”。人與人的智力相距不遠(yuǎn)，思維能力卻天差地別，原因何在？　　愚笨的人不是沒有頭腦，而是聰明過頭，因?yàn)樗麄兊膬?nèi)心充滿疑慮，疑人、疑己、疑事、疑法，于是忐忑不安，急求解脫，一秒鐘要想一百個(gè)問題，一分鐘要想一百個(gè)主意，一天有一百種擔(dān)心，哪怕像哪吒一樣長(zhǎng)出三個(gè)腦袋，也會(huì)因內(nèi)存不足而“死機(jī)”。而智者卻不同，他們內(nèi)心安詳，做在當(dāng)下，只想一件事，心無旁騖，自然智能足用、智慧通明，事事可以想在點(diǎn)子上，做在關(guān)節(jié)處?！　?ldquo;能慮”自然“能得”。觀念決定行為，行為導(dǎo)致結(jié)果，思路正確，方法得當(dāng)，何愁沒有收獲？“得”，即收獲，但不是簡(jiǎn)單的收獲，而是多維復(fù)合收獲——結(jié)果的成功，過程的快樂，心靈的凈化，智慧的增長(zhǎng)，境界的提高。《圣經(jīng)》講了一個(gè)生活邏輯：“凡有的還要加給他，凡沒有的還要奪去其所有。”一個(gè)高人、一個(gè)成功者的收獲，成幾何級(jí)數(shù)疊加，永遠(yuǎn)比普通人豐富得多，他們的幸福成色，也遠(yuǎn)勝于常人的苦中作樂?！　∈篱g的一切變化，都遵循著某種自然邏輯，誰都無法逆轉(zhuǎn)它。成功也好，幸福也好，該來時(shí)它自然就來了，不該來時(shí)它也自然來不了。與其苦心以求，拔苗助長(zhǎng)，不如安安心心、本本分分，按其本來的邏輯，做當(dāng)做之事，或曰——“知止”！　　本書將借道佛、道、儒的高妙理論，借鑒西方的哲學(xué)精華，領(lǐng)你走到“知止”的門前，接下來的路，就在你腳下，或掉頭而去，或推開門，走進(jìn)去，一窺玄機(jī)，皆由你自己選擇?！　?hellip;…

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