高中語(yǔ)文

內(nèi)容概要

　　本書(shū)主要有《物種起源》緒論，人類(lèi)基因組計(jì)劃及其意義，南州六月荔枝丹，斑紋，景泰藍(lán)的制作，足下的文化與野草之美——一個(gè)景觀設(shè)計(jì)師的手記，單元知識(shí)整合，新典考題分析等。

書(shū)籍目錄

第一單元 科學(xué)之光
《物種起源》緒論
人類(lèi)基因組計(jì)劃及其意義
南州六月荔枝丹
斑紋
景泰藍(lán)的制作
足下的文化與野草之美——一個(gè)景觀設(shè)計(jì)師的手記
單元知識(shí)整合
新典考題分析
第二單元 此情可待成追憶
陳情表
項(xiàng)脊軒志
長(zhǎng)亭送別
羅密歐與朱麗葉（節(jié)選）
舊日的時(shí)光
箭與歌
別離
單元知識(shí)整合
新典考題分析
第三單元 直面人生
報(bào)任安書(shū)（節(jié)選）
漁父
記念劉和珍君
論厄運(yùn)
直面苦難（節(jié)選）
單元知識(shí)整合
新典考題分析
第四單元 我們的頭上的燦爛星空
逍遙游（節(jié)選）
蘭亭集序
人是能思想的葦草
我為什么而活著
單元知識(shí)整合
新典考題分析
答案與提示

章節(jié)摘錄

　　我知道，要對(duì)基本價(jià)值的判斷進(jìn)行爭(zhēng)論，是一件沒(méi)有希望的事。比如，如果有人贊成把人類(lèi)從地球上消滅掉作為一個(gè)目標(biāo)，人們就不能從純理性的立場(chǎng)來(lái)駁倒這種觀點(diǎn)。但是如果有某些目標(biāo)和價(jià)值是大家一致同意的，人們就能夠合理地來(lái)議論達(dá)到這些目的的手段。現(xiàn)在，讓我們來(lái)指出兩個(gè)目標(biāo)，凡是讀到這篇東西的人大概都會(huì)完全同意的?！　〉谝唬瑸榫S持全部人類(lèi)的生活和健康所必需的資料應(yīng)當(dāng)由總勞動(dòng)量中盡可能少的部分來(lái)生產(chǎn)。　　第二，滿(mǎn)足物質(zhì)上的需要，固然是美滿(mǎn)的生活所不可缺少的先決條件，但只做到這一點(diǎn)還是不夠的、為了得到滿(mǎn)足，人還必須有可能根據(jù)他們個(gè)人的特點(diǎn)和能力來(lái)發(fā)展他們理智上的和藝術(shù)上的才能?！　∑渲械谝粋€(gè)目標(biāo)是要求增進(jìn)一切有關(guān)自然規(guī)律和社會(huì)過(guò)程規(guī)律的知識(shí)，也就是要促進(jìn)一切科學(xué)工作。因?yàn)榭茖W(xué)工作是一個(gè)自然的整體，它的各個(gè)部分彼此相互支持著，雖然支持的方式還沒(méi)有人能預(yù)料到。但是科學(xué)進(jìn)步的先決條件是具有不受限制地交換一切結(jié)果和意見(jiàn)的可能性——在一切腦力勞動(dòng)領(lǐng)域里的言論自由和教學(xué)自由。我所理解的自由是這樣的一種社會(huì)條件一個(gè)人不會(huì)因?yàn)樗l(fā)表了關(guān)于知識(shí)的一般和特殊問(wèn)題的意見(jiàn)和主張而遭受到危險(xiǎn)或者嚴(yán)重的損害。這種交換的自由是發(fā)展和推廣科學(xué)知識(shí)所不可缺少的，這件事有很大的實(shí)際意義。首先它必須由法律來(lái)保障。但單單靠法律還不能保證發(fā)表的自由.為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而沒(méi)有不利的后果，在全體人民中必須有一種寬容的精神。這種外在的自由的理想是永遠(yuǎn)不能完全達(dá)到的，但如果要使科學(xué)思想、哲學(xué)和一般的創(chuàng)造性思想得到盡可能快的進(jìn)步，那就必須始終不懈地去爭(zhēng)取這種自由、如果要保證第二個(gè)目標(biāo)，也就是要使一切人的精神發(fā)展成為可能，那么就必須有第二種外在的自由。人不應(yīng)當(dāng)為了獲得生活必需品而工作到既沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有精力去從事個(gè)人活動(dòng)的程度。而沒(méi)有這第二種外在的自由，發(fā)表的自由對(duì)他就毫無(wú)用處。如果合理的分工問(wèn)題得到解決，技術(shù)的進(jìn)步就會(huì)提供這種自由的可能性。

圖書(shū)封面

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