給企業(yè)以生命

前言

　　多年來，我們?cè)凇肮芾怼边@個(gè)詞上，一直抱著一種“似是而非”的態(tài)度，小到企業(yè)、社團(tuán)，大到政府國家，無論是領(lǐng)導(dǎo)者、管理者還是被領(lǐng)導(dǎo)者，人人都說，管理是最重要的。但是，從內(nèi)心講，我們絕大多數(shù)人對(duì)此并不抱有非常堅(jiān)定的信念，因?yàn)楣芾淼降资鞘裁?？是科學(xué)？還是構(gòu)筑在獨(dú)特個(gè)性上的“藝術(shù)”？當(dāng)我們并不能夠明確地定義這個(gè)詞的時(shí)候，當(dāng)我們面對(duì)著組織涌現(xiàn)出的種種矛盾和問題手足無措的時(shí)候，當(dāng)我們翻遍無數(shù)理論卻始終找不到切實(shí)可行的解決方案時(shí)，當(dāng)管理經(jīng)典在個(gè)性狀況面前顯現(xiàn)出如此蒼白贏弱的適應(yīng)性時(shí)，我們不得不反思和質(zhì)疑，管理的本質(zhì)是什么？　　溯源歷史，現(xiàn)代管理科學(xué)主要發(fā)源于西方，因此解析科學(xué)的特性也不可避免地在現(xiàn)代管理科學(xué)上體現(xiàn)。然而，古老東方的哲學(xué)，是基于復(fù)雜系統(tǒng)環(huán)境下的綜合哲學(xué)，小到一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家，領(lǐng)導(dǎo)的才能包含了如此之多的技能、手段、策略，簡單的外科式手術(shù)是不能夠解決企業(yè)自身平衡和進(jìn)化的功能的。因此，重新審視管理的科學(xué)是必要的，當(dāng)然這并非是推翻前人的成果，而是面對(duì)新的環(huán)境和經(jīng)濟(jì)特性，更加深入地分析這一切?！　⌒疫\(yùn)的是，我們并不是完全從頭開始這一切的，前人的智慧給了我們非常好的平臺(tái)，包括中國古老的哲學(xué)，也包括近代偉大的發(fā)現(xiàn)——復(fù)雜系統(tǒng)論。復(fù)雜系統(tǒng)論是非常前沿的哲學(xué)，其原理普遍適應(yīng)于管理，而且管理的復(fù)雜性也是管理科學(xué)必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。因此，我們得以站在管理實(shí)踐的基礎(chǔ)上，更加直白和銳利地探究管理的本質(zhì)，推開華麗的程式和深?yuàn)W的數(shù)學(xué)公式，還原管理的本來面目?！　”緯囊饬x將會(huì)不同于以往的任何一本管理書籍。因?yàn)樗耆俏覀儗?duì)管理的反思和心得，并在實(shí)踐中被反復(fù)證明。

內(nèi)容概要

　　改革開放的三十年使得中國在經(jīng)濟(jì)上舉得了長足的進(jìn)步，這每一點(diǎn)進(jìn)步的取得都凝聚著企業(yè)開拓者及全體勞動(dòng)者的心血與智慧，這一切足以讓每一個(gè)中國人都感到由衷地自豪。　　但冷靜地思考后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式還是以向西方國家出賣資源和廉價(jià)勞動(dòng)力為主，中國的企業(yè)成為了“世界的工廠”，但社會(huì)的財(cái)富卻流向了西方。到最后我們還只能一切以西方的喜怒哀樂為價(jià)值取向，只能成為西方的附屬品了。本次金融危機(jī)中，我國一些中小型出口企業(yè)所遇到的困境，就是中國企業(yè)在此價(jià)值體系底層苦苦經(jīng)營的最大寫照。而造成這樣局面的根本原因就在于至今為止我們還只是埋頭苦干，而沒花時(shí)間認(rèn)真思考，經(jīng)濟(jì)到底為何物？企業(yè)為什么會(huì)存在？企業(yè)價(jià)值從何而來？企業(yè)的管理是否具有價(jià)值？《給企業(yè)以生命：構(gòu)建進(jìn)化型的組織》就是這樣一本系統(tǒng)地回答上述問題的力作?！　　督o企業(yè)以生命：構(gòu)建進(jìn)化型的組織》通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治?，明確地提出價(jià)值并不完全是由勞動(dòng)創(chuàng)造，而是因?yàn)闈M足了人類的需要而產(chǎn)生；價(jià)值的升值不是靠剝削剩余價(jià)值，而是通過合理地管理整合而創(chuàng)造；企業(yè)并不是追逐利益的工具，而是因滿足了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的需要而存在；優(yōu)秀企業(yè)并不是一蹴而就的，而是通過進(jìn)化不斷地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展而造就；企業(yè)管理并不是一成不變的，而是要在不同的階段采用不同的管理方法和手段才能與企業(yè)成熟度相適應(yīng)。企業(yè)成長就是這樣一個(gè)進(jìn)化的過程，它是通過不斷整合構(gòu)成企業(yè)的各類要素，使企業(yè)逐步成為能適應(yīng)外部環(huán)境的健全生命體。

書籍目錄

第一章 價(jià)值是需求的滿足程度1.1 價(jià)值是什么1.1.1 價(jià)值是需求的滿足程度1.1.2 價(jià)格是商品市場(chǎng)價(jià)值的貨幣表現(xiàn)1.1.3 需求是有層次的1.1.4 價(jià)值是有體系的1.1.5 價(jià)值觀是決定價(jià)值的尺度1.2 價(jià)值的涌現(xiàn)1.2.1 交換創(chuàng)造價(jià)值1.2.2 經(jīng)濟(jì)始于交換，交換促進(jìn)了需求的增長1.2.3 交換的演變促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展1.2.4 自愿交換是增加價(jià)值的前提條件1.2.5 政府應(yīng)該不斷促進(jìn)自愿交換第二章 企業(yè)是一個(gè)生命體2.1 企業(yè)是什么2.1.1 企業(yè)向社會(huì)提供市場(chǎng)所需的商品2.1.2 企業(yè)是具有生命力的系統(tǒng)2.1.3 企業(yè)是社會(huì)實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的一種載體2.2 企業(yè)價(jià)值體系2.3 提升企業(yè)價(jià)值的手段2.3.1 價(jià)值公式揭示價(jià)值來源2.3.2 提升增值價(jià)值首先應(yīng)考慮商品價(jià)值的提升2.3.3 降低組分價(jià)值也要注意有效整合第三章 管理就是搭構(gòu)進(jìn)化的結(jié)構(gòu)3.1 管理是什么3.1.1 傳統(tǒng)管理理論的疑惑3.1.2 從系統(tǒng)論的進(jìn)化觀點(diǎn)來認(rèn)識(shí)管理3.1.3 管理就是搭構(gòu)可持續(xù)進(jìn)化的結(jié)構(gòu)3.1.4 管理是一種整合3.1.5 管理是創(chuàng)造企業(yè)價(jià)值的根本源泉之一3.2 管理的體系3.2.1 管理的七大要素3.2.2 企業(yè)管理的四個(gè)階段3.2.3 企業(yè)管理的體系3.2.4 與現(xiàn)有傳統(tǒng)管理學(xué)科體系的關(guān)系第四章 目標(biāo)是企業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力4.1 管理者要賦予企業(yè)目標(biāo)4.2 不同層級(jí)企業(yè)的目標(biāo)4.2.1 企業(yè)目標(biāo)構(gòu)成4.2.2 不同層級(jí)的目標(biāo)第五章 企業(yè)進(jìn)化源自合理的結(jié)構(gòu)5.1 企業(yè)的進(jìn)化取決于合理的結(jié)構(gòu)5.2 贏利模式與外部環(huán)境5.3 組織結(jié)構(gòu)與企業(yè)價(jià)值秩序第六章 企業(yè)目標(biāo)要靠功能來實(shí)現(xiàn)6.1 功能是企業(yè)的執(zhí)行能力6.2 不同層級(jí)企業(yè)的功能6.3 業(yè)務(wù)流程管理（BPM）第七章 交流涌現(xiàn)價(jià)值7.1 交流就是施加影響7.2 不同層級(jí)企業(yè)的交流7.3 信息交流與企業(yè)管理軟件系統(tǒng)第八章 新陳代謝是企業(yè)進(jìn)化的機(jī)制8.1 進(jìn)化的過程并不是天然的恩賜8.2 不同層級(jí)企業(yè)的進(jìn)化機(jī)制8.3 關(guān)于績效體系第九章 企業(yè)發(fā)展取決獲取資源的能力9.1 組織進(jìn)化依靠資源——負(fù)熵系統(tǒng)9.2 不同層級(jí)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)資源的手段9.3 獲得資源是適應(yīng)能力的體現(xiàn)——擁有者獲得第十章 整合提升企業(yè)價(jià)值10.1 管理就是整合10.2 整合是一個(gè)過程10.3 整合需要時(shí)間10.4 經(jīng)營者的使命結(jié)束語參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第一章 價(jià)值是需求的滿足程度　　1.1 價(jià)值是什么　　1.1.1 價(jià)值是需求的滿足程度　　企業(yè)為什么而存在呢？可能最直接的回答是為了牟利而存在，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主弗里德曼先生，這個(gè)被稱為對(duì)20世紀(jì)影響最大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾經(jīng)闡述過：“企業(yè)是為追求利潤的最大化而存在的”，這句話一度被奉為經(jīng)營管理的圣旨。我們不否認(rèn)企業(yè)的存在確實(shí)需要資本的支撐，需要利潤的維持。一定程度上來講，利潤確實(shí)是維持企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)的要素，企業(yè)離開了利潤將失去生機(jī)，將走向消亡。但是利潤從何而來呢？相信聰明的企業(yè)家會(huì)很快回答出：利潤從企業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值中來。這個(gè)回答顯然是正確的，但是再追問一下，我們的企業(yè)日夜追求和要?jiǎng)?chuàng)造的價(jià)值又是什么呢？這是不是我們的企業(yè)家們應(yīng)該思考的第一個(gè)問題呢？　　現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖亞當(dāng)·斯密，在其著名的《國富論》中首先系統(tǒng)地提出“勞動(dòng)產(chǎn)生價(jià)值，分工產(chǎn)生效益”的觀點(diǎn)。而馬克思在一定程度上繼承了亞當(dāng)·斯密的學(xué)說，提出了剩余價(jià)值學(xué)說。馬克思認(rèn)為價(jià)值既然是由勞動(dòng)產(chǎn)生，那么資本家只能靠壓榨勞動(dòng)者的勞動(dòng)來獲得利潤，即“剩余價(jià)值”?？偨Y(jié)他們的學(xué)術(shù)成果，他們對(duì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)可以歸結(jié)為：“價(jià)值根本上是由勞動(dòng)量決定的，某個(gè)商品的價(jià)值是客觀存在的，而價(jià)格是圍繞價(jià)值波動(dòng)的?！?/pre>




編輯推薦
　　《給企業(yè)以生命：構(gòu)建進(jìn)化型的組織》的意義將會(huì)不同于以往的任何一本管理書籍。因?yàn)樗耆蔷幷邆儗?duì)管理的反思和心得，并在實(shí)踐中被反復(fù)證明。他們力圖從根本上闡述企業(yè)為什么而存在，他們不斷地告訴企業(yè)家們，企業(yè)就是一個(gè)生命體，是為了追求價(jià)值（而不僅僅是利潤）最大化而存在的生命體，而企業(yè)價(jià)值將被我們分層定義，在企業(yè)發(fā)展的不同層面，企業(yè)應(yīng)該具備不同的價(jià)值追求，應(yīng)該具有不同的行為和特性?！　∥覀兠咳涨诿愎ぷ鳎且?yàn)槲覀兇_信通過努力可以改變自己，我們時(shí)常仰望星空，是因?yàn)槲覀儾荒軌蛲Ｖ箤?duì)生命存在意義的探尋，由此，人類在這樣的過程中進(jìn)化，變得越來越強(qiáng)大，越來越睿智?！　《?dāng)我們從人類進(jìn)化過程中尋找其中奧秘時(shí)，我們驚嘆大自然杰出的構(gòu)造，那是多么神奇的力量，任何組織、個(gè)體都不能逃脫，同樣企業(yè)組織也受其支配?！　∑髽I(yè)從追逐利益，到關(guān)注客戶，到成就員工，到履行社會(huì)責(zé)任……“進(jìn)化”始終貫穿其中，而最高境界便是我們的理想“無為而治”，因?yàn)?，我們所要做的，就那么美妙而且簡單：　　——給企業(yè)以生命，讓企業(yè)自進(jìn)化！





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