出版時間:2009-11 出版社:古吳軒出版社 作者:古吳軒出版社 編 頁數(shù):36
內容概要
《懷仁集王羲之書圣教序》,又稱《唐懷仁集晉右軍將軍王羲之書圣教序》,因碑首橫刻有七尊佛像,又名《七佛圣教序》。碑高三百一十二厘米,寬一百四十厘米,共三十行,行八十余字不等。成亨三年(672)建。刻石立于弘福寺。惜今已斷裂。現(xiàn)藏西安碑林。高三點五米,寬一米,螭首方座,書法秀勁超群,一氣呵成,世稱“千王碑”。傳世宋拓有墨皇本,現(xiàn)藏天津市藝術博物館;明代劉正宗藏本,現(xiàn)藏陜西省博物館;1972年在西安碑林石縫間發(fā)現(xiàn)整幅宋拓本;其他還有郭尚先藏本等,均有影印本行世。 《圣教序》全稱《大唐三藏圣教序》。唐僧玄奘至印度取經,往返歷十七年,回長安后,翻譯經、律、論三藏要籍六百五十七部。貞觀二十二年(648)時,唐太宗李世民親自為之撰寫《三藏圣教序》;翌年,皇太子李治為之作《述三藏圣教序記》,以表彰其事。此序和記,以及《答玄奘謝御制三藏序敕》、《答玄奘謝啟書》、玄奘所譯《般若波羅蜜多心經》,共為五篇,同刻于石。今存有四種石刻。一、褚遂良正書。永徽四年(653)建于長安慈恩寺大雁塔下,世稱“雁塔圣教”。二、王行滿正書。顯慶二年(657)建于河南偃師。三、同州本,為褚遂良正書的臨本,一說是褚氏的別寫本。四、懷仁集王羲之行書而成。此即第四種。 傳《圣教序》成文以后,為了永垂后世,昭示天下,乃籌備將其刻于碑石流傳,又因為太宗皇帝深愛羲之書法,故大家認為這篇碑文,非書圣王羲之書法“不足貴”,于是請弘福寺沙門懷仁擔任集字拼文工作。
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《中國經典碑帖釋文本:懷仁集王羲之圣教序》由古吳軒出版社出版。
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