兔子屋的秘密

出版時(shí)間:200606  出版社:接力出版社  作者:安房直子  譯者:周龍梅 彭懿  
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內(nèi)容概要

安房直子,一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的女人,在她的心中,有一片被她稱之為“童話森林”的小小的地方,那片森林,一片漆黑,總是有風(fēng)“呼呼”地吹過(guò)。不過(guò),像月光似的,常常會(huì)有微弱的光照進(jìn)來(lái),能模模糊糊地看得見里頭的東西。在那里她寫下了《被施了魔法的舌頭》《風(fēng)與樹的歌》《手絹上的花田》《白鸚鵡的森林》《銀孔雀》《紫丁香大街的帽子店》《黃昏海的故事》《天鹿》《遙遠(yuǎn)的野玫瑰村》《花香小鎮(zhèn)》《冬吉和熊的故事》《山的童話:風(fēng)的旱冰鞋》《狗尾草的原野——豆腐店主的故事》《紅玫瑰旅館的客人》等一部又一部的作品。絕大多數(shù)都是精美絕倫的短篇,在日本很風(fēng)靡。評(píng)論家稱她的作品如同“在院子的一隅默默地開放的花朵”。確實(shí),它們?nèi)鐗?mèng)如幻,精美至極,猶如一首首空靈雋永的短歌,從一個(gè)溫柔女性的視點(diǎn)出發(fā),把淡淡的哀愁融入到自己那甘美、詭異的文字當(dāng)中,寫出一個(gè)個(gè)單純得近乎透明卻又讓人感受生命的愴痛與詩(shī)意的故事。
安房直子所營(yíng)造的是一個(gè)唯美的藝術(shù)世界,作品充滿了奇異的幻想,在甜美的幻想中散發(fā)著一種淡淡的哀愁,讓人在凄美、空靈、夢(mèng)幻般的文字中感受生命的詩(shī)意;安房直子善于把現(xiàn)實(shí)空間和幻想空間編織得天衣無(wú)縫,用幻想的故事映照真實(shí)的人生;安房直子的作品常見的主題是孤獨(dú)、溫情、懷念和愛。作家用獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)方式在探討一個(gè)命題:人究竟是什么?
家住卷心菜田邊的年輕太太認(rèn)識(shí)了會(huì)做各種美味佳肴的兔子,為了免除下廚的勞累與麻煩,她要求兔子每天為她提供飯菜,為此她付出了沉重的代價(jià),而兔子受到的挫折與挑戰(zhàn)更大……在寒冷的冬天,年輕的畫家屋里沒有暖爐,凍得直發(fā)抖,而他的運(yùn)氣更差,所畫的畫一直賣不出去。有一天,有人來(lái)敲門,是一只貓,接下來(lái)奇跡發(fā)生了……作品中無(wú)論是兔子、貓還是玻璃球、藏紅花,都擁有某種奇異的魔法與魔力,而愛的力量、善的力量卻有如種子一般頑強(qiáng)生長(zhǎng)。

作者簡(jiǎn)介

安房直子(1943—1993),日本女子大學(xué)國(guó)文科畢業(yè),日本著名兒童文學(xué)作家、童話大師。她雖英年早逝,作品卻廣為流傳。1969年發(fā)表成名作《花椒娃娃》,獲第三屆日本兒童文學(xué)者協(xié)會(huì)新人獎(jiǎng),從此走上文學(xué)創(chuàng)作之路。其作品精美雋永,想象奇崛。主要作品有《被施了魔法的舌頭》《風(fēng)與樹的歌》《手絹上的花田》《白鸚鵡的森林》《銀孔雀》《紫丁香大街的帽子店》《黃昏海的故事》《天鹿》《遙遠(yuǎn)的野玫瑰村》《花香小鎮(zhèn)》《冬吉和熊的故事》《山的童話:風(fēng)的旱冰鞋》《狗尾草的原野——豆腐店主的故事》《紅玫瑰旅館的客人》《直到花豆煮熟——小夜的故事》等,其中《風(fēng)與樹的歌》獲第二十二屆小學(xué)館文學(xué)獎(jiǎng),《遙遠(yuǎn)的野玫瑰村》獲第二十屆野間兒童文藝獎(jiǎng),《山的童話:風(fēng)的旱冰鞋》獲第三屆新美南吉兒童文學(xué)獎(jiǎng),《直到花豆煮熟——小夜的故事》獲第二屆廣介童話獎(jiǎng)。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)4條)

 
 

  •     寫點(diǎn)關(guān)于日本兒童文學(xué)家安房直子的什么,一直是我的一個(gè)心愿。然而當(dāng)我果真鄭重地坐在桌前,面對(duì)雪白的稿紙時(shí),我又變得忸怩起來(lái)。怕一出口一落筆便錯(cuò),本來(lái)誠(chéng)心的贊美反倒變成了對(duì)她的某種褻瀆。真的,看多了庸俗的東西,于是整個(gè)人也變得俗不可耐,眼里哪還有什么純粹潔凈可言?
      
       我不喜歡單純的童話,“王子和公主從此過(guò)上了幸福的生活”并不和我的口味,印象深刻的也無(wú)非只有為愛而甘愿受苦的小人魚——《海的女兒》而已。
      
       但安房直子和她的童話是不同的。那種純粹潔凈,那種質(zhì)樸簡(jiǎn)單,“如桔梗一樣哀傷的故事,帶著淡淡的香氣,像是雨后混雜著泥土的芳草的香氣,剎那間有一種震撼的力量”。有人說(shuō)她的故事是無(wú)法復(fù)述的,就像面對(duì)一個(gè)個(gè)工藝精湛的花瓶,你可以向他人介紹它的顏色是多么的文雅純正,花紋是多么的生動(dòng)精致,然而,你卻無(wú)法表達(dá)你撫摸它時(shí)體驗(yàn)到的那種質(zhì)感,以及它靜立時(shí)所散發(fā)出的清淡光芒。那樣的光芒,只有與其應(yīng)和的心才能感覺到。
      
       我已記不清讀她的第一部作品是《花香小鎮(zhèn)》還是《下頭一場(chǎng)雪的日子》。我好像是那個(gè)在午夜因讀到一群女孩子騎單車消失掉而掩卷慨嘆的少女,又好像是那個(gè)為頭一次知道艾蒿和雪兔的故事而興奮不已的小孩子。記憶在那個(gè)被閱讀占據(jù)的時(shí)間段開始糾結(jié)并形成一個(gè)斷點(diǎn),我辨不清各個(gè)時(shí)間里的自己。
      
       安房直子是一個(gè)天生的夢(mèng)想家。她所有的作品都具有夢(mèng)幻的色彩,都具有夢(mèng)幻的詩(shī)意,《北風(fēng)遺落的手絹》、《艾蒿原野的風(fēng)》、《小小的藤箱》、《原野知音》、《黃昏海的故事》、《兔子屋的秘密》……讀她的童話,就像吹著和煦清爽的晨風(fēng),邁著輕柔的步子,來(lái)到一個(gè)夢(mèng)幻的森林挨個(gè)叩響一個(gè)個(gè)小生命的家門,與他們一起體味生命的質(zhì)樸與純粹。在她的故事中,即使一個(gè)不起眼的蘿卜頭也可能孕育著豐富而多彩的生命,并且純粹的幾近透明?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)紛繁復(fù)雜,我們往往輕易地就學(xué)會(huì)偽裝和制造喧囂,我們?cè)庥龃煺墼偃ヅで煺?,我們被別人背叛再去背叛別人,我們被謊言欺騙再去欺騙謊言…… 但安房直子卻是遠(yuǎn)離塵囂的,當(dāng)我們?cè)跒橄夘^小利鉤心斗角冷漠麻木的時(shí)候,她還沉浸在自己的世界中編排著貓與流浪者的浪漫邂逅、貧苦家庭和精靈的神奇偶遇。一翻開那精致的扉頁(yè),便可以喚醒一群飄飄欲飛的精靈,比如《花椒娃娃》中那個(gè)可愛而調(diào)皮的花椒精。她和平常的孩子一樣會(huì)長(zhǎng)大,從一個(gè)小女孩長(zhǎng)成一個(gè)亭亭玉立的女子,盡管在她成年后就會(huì)變得透明,沒人可以看見她。此外還有《花香小鎮(zhèn)》中那些橘色的桂花精,《天藍(lán)色的搖椅》中的風(fēng)孩子,《雪窗》中的雪女,他們都有些孤獨(dú),有些不善處世,但都十分純潔和善良。
      
       在她的故事中,不可或缺的是食物和顏色。在她的眾多小說(shuō)中,“吃”占據(jù)著相當(dāng)大的比重,無(wú)論是《遙遠(yuǎn)的野玫瑰村》中老奶奶給三個(gè)狗獾做的豆沙糯米團(tuán)子,還是《海之館的比目魚》一個(gè)叫島田島尾的青年給女孩蘑菇餡的樹葉形狀的餡餅,又或者是《被施了魔法的舌頭》里的煎蛋卷、咖喱和三明治和《醬蘿卜之夜》中那些冒著熱氣的大塊的醬蘿卜……雖然都是極平常質(zhì)樸的食物,但當(dāng)她津津樂(lè)道地向你描述的時(shí)候,你會(huì)覺得,那便是天底下最最美味的東西,它們讓你想起了你的童年、親情、友愛和幻想,它們讓你真切地感受到了那種從大地、森林和海洋里生長(zhǎng)起來(lái),攜帶著充沛自然氣息的純粹與質(zhì)樸。
      
       除了食物,她還愛寫顏色,只要是純正而鮮艷的生命原色,她都喜歡不已,一一地寫進(jìn)自己的作品中。天空的顏色,樹木的顏色,裙子的顏色,菜肴的顏色,花朵的顏色,房屋的顏色,布匹的顏色,陽(yáng)臺(tái)的顏色……可以說(shuō)是她的世界是一個(gè)由色彩組成的世界?!段灮鹣x》里飛雪落花一般的藍(lán)色的螢火蟲、《夕陽(yáng)之國(guó)》里那橙黃色的沙漠,而《日暮時(shí)分的客人》簡(jiǎn)直就是一則關(guān)于顏色的教科書,教會(huì)我們重新認(rèn)識(shí)和感知顏色……她用她美麗的想象為我們描繪出一個(gè)彩色的幻想世界。
      
       然而這樣一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的美麗女人,卻早早地離開了人世,“留下一山坡野菊花似的幻想作品”(譯者彭懿語(yǔ))。是因?yàn)閷懥颂嚓P(guān)于死亡的故事嗎?的確,死亡是安房直子的作品中常涉及到的主題。日本這個(gè)民族好像對(duì)死亡有一種天生的敏感和獨(dú)到的理解。無(wú)論是作家、畫家、劍客,無(wú)論是小說(shuō)、漫畫和電影,無(wú)論是村上春樹、川端康成還是安房直子,他們都對(duì)死亡都有一種偏執(zhí)的推崇。死在他們的文化中是一種凄美的永恒,思考生與死的終極關(guān)懷一直是他們樂(lè)于去做的一件事。所以《白鸚鵡的森林》中水繪通過(guò)白色的大鳥找到了地下的黃泉國(guó),那里不單有她那死去的姐姐,而且每一棵樹上都落著白鸚鵡,姐姐告訴水繪:這棵樹上的鳥沒有一只例外,全是另一個(gè)國(guó)度里思念我的親人。 即使是《狐貍的窗戶》,主人公“我”也從那用桔?;ㄖ境伤{(lán)色的手指搭成的窗戶里,看到了被槍打死的雌狐貍、看到了被火燒毀的家,而發(fā)誓要永遠(yuǎn)珍愛這手指…… 正是因?yàn)樯嗳酰南挪鸥诱鸷橙诵?;正因?yàn)閻壑疁嘏?,它的熄滅才更令人?dòng)容。白色的大鳥成了往來(lái)與生死之間傳遞思念的使者,四根桔?;ㄈ具^(guò)的藍(lán)色手指搭成的藍(lán)色窗戶成了生與死之間的通道。所以,死亡在直子的筆下固然是感傷的,但也是溫暖的。
      
       而我更愿意去相信,她是一個(gè)熱愛生命的作家,在最平實(shí)樸質(zhì)的日子里,發(fā)掘非凡的美,用諸多的食物顏色和一切的一切喚醒我們的味覺、嗅覺、聽覺、觸覺……讓我們成為內(nèi)省的生命,并從中體味純粹與質(zhì)樸。
      
  •   你寫的很好,我做了
    摘抄
  •   呵呵,抬舉,共同進(jìn)步吧
  •   我也不喜歡王子公主式的童話。。
    印象最深的是小人魚和小王子。。
 

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