話說上海

出版時間:2010-6  出版社:學(xué)林出版社  作者:盛巽昌 張錫昌 著  頁數(shù):336  
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內(nèi)容概要

  含英咀華。此種出自社會的正面負(fù)面多維群體,都豐富了上海的文化結(jié)構(gòu),織成了一曲可歌可泣而又多彩,足可為人書寫的交響曲。夕陽芳草尋常物,解用都為絕妙詞。本書所寫就是出自此意,這里所選取的,并無嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),也不講究系統(tǒng)的排列。上海寫作,風(fēng)物萬千,我們只是從文化上海視角尋找,市井小語,天下文章,以人說史,以史談物。

作者簡介

盛巽昌,上海市社科院社會學(xué)所研究員,近現(xiàn)代史研究專家,著有《太平天國十四年》等多部著作。

書籍目錄

  前言  古代上?! O權(quán)和上海寺院  陸機(jī)、陸云和陸氏家族  虞潭、袁山崧和滬瀆壘  張碹、朱清和沙船  黃道婆和棉紡織業(yè)  秦裕伯和城隍神  陳常追隨鄭和下西洋  任瓌討伐倭寇  海瑞疏浚吳淞江  徐光啟推廣甘薯種植  侯峒曾、黃淳耀不剃發(fā)  夏完淳為洪承疇殺害說  近代上海  陳化成和吳淞炮臺  宮慕久和英國領(lǐng)事館  劉麗川和小刀會幫派  陳阿林和四輪馬車  陸順得不識機(jī)密  李秀成和轎子  楊坊和華爾洋槍隊  李鴻章和淮軍早期的洋槍洋炮  馮悛光和淞滬鐵路  馬相伯創(chuàng)辦震旦學(xué)院和復(fù)旦大學(xué)  徐壽造蒸汽船和譯述西學(xué)  王韜主掌格致書院  吳友如與點石齋畫報  鄒容和提籃橋牢獄  葉澄衷和澄衷學(xué)堂  汪笑儂演京劇  關(guān)綱之和會審公堂  于右任創(chuàng)辦《民呼日報》  聶云臺和他的《保富法》  馮鏡如開設(shè)廣智書局  徐念慈寫科幻小說  張元濟(jì)和商務(wù)教科書建設(shè)  高夢旦和兒童教育畫  林白水和《少年叢書》  岳飛詩拓在上?! 『喺漳?、簡玉階兄弟和南洋煙草公司  盛宣懷出殯盛況  杜亞泉推介西方科學(xué)技術(shù)  馬永貞和武術(shù)  現(xiàn)代上海  孫中山在上?;疖囌尽 £愑⑹考艮p子  宋教仁被刺  虞洽卿與西藏中路  王國維和倉圣明智大學(xué)  包天笑和《馨兒就學(xué)記》  狄平子和重陽節(jié)登高  夏月珊、夏月潤攻打制造局  李平書和上海市政建設(shè)  蕭友梅和世界音樂大師介紹  天虛我生陳蝶仙和家庭工業(yè)社  王培孫和南洋中學(xué)圖書館  陸士諤創(chuàng)作武俠小說  程小青創(chuàng)作偵探小說  向愷然創(chuàng)作武俠小說  陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》  李漢俊和中共一大會址  王一亭和慈善事業(yè)  黎錦暉創(chuàng)作兒童歌舞劇  許地山、許敦谷創(chuàng)作兒童詩畫  潘漢年創(chuàng)作民間故事  馬連良和洪長興羊肉館  呂美玉為肖像權(quán)起訴  郭沫若的歷史劇  豐子愷和子女“約法”  夏丐尊和開明書店  李惠堂和舊體詩  陳云的兩次輟學(xué)  王開和照相館廣告  蔣介石進(jìn)上海租界  曹聚仁筆下的黃浦灘公園  康有為賣字  周信芳連臺本戲《封神榜》和香煙牌子  杜月笙修高橋祠堂  程霖生和房地產(chǎn)  穆藕初愛惜人才  郎靜山和新雅粵菜館  張充仁——土山灣飛出的金鳳凰  陶行知和《紅葉童話集》作者  唐大郎的打油詩  謝之光、杭樨英和月份牌  黃慧如、陸根榮的情奔文明戲  秦瘦鷗和《秋海棠》演出  顧準(zhǔn)、潘序倫扶植的立信會計師  徐志摩和云裳服裝公司  福州路上的大藥房  茅盾和長篇小說《子夜》的寫作  袁克文賣字  葉靈鳳和藏書票  邵洵美和國際筆會中國分會  魯迅——中國筆名最多的作家  胡道靜和通志館調(diào)查  柳亞子的藏書  郭琳爽和永安公司國貨  黃楚九和廣告  王瑩和《賽金花》演出  胡蝶中西合甓的結(jié)婚儀式  從《生活》周刊到生活書店  李公樸和流通圖書館  何香凝和繪畫  林漢達(dá)和中小學(xué)英語課本  張春橋標(biāo)點古籍  成舍我和《立報》  周祥生和祥生出租車  聶耳創(chuàng)作《賣報歌》  段祺瑞與吳清源下棋  于伶的《花濺淚》  董竹君開辦錦江飯店  張?zhí)鞄熀推碛晗麨?zāi)大會  冼冠生創(chuàng)辦冠生園  潘德明環(huán)游世界  田漢和海軍的因緣  謝晉元和四行保衛(wèi)戰(zhàn)  歐陽予倩和改良平劇  茅麗瑛在孤島遭暗殺  張愛玲的服裝穿戴  顧廷龍的圖書館情結(jié)  何克明和海派燈彩  文人和酒  上海灘第一綁票案  宋慶齡主持中秋晚會  蔡楚生拍攝《一江春水向東流》  湯蒂因和袁雪芬的友誼  “上海小姐”選美活動  蔣經(jīng)國“打虎”  鐘望陽的《把秧歌舞扭到上海去》  張樂平舉辦三毛漫畫展覽  陳伯吹的小學(xué)教師生涯  張權(quán)將軍之死  陳毅——聞名中外的上海市長  后記

章節(jié)摘錄

  古代上?! ∪苇動懛ベ量堋 ∩虾=飞嫌袀€外禍,那就是倭寇。  倭寇就是 《明史》里提到的日本海盜集團(tuán)。當(dāng)時日本藩鎮(zhèn)紛爭,成則為王,敗則為寇,紛爭中常有失意的武士下海淪為盜匪,他們聚合本國的浪人、走私者、投機(jī)商人,勾結(jié)中國的土豪,沆瀣一氣,狼狽為奸,對中國東南沿海燒殺擄掠。  明朝中葉嘉靖年間,江南上海、松江、嘉定等地區(qū)就是倭寇殺掠的一個重災(zāi)區(qū),為此,北京朝廷從各處調(diào)集人馬前來,防御和打擊侵犯的倭寇。倭寇的兵器裝備主要就是倭刀。這種倭刀,制作鍛煉非常講究,且不笨重,而有削鐵如泥的功能,在戰(zhàn)場上明軍的長槍短刀就比它差多了,所以明軍吃了不少的虧。后來明軍動用了神機(jī)營的火槍火炮,局勢方才有所改觀。當(dāng)然也有像戚繼光用新砍下的青竹長桿克敵制勝。  當(dāng)時在上海前線指揮同倭寇作戰(zhàn)的是鎮(zhèn)守太倉的山西人按察司金事任瓌。  任瓌的部隊當(dāng)時主要的防區(qū)就在太倉、嘉定、上海一線。針對倭刀的鋒利,他所率領(lǐng)的將士也有使用長竹竿為兵器的。史傳河南嵩山少林寺棍僧也曾隨任瓌抗倭,立下功勛。當(dāng)時少林寺方丈月空長老率八十位棍僧前來剿倭前線,原先只有七十九人,湊不成整數(shù),有個在灶頭燒火的小僧聞之,一定要跟隨而去。他從不習(xí)武,也無棍棒,只帶了一根長竹竿。某天,少林棍僧在跟隨任瓌與倭寇戰(zhàn)斗時,大顯神威,棍擊倭寇無數(shù),但因遭到倭刀削落,棍僧也有傷亡。其中有個著紅衣的倭寇頭目,手舞日月兩把倭刀,陣上對壘時特別兇狠,僧人們多不是其對手。就在此時,這個小僧卻挺著長竿迎戰(zhàn)紅衣倭寇。他手法靈巧,雖然竿頭被削,可那被削后的竿尖更見鋒利,紅衣倭寇竟被刺中喉頭,一命嗚呼?! 〈藭r任壤已是蘇州府同知,為知府副手。因為剿倭的需要,任壤也帶兵上陣。他很懂帶兵的藝術(shù),又能以身作則,和將士同甘共苦。據(jù)明人記錄《山海漫談》稱:任壤領(lǐng)兵,沒有架子,凡行軍、宿營以至飲食都同將士在一起,白天脫下官服、常在將士行列里一起行軍,初投軍營的將士還當(dāng)他是個普通的騎馬軍官呢。晚間,只要營帳不足,他就與將士同露宿在田野。更有甚者,任壤懂得本地民眾對倭寇有仇必報的心理,戰(zhàn)斗力尤強(qiáng),特意招募。他的部隊里有新招的崇明島沙兵、南匯海灘的鹽工,也有南翔鎮(zhèn)南姚里嚴(yán)家五兄弟組織的“嚴(yán)家兵”。這些來自上海周邊的子弟兵多遭受倭寇禍害,所以對倭寇戰(zhàn)斗更加勇敢?! 『H鹗杩卿两 『H鹗敲鞔那骞??! 〉诉^去通俗讀物對海瑞是不做宣傳的,也從未寫進(jìn)過中小學(xué)教科書。他的知名度能超過明星們,那是二十世紀(jì)五六十年代,靠著羅織文字獄批評《海瑞罷官》、《海瑞上疏》等風(fēng)行,海瑞的故事才走遍干家萬戶。但海瑞也倒了八輩子霉,死了三百多年后,好端端的海南海瑞墓,竟然還會開掘,毀尸揚(yáng)灰?! ≡跉v史上的海瑞還是做過若干實事的,其中與上海有因緣的,就是疏浚吳淞江?! 卿两巧虾V撂K州的一條不大不小的河流。農(nóng)耕社會的地方官員都要抓農(nóng)業(yè),以農(nóng)為綱,就得抓農(nóng)業(yè)建設(shè)。大吏還得按時向中央有司和皇帝稟報所在地區(qū)莊稼生長和水土保養(yǎng)。水,就是水利,水利建設(shè)簡單地說,就是筑堤、浚河等項。海瑞是懂得此道的?! ∶髀c三年(1569),海瑞升任右僉都御史、欽差總督糧道巡撫應(yīng)天十府(江南巡撫)。同年冬,也就是在他到任后的半年,海瑞風(fēng)塵仆仆來到上海縣視察吳淞江下游,且派上??h知縣張宿組織吏員,帶動沿江各村農(nóng)民就地作測量。擬定了自嘉定縣黃渡到上海宋家橋這段長達(dá)14333丈(80里)的江面加闊15尺,即將原來的30尺,加闊為45尺?!  ?/pre>

編輯推薦

  一部上海近現(xiàn)代史,也可視為莽莽中華的簡明歷程。上海在中華以至世界城鎮(zhèn)行列間,自有它獨(dú)特的行為、獨(dú)特的性格。開埠前后的上海,有很多與全國各地相似相近的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會百態(tài)和文化心理。但鑒于上海的面向蔚藍(lán)色海洋、面向廣闊的大千世界,更有一些獨(dú)到之處。十里洋場,蜿蜒的黃浦灘,此中因中西文化的交雜和融合、滲透,來自四面八方的人群,多向的思維和理念,更有與其他地方反差和異同處。

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