心智成熟 才能少走彎路

前言

　　前言　　未來屬于那些心智成熟的人　　心智根植于我們心中，影響著我們了解這個世界。外在的世界會在我們心里形成各種的認(rèn)知，甚至是圖象、印象，長久以來我們認(rèn)識世界會形成自己的方法和習(xí)慣，這種認(rèn)識事物的心智模式形成之后，會在我們的日常生活中起到很大的導(dǎo)向作用，因此人要獲得成功，就要在心智中確立一個鮮明的定位。改變自己的心智模式，成熟地面對外部世界，就能找到不一樣的方法?！　∮幸粋€小故事是這樣說的：　　一個人不小心被卷入瀑布下的渦流中間，十一月份的水溫很冷，人在冰水中能夠生存時間不超過100秒。這個人被瀑布下的旋渦吸住，于是用盡全身力量向岸邊游去。兩分鐘以后，他的力量耗盡被吸入旋渦底部，然后尸體被拋到岸邊，其實對待旋渦的最好方式不是往外游，而是游向中心，潛入底部再游出來，這與我們學(xué)會的向岸邊游的方式恰恰相反。于是有人感嘆：他用一輩子努力想達到的事情，在放棄努力后兩分鐘就達到了?！　÷渌笥蜗虬哆吺菍Φ拿?？大多數(shù)情況下是對的！但一切我們奉為真理的心智模式都會有其局限性。很多時候往往我們不是不夠努力，而是努力方向有誤；不是我們努力得不夠，而是我們做事的方法不對；不是我們不夠勤奮，是我們還沒有找到方法；不是我們的能力不夠，是有些事我們還沒有看透?！　”热缯f，一些年輕的姑娘總糾結(jié)該選擇一個“自己愛的”還是“愛自己的”。選擇一個自己愛的，固然可以從己所欲、順己之意、快己之情；選擇一個愛自己的，固然可以被捧在掌心、放在胸中、掛在心中，但世事往往是：魚和熊掌不可兼得。人生不如意事十之八九，可與人言者十之一二，心智成熟的人是怎么做的呢？她會選擇自己所愛的，然后努力去愛自己所選擇的。因為心智成熟的人懂得：愛，就是選擇你所愛的，然后愛你所選擇的?！　”热缯f，有人做事，總想得到別人的贊美、夸獎，一聽到不順心的話，就覺得是和自己過不去，甚至在心里想：明明我在努力干活，反而受到不干活的人嘲笑、挖苦、諷刺，真是應(yīng)了那句古話：干活的不如搗蛋的！其實，這也是心智不成熟的表現(xiàn)，你要知道：每一個做成事的人都必須經(jīng)歷四個階段，第一階段是初出道的時候，即使意見完全正確，也會常常被否定；第二階段是爬坡階段，意見正確時不一定被認(rèn)可，但錯時一定會被指出；第三階段是成熟階段，意見正確時有人附和，錯時別人保持沉默；第四階段才是巔峰，意見無論正確與否，都會得到極力擁贊！既然有人反對你，既然有人嘲諷你，一定是你做得還不夠。再者，你做事的時候，顯出了你，別人一看肯定就不爽。還有，你埋頭做事，有時候在人際關(guān)系上，可能就顧不上了。有得必有失。正如古人說的那樣：“任事之人，斷不能有譽而無悔，有恩而無怨。”由此可見，要想做成事，保持一顆平常心有多么重要！心智成熟的人大多有一顆平常心。　　比如說，現(xiàn)在許多年輕人覺得和“官二代”“富二代”比起來，社會對自己太不公平了。其實，不公平是常態(tài)，只有相對的公平。一個人生在農(nóng)村，跟一個人生在城市，他的人生以及今后的際遇都會產(chǎn)生很大的不同。在大的環(huán)境下的確有其不公平存在，但對于一個人來講，得到和付出基本上是公平的?！　≌缥鞣降浼镎f的那樣：上帝是公平的。它給富人以好食物，給窮人以好胃口；給大人物以矮小的身軀，給偉岸者以卑微的靈魂；給馥郁的桂花以可憐的形貌，給不芬芳的牡丹以天仙的姿色；讓惡人得到詛咒，但用享樂補償；讓善人得到贊美，但用痛苦折磨；讓強大者獨處，讓弱小者群居；給無爪牙者以翅膀，給不能飛翔者以爪牙……上帝不讓任何東西完美。心智成熟的人從不追求絕對的公平和絕對的完美！　　有人說，智慧的代價是矛盾，這是人生和人生觀開的玩笑。作為一個心智成熟的人，必須學(xué)會接受一切能夠改變的，也接受不能改變的。一個人不但要接受他所希望發(fā)生的事情，而且還要學(xué)會接受他所不希望發(fā)生的事情。接受任何不可改變的事實，才能心平氣和，以平常心面對周圍所發(fā)生的一切。　　心智成熟的人知道：做人處世，看清楚自己，定好位，不能狂妄自大，更不能妄自菲薄，不要怕，也不要悔?！　∮腥藛栐鯓硬拍茏尣怀墒斓男闹亲兊贸墒炱饋砟兀俊　∠胂肽切┲腔鄣拈L者就知道了，無非是多磨練、多吃些苦頭?！　《嘟佑|成熟的人，有樣學(xué)樣。一個在社會上輾轉(zhuǎn)沉浮，經(jīng)歷豐富的人，對人生自然更多一些感慨，更多一些領(lǐng)悟。順其自然，歲月會讓一個人逐漸成熟起來。　　年輕人容易偏激，做事情容易較真，容易急躁，對什么都耿耿于懷，對什么都斤斤計較，對什么都看不慣。經(jīng)歷挫折以后，就頓生失望之念，覺得人生就是那么回事，于是開始隨波逐流，開始混日子。開始的時候是熱情高漲，后來是萬念俱灰，這兩者都是看不透、想不明。　　曾國藩說過：“立身之道，以禹墨之勤儉，兼老莊之靜虛，庶于修己治人之術(shù)，兩得之矣。”每個人的人生歷程都不一樣，有的人走得比較平坦，能夠輕松地到達終點；有的人歷經(jīng)坎坷，可能一無所得；有的人開局不錯，后來卻每況愈下；有的人早歲困頓，晚景卻芝麻開花節(jié)節(jié)高。心智成熟的人就要像曾國藩那樣，具體做事認(rèn)真努力，但人生的大觀念卻要看得透些。因為人生短暫，有些事早點看透就能少走彎路?！　∮幸环?lián)寫出了智者的情懷：“遂心只有看山好，涉世深知寡過難。”山的雄偉，讓人的心胸開闊，足以洗去日常的郁悶瑣碎。每天被復(fù)雜的人際關(guān)系糾葛著，被成敗得失糾纏著，被名利富貴誘惑著，就要有點登高望遠(yuǎn)的氣魄和胸懷?！　∪耸蓝嗥D，需要早點參明，我們怎能事事順心，一帆風(fēng)順？只能不求盡如人意，只能無愧我心，凡事看透、盡力就好了。

內(nèi)容概要

　心智根植于我們心中，影響著我們了解這個世界。改變自己的心智模式，成熟地面對外部世界，就能找到不一樣的方法。由于心智不成熟，我們往往走了許多彎路。
　　心智成熟的的人，比較容易適應(yīng)社會，比較能“混”得開。他們的自控能力、承受能力和應(yīng)變能力都比較好，也就是我們經(jīng)常說的“老練”。
　　而心智不成熟的人，就顯得比較幼稚了，看起來像“菜鳥”，不太容易適應(yīng)不斷變化的環(huán)境，也不太容易控制自己的情緒，甚至得罪了人還不知道，注定了要走許多彎路。
　　心智成熟是一種境界，是歲月的沉淀，是時間的累積，是歷經(jīng)傷痛的體驗。
　　心智成熟的人一定是平和的、幸福的，一定是從容的、淡定的，一定可以把彎路走直。

作者簡介

趙穎，女。資深心智財富創(chuàng)始人。多年來潛心研究心智學(xué)，將東西方教育思想進行緊密的結(jié)合，探索、總結(jié)出適合中國社情的心智模式和處世智慧。

書籍目錄

第1章　心智成熟的人才能把彎路走直　
　推遲滿足感
　走出心靈舒適區(qū)
　跌倒的時候要肯定自己
　學(xué)會變通，才能成功
　你不能解決問題，你就會成為問題
　你需要的是抉擇而不是選擇
　推卸責(zé)任的人心智無法成熟
　自信勇敢的人能夠平衡自我
　不要悔，人生才會精彩絕倫
　學(xué)會選擇，懂得放棄
第2章　轉(zhuǎn)變心智：以目標(biāo)為導(dǎo)向　
　心智決定你的眼界
　跳出自己的心智模式
　把簡單的事情重復(fù)做好就是成功
　將熱忱投注于現(xiàn)實
　發(fā)揮優(yōu)點，何必完美
　細(xì)化自己的特長與目標(biāo)
　勇于說“不” ，樹立自己的形象
　敢于犯錯，接納自己
　改變審視自我的度量衡
　外在世界是內(nèi)心追求的結(jié)果
第3章　發(fā)揮內(nèi)在的力量　
　同類相吸，同頻共振
　心想事成的秘密
　每天給自己一個希望
　再遠(yuǎn)的路也要邁出第一步
　把握好最重要的現(xiàn)在
　專注是對夢想的沉淀
　奇跡來自你對信念的堅持
　一次錯誤 一次成長
　改變環(huán)境只需要傳遞積極能量
第4章　換個思路，換個活法　
　生命因有愛而成長
　不迷信權(quán)威，做最好的自己
　太清高不利于做人處世
　盲目從眾不會有前途
　果斷決策，告別猶豫
　換一個角度，換一種態(tài)度
　關(guān)系網(wǎng)越織越緊密
　講三分話，說明你成熟了
　標(biāo)準(zhǔn)太多等于沒有標(biāo)準(zhǔn)
　一切改變都源自觀念的改變
第5章　擔(dān)當(dāng)是重量，也是再生的力量　
　學(xué)會合理分配時間和精力
　任用比自己能力強的人
　善于借用他人的力量
　減少內(nèi)耗，按角色做事
　“刺猬”效應(yīng)，距離適當(dāng)才能相互溫暖
　碗和筷子合作，作用才最大
第6章　心智成熟，低調(diào)做事　
　淡定是成熟的心態(tài)
　內(nèi)省——良好的的心理品質(zhì)
　超越自我才能成為強者
　減少一個對手勝過增加一個朋友
　不要侵犯他人的心理氣泡
　強者示弱是智慧
　成全別人就是成全自己
　嘲笑別人不如自我解嘲
第7章　讓挑戰(zhàn)成為習(xí)慣，視變化為機會　
　氣魄大方可成大，起點高才能至高
　成熟的人能變壓力為動力
　要改變命運，先改變性格
　成功是改變后的自己吸引來的
　持之以恒，每天學(xué)一點東西
　改造、優(yōu)化形成自身的獨特魅力
　命運是每一天的累積
　對你的才智善加利用
第8章　提高情商，增加軟實力　
　情商決定你的晉升空間
　“小人物”也會是你的大福星
　原諒別人就是放生自己
　施善者更有福
　發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點并為我所用
　把別人的批評當(dāng)成贊美
　對人生不要太早下結(jié)論
　不求最好 ，只求最合適
　建立自己的核心優(yōu)勢
　觀念決定結(jié)果，選擇大于努力
　做事講究方法，巧干遠(yuǎn)勝蠻干
第9章　心智成熟的人，內(nèi)心是平和的　
　活得從容就要看淡名利
　生活中許多事需要你遺忘
　把最可能實現(xiàn)的作為你的目標(biāo)
　淡定是一種成熟的心智
　世上本無事，庸人自擾之
　臣服那些已經(jīng)發(fā)生的事
　缺憾也是一種美
　拿得起，更要放得下
　盤點自己該淘汰些什么
　豁達是一種人生態(tài)度
第10章　掌控你的負(fù)面情緒　
　喜怒哀樂不要表現(xiàn)在臉上
　用理智管理自己的怒氣
　放棄嫉妒的負(fù)性體驗
　貪婪是難以躲避的明槍
　要學(xué)會和寂寞相處
　掙脫心靈的枷鎖
　停止抱怨才有希望
　消除病態(tài)的恐懼
　調(diào)整心態(tài)，逃出自己織的網(wǎng)
　心靈澄澈才能靈動
　保持一顆平和與寧靜的心
　　

章節(jié)摘錄

　　◎你需要的是抉擇而不是選擇　　“選擇”與“抉擇”，在字面上看，屬于近義詞，但它們卻有迥然不同的概念?！　≡谌松缆飞?，這兩個詞對各人的命運往往起到了決定性的因素，在什么時候需要你做出選擇，在什么時候需要你去大膽抉擇，的確需要一番思索?！　∵x擇是帶有隨意性的，簡單的理解，可以看作我們在水果攤上買水果，會挑那些又大又圓又紅的水果往袋子里裝，這是選擇。但攤主不一定允許你隨心所欲地挑挑揀揀，就如有些事情我們別無選擇一樣?！　【駬袷峭纯嗟模墙?jīng)過激烈的思想斗爭后做出的決定，它代表著慎重、嚴(yán)謹(jǐn)，不是選擇那么簡單的事。在人生漫長的道路上，我們會有無數(shù)次徘徊在選擇和抉擇的十字路口，是對還是錯，哪一次是人生的轉(zhuǎn)折點？對了，一片坦途；錯了，布滿坎坷?！　烧弑容^，選擇的正確率往往很低，因為沒有重視并考慮成熟，但抉擇往往正確率比較高，因為它是通過一番權(quán)衡思考后得出的結(jié)論。當(dāng)真正感到處在人生的關(guān)鍵路口的時候，就需要抉擇了?？磥?，無論是選擇或者抉擇，都應(yīng)該三思而后行才對?！　⌒r候，每當(dāng)我們不小心摔倒后，第一個念頭就是找找看是什么東西絆了腳，我們總是怪別人亂放東西，實在找不到什么，還可以怪路不平。盡管那樣做對于疼痛的減輕并沒有直接效果，但能找到一個可以責(zé)怪的對象多少算是一種安慰，可以證明自己沒有責(zé)任?！　￠L大后每當(dāng)我們遇到挫折時，也總是不自覺找出許多客觀原因來開脫自己，實在找不到原因時就說自己的命不好。這樣開脫自己其實是一種絕對的幼稚，因為我們總在想方設(shè)法地一次又一次欺騙自己?！　∮幸恢恍±鲜筮溥?，終日里悶悶不樂，它深感自己氣質(zhì)不佳，形象不好，本領(lǐng)又小，生活在動物世界的最底層，受盡了委屈?！　】粗教幯策壍呢垼±鲜筮溥湎?，要是能夠做只貓，該是一件多么威風(fēng)的事啊！　　于是，小老鼠來到佛祖面前，一再哀求恩典，將它變成一只貓。佛祖禁不住它的糾纏，就答應(yīng)了它的要求。于是，小老鼠如愿以償?shù)刈兂闪艘恢回垺！　】墒菦]過幾天，又出現(xiàn)了新的問題——原來貓是怕狗的呀！小老鼠咪咪又去再三哀求佛祖，讓自己變成一條狗。佛祖也答應(yīng)了，于是，它又如愿以償?shù)刈兂闪艘粭l狗?！　∽屝±鲜筮溥湓尞惖氖?，狗還怕狼！于是它又跑去乞求佛祖讓自己變成了狼……　　就這樣，小老鼠一路請求一路變化，終于變成了森林之王——大象?！　≈镜靡鉂M的咪咪昂首挺胸，在森林里漫步巡游，威風(fēng)凜凜，動物們見了它都卑躬屈膝，咪咪心中別提有多高興了?！　〉镁安婚L，咪咪又失落了，它萬萬沒有料到，大象最怕的竟然是老鼠！這時它眼中最偉大的形象又變成了老鼠，于是小老鼠咪咪又跪倒在佛祖的面前……　　很多時候，我們又何必苛求？兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的結(jié)果很有可能是又回到原點?！　∈澜缟系囊磺惺挛餂]有一樣是可以獨立存在的，地球上的任何生靈如果沒有陽光、空氣、水，就無法生存。社會中的萬物都是彼此相互依存的，整個宇宙就是一個共生共存的共同體。　　每個人的選擇不同，便會有不同的人生。一種選擇就是一種活法，一種選擇可以帶來很多種機會，但抉擇之后便再沒有機會，不會再從頭開始，要珍惜自己的抉擇?！　⌒闹浅砷L　　遇到挫折，無論怎樣怪別人，最終都是徒勞無益的。那么我們也只能是怪自己沒有選擇好，因為任何時候只怪自己，始終是最明智、最正確的生活態(tài)度。　　◎推卸責(zé)任的人心智無法成熟　　勇于承擔(dān)責(zé)任，敢于面對困難，才能夠使心靈變得健康?！　〕袚?dān)責(zé)任，這是我們身為人一個不可避之的科目。不能及時解決人生的難題，它們就會像山一樣橫亙在我們前進的方向?！　∪粘Ｉ钪?，每個人都難免會出現(xiàn)錯誤，但是，當(dāng)問題發(fā)生后，有些人為了推卸責(zé)任，找出許多借口為自己辯解，并且說得振振有詞，頭頭是道。“他們不采納我的建議”，“我是按照公司的要求做的”等等，其實，這樣做并不能把責(zé)任推得一干二凈?！　∫粋€人與其為自己的錯誤找理由，倒不如大大方方承認(rèn)自己的失職。別人反而會因為你能勇于承擔(dān)責(zé)任而少了責(zé)難之心?！　∠喾?，敷衍塞責(zé)，推諉責(zé)任，找借口為自己開脫，不但不會得到別人理解，反而會“雪上加霜”，讓別人覺得你不但缺乏責(zé)任感，而且還缺乏誠意?！　∑鋵?，人難免有疏忽的時候，沒有誰能做到盡善盡美，這是可以理解的。如何看待已經(jīng)出現(xiàn)的問題，就能看出一個人是否能夠勇于承擔(dān)責(zé)任?！　〖s翰和戴維是速遞公司的兩名職員，他們倆是工作搭檔，工作一直很認(rèn)真，也很賣力。上司對這兩名員工都很滿意，然而一件事卻改變了兩個人命運。　　一次，約翰和戴維負(fù)責(zé)把一件很貴重的古董送到碼頭，上司反復(fù)叮囑他們路上要小心，沒想到送貨車開到半路卻壞了。如果不按規(guī)定時間送到，他們要被扣掉一部分獎金。　　于是，約翰憑著自己的力氣大，背起郵件，一路小跑，終于在規(guī)定的時間趕到了碼頭。這時，戴維說：“我來背吧，你去叫貨主。”戴維心里暗想，如果客戶看到我背著郵件，把這件事告訴老板，說不定會給我加薪呢。他只顧想，當(dāng)約翰把郵件遞給他的時候，一下沒接住，郵包掉在了地上，“嘩啦”一聲，古董碎了。　　“你怎么搞的，我沒接你就放手。”戴維大喊?！　?ldquo;你明明伸出手了，我遞給你，是你沒接住。”約翰辯解道。　　他們都知道古董打碎了意味著什么，沒了工作不說，可能還要背負(fù)沉重的債務(wù)。果然，回到公司后，老板對他倆進行了十分嚴(yán)厲的批評?！　?ldquo;老板，不是我的錯，是約翰不小心弄壞了。”戴維趁著約翰不注意，偷偷來到老板的辦公室對老板說。老板平靜地說：“謝謝你，戴維，我知道了。”　　老板把約翰叫到了辦公室。約翰把事情的原委告訴了老板，最后說：“這件事是我們的失職，我愿意承擔(dān)責(zé)任。另外，戴維的家境不太好，他的責(zé)任我也愿意承擔(dān)。我一定會彌補我們所造成的損失。”　　約翰和戴維一直等著處理的結(jié)果。一天，老板把他們叫到了辦公室，對他們說：“公司一直對你倆很器重，想從你們兩個人當(dāng)中選擇一個人擔(dān)任客戶部經(jīng)理，沒想到出了這樣一件事，不過也好，這會讓我們更清楚哪一個人是合適的人選。我們決定請約翰擔(dān)任公司的客戶部經(jīng)理。因為，一個能勇于承擔(dān)責(zé)任的人是值得信任的。戴維，從明天開始你就不用來上班了。”　　“老板，為什么？”戴維問?！　?ldquo;其實，古董的主人已經(jīng)看見了你們倆在遞接古董時的動作，他跟我說了他看見的事實。還有，我看見了問題出現(xiàn)后你們兩個人的反應(yīng)。”老板最后說?！　∩鐣W(xué)家戴維斯說：“放棄了自己對社會的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個社會中更好的生存機會。”　　放棄承擔(dān)責(zé)任，就是蔑視自身的責(zé)任，這就等于在可以自由通行的路上自設(shè)路障，摔跤絆倒的也只能是自己?！　⌒闹浅砷L　　能夠為別人擔(dān)當(dāng)責(zé)任，能夠為企業(yè)擔(dān)當(dāng)責(zé)任，說明你比別人更有承受力，更具突出的能力。如果和別人一樣，就不會由你來承擔(dān)什么了。所以，一個人應(yīng)該為自己所承擔(dān)的責(zé)任感到驕傲，因為你已經(jīng)向別人證明，你比別人更強，你更值得信賴，你能創(chuàng)造更多的價值?！　　蚣?xì)化自己的特長與目標(biāo)　　注重細(xì)節(jié)，就應(yīng)該踏踏實實地做好“細(xì)活”。要想得細(xì)，盡可能想得遠(yuǎn)一些、想得多一些，把各種可能發(fā)生的情況、可能出現(xiàn)的問題都考慮周全，絕不能有“差不多”的想法。　　在美國耶魯大學(xué)的入學(xué)典禮上，校長每年都要向全體師生特別介紹一位新生。去年校長隆重推出的是一位自稱會做“蘋果餅”的女同學(xué)?！　⊥瑢W(xué)們都感奇怪：為什么是她呢？　　原來，每年的新生都要填寫自己的特長表格，而幾乎所有的同學(xué)都會選擇諸如運動、音樂、繪畫等。從沒人以擅長做“蘋果餅”為賣點。因此，校長注意到了這位同學(xué)?！　∷苈斆鳎驗槿绻?dāng)初她要填“擅長廚藝”的話情況就不同了?！　∑綍r我們都喜歡用大而籠統(tǒng)的概念把自己的特長掩蓋起來，而細(xì)化自己的特長則能顯示出一種天真的可愛和純樸，同時也是一種自信。曾有一個人在求職簡歷中的“有什么特點”一欄中寫道：“說謊時容易臉紅。”這比起那些自稱“從不說謊”的人來，要真誠得多。有些特長雖然不偉大，不高貴，但是它照樣可以讓我們享受一生。細(xì)化它們，并張揚它們，你的自信便一點一滴地滲透出來?！　」湃苏f：“天下大事，必作于細(xì)”。細(xì)節(jié)雖小卻不可小視，細(xì)節(jié)顯示差異，細(xì)節(jié)決定成敗。很多事情，本來規(guī)劃、設(shè)計、思路都很好，但是如果在一些微小環(huán)節(jié)上出了差錯，往往就會功虧一簣?！　∮腥俗鲞^一個實驗：組織三組人，讓他們分別步行到十公里以外的三個村子?！　〉谝唤M的人不知道村莊的名字，也不知道路程有多遠(yuǎn)，只告訴他們跟著向?qū)ё呔托辛?。這些人剛走了兩三公里就有人叫苦，走了一半時有人幾乎要憤怒了，他們抱怨為什么要走這么遠(yuǎn)，何時能走到。有人甚至坐在路邊不愿走了，這組人越往后走他們的情緒越低落?！　〉诙M的人知道村莊的名字和路程，但路邊沒有里程牌，他們只能憑經(jīng)驗估計行走的時間和距離。走到一半的時候，大多數(shù)人就想知道他們已經(jīng)走了多遠(yuǎn)，比較有經(jīng)驗的人說：“大概走了一半的路程。”　　于是大家又簇?fù)碇蚯白?。?dāng)走到全程的四分之三時，大家情緒低落，覺得疲憊不堪，而路似乎還很長。當(dāng)有人說：“快到了！”大家又振作起來加快了步伐?！　〉谌M的人不僅知道村子的名字、路程，而且公路上每一公里就有一塊里程牌。人們邊走邊看里程牌，每縮短一公里大家便有一小陣的快樂。行程中他們用歌聲和笑聲來消除疲勞，情緒一直很高漲，所以很快就到達了目的地?！　∵@不難理解。人們?nèi)绻逦亓私庾约盒袆拥拿鞔_目標(biāo)和自己的進行速度，就會抱著樂觀的心態(tài)克服一切困難，努力達到目標(biāo)?？梢?，目標(biāo)設(shè)計得越具體越細(xì)化越容易實現(xiàn)?！　?984年東京國際馬拉松邀請賽中，名不見經(jīng)傳的山田本一獲得世界冠軍。有很多人為此置疑。兩年后的意大利國際馬拉松邀請賽中，他再次獲得冠軍?！　●R拉松賽是體力和耐力的運動，只有身體素質(zhì)好又有耐性的人才有望奪冠，爆發(fā)力和速度都是次要因素?！　∩教锉疽挥质窃鯓荧@得成功的呢？在接受采訪中他這樣說：“每次比賽前，我都要乘車把比賽的路線仔細(xì)看一遍，并把沿途比較醒目的標(biāo)志畫下來，比如第一個標(biāo)志是一棵大樹；第二個標(biāo)志是銀行；第三個標(biāo)志是一座紅房子……這樣一直畫到比賽的終點。比賽開始后，我就以百米的速度奮力沖向第一個目標(biāo)，等到達第一個目標(biāo)后，又以同樣速度向第二個目標(biāo)沖去。40多公里的賽程，就被我分解成這么幾個小目標(biāo)輕松地跑完了。”　　山田本一成功的奧秘就在于將最終目標(biāo)分成幾個小目標(biāo)，在每一個小目標(biāo)中以最飽滿的激情和動力來完成，從而達到最后的勝利?！　⌒闹浅砷L　　目標(biāo)之所以看起來遙遠(yuǎn)，是因為我們只看到從出發(fā)到最后到達這一段長遠(yuǎn)的距離，由此感到灰心絕望。其實，若像方程式一般，一步步地去分解，再難完成的事情都會化繁為簡?！　　蛲愊辔l共振　　當(dāng)從一些不喜歡的事物中，尋找一些喜歡的時候，你的心靈也隨之發(fā)生了一些變化，當(dāng)你轉(zhuǎn)變自己的心，就會得到一種感應(yīng)，你得到的結(jié)果也會發(fā)生變化，你要注意到：當(dāng)你的愿望清晰的時候，你內(nèi)心的感覺是怎么樣的。當(dāng)我們說：“哦！這確實是我喜歡的東西！”這就說明我們的內(nèi)心感覺良好?！　∪绻粋€人充滿快樂，總是想著好的事，那么你的想法就會和好的一些人和事引起共鳴。同樣的，一個人如果總是帶著悲觀的，憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪常有倒霉的事情發(fā)生在他身上。看看你的周圍被你吸引的人，就知道自己是什么樣的人了。因為你的思想和感情都是有一定的能量震動的，所以會吸引和你一樣的震動頻率的人?！　∵@種相互吸引無時無刻不在以一種人們難以察覺的，下意識的方式進行著。一個人的心念如果消極、丑惡，他所處的環(huán)境也會顯現(xiàn)出消極性和丑惡性；一個人的心念積極、善良，他所處的環(huán)境也顯現(xiàn)出積極的、善良的特性。　　吸引力法則，簡單地說，就是同類相吸，同頻共振。吸引力法則是宇宙法則中強有力的一種，雖然在概念上十分簡單，但要真正掌握它，了解它，它才會成為你的一部分。當(dāng)我們的思想、情感、語言、行動，有機地結(jié)合在一起后，其能量將會吸引與其本質(zhì)相同的人、事、物?！　∮幸晃焕闲?，四十多年來一直在進出城者必經(jīng)的道路上修補鞋子。有一天，一位年輕人經(jīng)過，正要進入這個城鎮(zhèn)，看到老鞋匠正低著頭修鞋，他問老鞋匠；“老先生，請問你是不是住在這個城里？”老鞋匠緩緩抬起頭，看了年輕人一眼，回答說；“是的，我在這里已經(jīng)住了四十多年了。”年輕人又問；“那么你對這個地方一定很了解。因為工作的關(guān)系，我要搬到這里，這是一個怎樣的城鎮(zhèn)？”老鞋匠看著這個年輕人，反問他“你從哪里來，你們那兒的民情風(fēng)俗如何？”年輕人回答；“我從某個地方來，我們那里的人哪……別提了！那些人都只會做表面文章，表面上好像對你很好，私底下卻無所不用其極、鉤心斗角，沒有一個人會真正地對你好，在我們那里，你必須很小心才能活得很好，所以我才不想住在那里，想搬到你們這兒來。”老鞋匠默默地看著這個年輕人，然后回答他說：“我們這里的人比那里更壞！”這個年輕人啞然離開。過了一陣子，又有一個年輕人來到老鞋匠面前，也問他：“老先生，請問你是不是住在這個城鎮(zhèn)？”老鞋匠緩緩抬起頭，望了這個年輕人一眼，回答他：“是的，我住在這里已經(jīng)四十多年了。”這個年輕人又問：“請問這里的人都怎么樣呢？”老鞋匠默默地看著他，反問：“你從哪里來？你們那兒的民情風(fēng)俗如何？”年輕人回答：“我是從某個地方來，那里的人真的都很好，每個人都彼此關(guān)心，每個人急公好義，不管你有什么困難，只要周圍人知道，都會很熱心地來幫助你，我實在舍不得離開，可是因為工作的關(guān)系，不得不搬到這里來。”鞋匠注視著這個年輕人，綻開溫暖的笑容，告訴他：“你放心，我們這里每一個人都像你那個城鎮(zhèn)的人一樣，他們心里都充滿了溫暖，也都很熱心地想要幫助別人。”　　在生活中，我們經(jīng)常會看到有人總能獲得眾人的關(guān)注和尊重，有人卻被忽視和冷落；有人總能一呼百應(yīng)，有人卻落落寡合、無人問津。這是為什么？在很多人看來，成功人士的成功似乎是奇跡。但究其原因，人們就會漸漸發(fā)現(xiàn)奇跡之所以會在他們身上發(fā)生是因為他們擁有一個共同的特點——人際吸引力?！　‖F(xiàn)代量子力學(xué)表明，世上的萬事萬物都是由能量組合而成的，而能量就是一種振動頻率，每樣?xùn)|西都有它不同的振動頻率，振動頻率相同的東西，會互相吸引而且引起共鳴?！　∧憧梢宰⒁獾剑话闳瞬⒉粚Ｐ闹轮镜刈⒁庾约簞傉J(rèn)識的人，他不斷地東張西望，似乎在尋找更有趣的人。如果誰這樣對待你，你一定不會喜歡他。當(dāng)我們被介紹新朋友時，我們應(yīng)盡量顯得友好和自信。一般來說，喜歡是相互吸引的，人們喜歡喜愛自己的人。　　你也可以這樣來理解人際吸引力法則：你生活中所發(fā)生的所有事情和你身邊所有親切的人，都是你自己吸引來的，是你大腦的思維波動所吸引過來的。所以，你將會擁有你心里想得最多的事物，你的生活，也將變成你心里最經(jīng)常想象的樣子。　　美國紐約州第53任州長羅杰·羅爾斯是一個黑人，出生地在紐約州的貧民窟，羅爾斯上小學(xué)時，不少貧窮孩子無所事事，曠課打架習(xí)以為常，無心向?qū)W比比皆是?！　±媒o他看手相的機會教育他，說他將來能當(dāng)州長，羅爾斯大吃一驚，他牢牢地記住了這句話?！　?ldquo;當(dāng)州長”的信念如同一面旗幟，時刻召喚著羅爾斯。經(jīng)過40年如一日的不懈努力，羅爾斯在51歲那年終于成了州長，他在就職演講時說：“信念值多少錢？它也許不值錢，然而，你一旦堅持下去，它就會迅速升值，使你的人生走向成功。”　　思想的障礙一方面來自于在過往的生活經(jīng)歷中所產(chǎn)生的情緒障礙，這些情緒會像種子一樣，伴隨成長而產(chǎn)生效力，逐漸地形成潛意識影響人們思想的正確性，導(dǎo)致當(dāng)人們想達成某種效力時，就會有一個生命程序在對抗和制約著這個積極正面的想法?！　∮行判牡靥こ龅谝徊剑缓笤龠~出第二步……你不需看到整個樓梯；只要踏出第一步，將注意力集中到你想要的東西上，自然就會有第二步、第三步……吸引力法則最終將會把你帶到你心中想到的地方?！　∪绻惚旧硎莾?yōu)秀的人，喜歡積極，創(chuàng)造等，你也能交到和你有類似價值觀的朋友。吸引力法則是成就自我的利器——心想，可以事成；想成為自己想成為的人，就能成為這樣的人；想交到和自己一樣的朋友，就可以交到這樣的朋友?！　『芏嗳嗽趯ふ易约豪硐腙P(guān)系的時候，會不自覺地發(fā)現(xiàn)，他們不是發(fā)自心靈的想要吸引自己的事物，這種意識是一種讓他們發(fā)出一種缺失的心靈感應(yīng)（一種消極的心靈感應(yīng)）。不要注意你無法吸引到的東西，你要停止給予它們你的注意力、能量和聚焦度。慢慢地尋找那些和你相符合的人際關(guān)系的重要特征，一邊給他們注意力！你的心靈感應(yīng)就會因此發(fā)生變化，而吸引力法則會帶給你更多相同的東西！　　不要告訴別人你周圍的人發(fā)生什么事情，不要在你的日記里記錄這件事情，因為吸引力法則不知道你能想起什么、你會抱怨什么，或者你會擔(dān)心什么。吸引力法則只是帶給你更多你所注意到的東西?！　⌒闹浅砷L　　人的心念和思想總是與現(xiàn)實世界相互吸引的。人所處的現(xiàn)實是人的心念吸引而來的，人也被與自己心念一致的現(xiàn)實吸引過去。具有共同心念和思想的人，也更容易成為朋友?！　⌒南胧鲁傻拿孛堋　?ldquo;心想事成”的關(guān)鍵點首先在于“心想”，而“心想”不只是單純的愿望或是欲求，指的更是堅定長久的信念。信念決定一個人的行為和思維，所以，信念決定了一個人的事業(yè)能否成功?！　∪绻總€人“心想”就可以“事成”，那成功就成了一個廉價的物品。人可以得到一切應(yīng)得的，而不會得到想得到的一切。不屬于你的，無論多么勞心費神，到頭來也撈不到。“擁有千金者必值千金，應(yīng)餓死者必定餓死。”這個看似殘酷的觀點卻有著深刻的道理。這種不同，就是人們?nèi)绾巫非蟪晒Φ牟罹?。　?ldquo;想”是盲目的和非現(xiàn)實的，也是隨意、想當(dāng)然的。它只是一種向往或抱有一種僥幸心理。“想”成功者，其目標(biāo)要么游移不定，要么好高騖遠(yuǎn)，不著邊際。“要”則全然不同，它對成功有目的，有一種要求。這種要求必然是具體的，因而也是明確的。“要”成功者，他們能看到目標(biāo)，并付諸努力?！　∠攘私庾约旱娜松Ｊ?，學(xué)會自己的功課，然后全心全意地用觀想的方法散發(fā)自己得到之后那種愉悅感受帶來的震動和能量，然后帶著這種快樂的心情去感恩，關(guān)鍵是這種想要的東西必須很清楚很具體，然后再付出不斷地努力，期間并保持自己的言行一致?！　±纾阆胂笞约簳碛幸环莺霉ぷ?，如果你非常強烈地向往這個愿望，就會促使你更加發(fā)奮更加努力，慢慢地你會驚喜地發(fā)現(xiàn)，你的能力變強了很多，而面前早已擺著很多好工作的機會等你挑選。這就是“心想”引發(fā)“事成”的道理。所以，如果你強烈地需要什么東西，就必須聚焦注意力去努力“心想”它，“心想”如何才能得到它，因為只有你內(nèi)心懷有強烈的期待，這個美好愿景才有可能真的實現(xiàn)?！　≡诿绹囊凰袑W(xué)有一位畢業(yè)生，平時考試他每科成績都得A，當(dāng)他參加全美入學(xué)考試后，當(dāng)局寄信給他，通知他考到入讀大學(xué)的資格，他考到的結(jié)果是“score98”。他誤以為98是自己的智商，他從心理學(xué)書中知道智商98是很低的，一般的人都有一百多，他心想以自己的智商是沒有辦法應(yīng)付大學(xué)課程的，于是他在開學(xué)時就很勤奮讀書，一心想以勤補拙，但事與愿違，他每科的測驗都不合格。　　于是校方的輔導(dǎo)老師找他談話，問他為什么在中學(xué)時科科都取到甲級優(yōu)秀成績，現(xiàn)在何以成績一落千丈？他回答說：“先生！您不能怪我?。∫驗槲业闹巧讨挥?8，我已盡了我一切能力去讀了！”　　“你怎會說你的智商是98呢？”輔導(dǎo)老師問。于是他把情況都告訴了輔導(dǎo)老師。輔導(dǎo)老師看著他的記錄檔案，很驚奇地回答他：“你誤解啦！其實score98是說你在全國考生中你的成績是比其他98％的考生好。這是百分比率，不是智商。即是說你是全國最優(yōu)秀的一批學(xué)生，名列前茅。”　　這時，他才明白自己原來并不是低智商，心中的石頭落了地。奇怪的是他后來每科都取到甲級成績，畢業(yè)時成為優(yōu)秀生?！　?ldquo;心想”的這種信念其實未必是真的，上面案例中的學(xué)生智商究竟是多少呢？98還是130以上？從故事中我們可以看出，分?jǐn)?shù)本身已經(jīng)不那么重要了。更重要的是分?jǐn)?shù)給他造成的“心想”對他以后行動的心態(tài)影響。在認(rèn)為自己智商低下的時候，這個學(xué)生哪怕真的很有天分，可以創(chuàng)造令人矚目的事業(yè)，可以成就令人羨慕的人生，但他的內(nèi)心潛意識一旦接受“我智商很低”這個信念，便會在行為上照著這個信念去做。即使有什么好的機會他也不會去爭取，總認(rèn)為自己是個蠢材，是個沒用的人，是不可能有成功的一天的，只是平平凡凡地過一世?！　∪祟惿鐣哂邪灿诂F(xiàn)狀的傾向，即惰性。要重新喚醒成功的欲望，使之從潛意識上升到顯意識，就得下“一定要成功”的決心。“一定要”不會憑空而起，下定決心也不會無緣無故。當(dāng)我們找到了內(nèi)心最渴望的事物，就能找到更堅定的決心——它們可以讓我們更好地得到應(yīng)得的一切。　　心智成長　　讓“想”到的事變成真，需要自己更堅定的信心——“要”成功，應(yīng)該成功，一定要成功。把成功定位于行動的人，更能整合現(xiàn)有的資源，制訂計劃找到切實的方法，得到應(yīng)得的一切。　　◎太清高不利于做人處世　　有的人個性非常剛正，絕不愿意順從自己覺得不滿的事，而且也看不起那些隱忍處世的人，覺得這樣的人沒有原則，甚至?xí)J(rèn)為社會的風(fēng)氣之所以這么壞就是被這些人給帶壞的。其實，在我們做人處世的過程中，太清高是不利于人際關(guān)系的，人際關(guān)系處不好，就算有再大的宏圖偉業(yè)也不容易完成。古人常講“天時、地利、人和”，沒有人和，什么事能做好呢？　　從前有一位無際禪師，他經(jīng)常云游四方，有一天，他來到了一個小山村。這時正是中午時分，天氣炎熱，禪師看到河邊有一個村民正在用水車打水，就上前去向他討水喝?！　∵@個村民見無際禪師是個出家人，就說：“禪師，假如有一天我也看破了紅塵，我就會和您一樣出家修行。不過，我出家以后，不會像你這樣四處云游，居無定所。我會找一個地方隱居起來，專心參禪打坐，不再拋頭露面。”　　無際禪師微微一笑，問道：“那么你什么時候才會看破紅塵呢？”　　村民說：“我雖然一直有出家悟道的想法，但遺憾的是，我們這一帶只有我最了解水車的性質(zhì)，而全村的人都以此為主要水源。如果我能找到人來接替我的位置，那我就可以無牽無掛地出家了。”　　無際禪師道：“你最了解水車，那我來問你，如果水車全部浸在水里，或者完全離開水面又會如何呢？”　　村民答道：“水車在水里是要靠下半部被水流沖擊而轉(zhuǎn)動的原理來工作的，如果把水車全浸在水里，它不但無法轉(zhuǎn)動，而且還有可能會被急流沖走。同樣，如果水車完全離開水面也是不能轉(zhuǎn)動的，更別說要靠它來抽上水來了。”　　無際禪師點點頭，說：“水車與水流的關(guān)系，其實和個人與世間的關(guān)系是一樣的。如果一個人完全入世，縱身江湖，難免會被塵世的洪流所沖走。假如超然處世，與世隔絕，則人生就會失去強大的動力。同樣，一個修道之人，也要出入得宜，既不冷眼旁觀，也不隨波逐流。因此，出家既要看破紅塵，更要想法普渡眾生。”　　村民聽了無際禪師的話，久久地愣在那里，若有所悟?！　《U師的話是很有道理的，不僅應(yīng)用于出家修道之人，也可以應(yīng)用在我們這些凡夫俗子身上。　　一個人若是太清高，目下無塵，就像那離開水面的水車一樣，得不到別人的支持和擁護，甚至還會四處樹敵。這樣別說是改變世界，就是改變某個人都不容易，有什么樣的偉大抱負(fù)也都只能是紙上談兵，因為沒有人來支持你的實施，而單憑一個人的力量顯然是不可能做到的?！　《粋€人若是太隨波逐流，沒有自己的主張和原則，那就像完全浸在水中的水車一樣，表面上是隨順眾生，但實際上卻很容易被那些不良的東西給污染，甚至被席卷進濁流，完全抹殺了自己的意愿。　　所以，做一個隱忍的人，既保留自己的原則和個性，又隨機應(yīng)變、靈活變通，在水流的沖擊下忍耐、堅持，只有這樣才能汲水上岸，成就事業(yè)?！　⌒闹浅砷L　　清者易污，謹(jǐn)言慎行更易招惹無端猜疑；清者易濁，堅持自我更讓人覺得仿佛不食人間煙火、清高孤傲、特立獨行、另類怪異。這樣的話，在人群中往往會很被動了。其實，生活中哪有那么多的齷齪，只要我們本真待人，平淡看事，低調(diào)做人，人生之路便會順暢得多！　　◎建立自己的核心優(yōu)勢　　所謂“核心優(yōu)勢”，就是一個人跟別人比較起來，他真正的優(yōu)勢到底是什么，并能不能把自己的資源都集中運用到這一優(yōu)勢上？一個人要建立“核心優(yōu)勢”，首先要定位，看看自己到底有什么過人之處。　　所謂“定位”，通常是指通過對自己準(zhǔn)確的評價，找到適合自己的位置和出路，更加通俗的說法是角色的扮演以及方向的選擇。它是人生出路的導(dǎo)盲犬，是人生的方向盤、指示燈。如果沒有定位，我們每天清晨起來，將會四顧茫然；如果沒有目標(biāo)，即使終日忙碌，也將毫無意義。定位不當(dāng)，勢必多走彎路；選擇錯誤，肯定南轅北轍。不怕出路不好，就怕定位出錯?！　∮心芰τ兄腔劬褪且粋€人的“優(yōu)勢”所在。一個人必須學(xué)一行精一行，干一行愛一行。不要站在這山望著那山高，一心多用，難以學(xué)精，一事無成。一個人不管你是讀書還是工作，都必須專心，只有實實在在地專心學(xué)習(xí)工作，才能有所建樹，才能受益無窮，才能受人尊敬。有的人虛有其表，虛有學(xué)歷，虛有頭銜，虛有名分，卻沒有真本事，是無法成就未來的?！　∨e個形象的例子：現(xiàn)在有太多的人不能夠把一壺水燒開，很多人都是燒到60℃就撒手了。還有不少人這壺水還沒有燒開，就又跑去燒別的壺了?！　∫粋€人要建立自己的“核心優(yōu)勢”，歸結(jié)起來大概有這樣的四個問題。一是一壺水值不值得燒，二是應(yīng)該燒哪一壺，三是如何燒，四是燒開之后又怎么辦？　　就第一個問題來說，社會上有一種根深蒂固的偏見，就是所謂“冷門”?？即髮W(xué)，熱門的專業(yè)報考的人很多。工作，吃香的行業(yè)總是門庭若市?？墒菬衢T和冷門是相互轉(zhuǎn)換的。社會上只有沒燒開的水，沒有不值得燒的水?！　∷自捳f：“三百六十行，行行出狀元。”所謂狀元，無非就是燒開了的水?！　∑浯危粋€人要建立“核心優(yōu)勢”，首先要定位，看看自己到底有什么過人之處，看自己到底有什么潛能，至少應(yīng)該看看自己的興趣何在。常常有這樣的情況，一個太過優(yōu)秀的人，總是認(rèn)為每壺水都值得燒，每壺都可以燒得開。但是，“核心優(yōu)勢”的關(guān)鍵處就是告訴我們只能有一個優(yōu)勢，多個“核心優(yōu)勢”也就降低了優(yōu)勢。有諺語說，不要同時追兩只兔子?！　《ㄎ幻鞔_之后，就要不停地?zé)?，直至水開。水不開，雖然有核心，但是無優(yōu)勢。　　燒水的過程自然不容易，因為人們不免會有見異思遷的弱點，不免會懷疑乃至動搖，對水是不是可以燒開有深度的疑慮，最后我們甚至認(rèn)為也許這壺水根本就不值得燒……一個能夠把水燒開的人，一定經(jīng)過了寂寞、艱難和挫折……尤其是燒到60℃之后的難度，常常令無數(shù)來者折返。其實任何人在初始階段有什么大的不同嗎？所謂成功人士，無非把一壺水燒開了而已。　　取得“核心優(yōu)勢”的人，社會會給他特別的榮譽，也會要求他有更多的社會活動，于是“核心”不核，優(yōu)勢也就不優(yōu)了。但有智慧的人往往能夠及時警覺到這一點?！　⌒闹浅砷L　　一個人必須要有自己的“核心優(yōu)勢”，那就是你要與身邊的人比一比，你有哪些不一樣？有什么過人之處？有什么突出的特點和專長？靜下心來問問自己，慢慢地你就會不斷努力！不斷進步！走向成功！　　……

媒體關(guān)注與評論

　　“三十而立”并不是一種外在的社會坐標(biāo)，衡量你已經(jīng)如何成功，而是內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)，衡定你的生命是否開始有一種心靈的內(nèi)省，并且從容不迫，開始對你做的事情有一種自信和一種堅定?！　?mdash;—于丹　　一個人思想的真正成熟，在于獨特價值觀的確立，在于個體判斷力的形成。　　——俞敏洪　　年輕人心智成熟最難得。　　——中國女籃主教練　孫鳳武

編輯推薦

　　人生是一場艱辛之旅　　心智成熟的人　　內(nèi)心才強大　　才可以自我超越　　才可以把彎路走直　　對于人生來說，有些事真的需要早點看透?，F(xiàn)在看不透，你或許就要吃虧一輩子?！　∪松偧紙?，是庸碌，是卓越，取決于你的心智成熟度。人人都有心理問題，心智不成熟是其中最突出的一個?！　≈泵鎲栴}，問題總能解決；逃避問題，心靈無法成長！　　世界如此浮躁，我們怎么能不淡定？世事如此艱難，我們怎么能不成熟？　　《心智成熟，才能少走彎路》從專業(yè)的心理分析入手，將告訴你如何才能有效地表達自己不失控，客觀地看待問題不偏激，用100多個生活中的案例啟發(fā)讀者如何從心智模式上改變自己、提升自己、完善自己，從而開創(chuàng)不一樣的人生。

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