出版時間:2009 出版社:學林出版社 作者:(德國)赫爾穆特·E·呂克 頁數(shù):248 譯者:呂娜,王文君,李秀青
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前言
《心理學史》探討了心理學的流派、學派及其發(fā)展軌跡。從事心理學研究的人很快就能意識到這本書的價值。從這些人物和概念中我們不僅可以獲知心理學的意義與深度,還可獲知其間的相互關(guān)系。但心理學史扮演著更多的角色,它發(fā)揮了“簡單的良心”的作用,并對發(fā)展過程中疏忽大意、不恰當?shù)牡胤?、被遺忘的不公平等提出勸告。因此心理學史使人有機會對現(xiàn)代心理學甚至對心理學專業(yè)實踐做出更為深刻的理解。例如:心理學測驗源自何處?其發(fā)展導致了什么結(jié)果?為何在心理學碩士的課程安排中,精神分析和以前一樣仍然只是一門邊緣學科?哪些因素導致了“心理學家”這樣的職業(yè)和“心理學碩士”這樣學位的產(chǎn)生?這些問題都是新心理學史所要回答的。在接下來的導論中介紹了一些最重要的心理學流派,通過這些流派可以將心理學史表現(xiàn)得更為淋漓盡致。精心編排的目錄一目了然地按時間順序表現(xiàn)了不同心理學學派和分支的思想歷程,其中著重呈現(xiàn)了從十九二十世紀到現(xiàn)今心理學的不同流派。筆者之所以這樣做,是為了增強本書的可讀性,并且在某些可能極有必要的地方加以擴展。
內(nèi)容概要
這本導論式的名作,介紹了心理學歷史發(fā)展過程中最重要的流派。這本著作的重點,是對19世紀以來的心理學流派進行直觀生動的描述,并將其與社會史相結(jié)合。讀者很快就能意識到這本心理學史的價值:人物、專著及心理學原理都清晰明了。本書已第三次修訂,并多次再版,是當今西方關(guān)于心理學歷史的流傳最廣的一部導論,歐美許多著名大學都將其選為標準教科書。
作者簡介
赫爾穆特·E,呂克(HelmutE,Ltick)教授,是德國著名的心理學史研究者,目前在哈根綜合大學教授心理學。
書籍目錄
第三版序第一章 心理學史研究的可行性與方法 1.1 為何研究心理學史? 1.2 三個廣為人知的判斷錯誤的案例 1.2.1 例一:納粹時期的心理學 1.2.2 例二:聯(lián)邦共和國時期的實驗心理學 1.2.3 例三:蘇聯(lián)的精神分析學 1.3 史學角度 1.4 心理學史描述模型 1.4.1 心理學史:偉人的歷史 1.4.2 思想史 1.4.3 問題史 1.4.4 社會史 1.5 心理學史研究方法 1.5.1 起源研究 1.5.2 檔案利用 1.5.3 覓蹤與無干擾測量方法 1.5.4 口述歷史——親歷現(xiàn)場 1.5.5 數(shù)學統(tǒng)計方法在時間序列分析中的應用 1.6 為心理學史服務(wù)的各種心理學理論 1.6.1 為傳記研究服務(wù)的發(fā)展心理學與人格心理學 1.6.2 為學派發(fā)展史與研究機構(gòu)發(fā)展史服務(wù)的社會心理學 1.6.3 精神分析學與心理歷史學 1.6.4 馬克思主義社會理論與批判心理學第二章 19世紀的流派與發(fā)展 2.1 實證主義與樸素經(jīng)驗主義 2.2 進化論 2.3 民族學與民族心理學 2.4 群體心理學 2.5 介于哲學與生理學之間的心理學 2.6 感官生理學研究與心理物理學 2.7 學習過程中的實驗心理學第三章 19世紀和20世紀的心理學學派 3.1 萊比錫學派 3.1.1 威廉馮特生平 3.1.2 馮特學說的原理 3.1.3 馮特的學術(shù)政治 3.1.4 萊比錫學派的影響 3.2 符茲堡學派 3.2.1 原理與研究方法 3.2.2 比勒一馮特之爭 3.3 格式塔(整體)心理學 3.3.1 格拉茨學派的生產(chǎn)理論 3.3.2 格式塔心理學中的法蘭克福/柏林學派 3.3.3 整體心理學中的萊比錫學派 3.4 動力場理論 3.4.1 動力場理論的原理 3.4.2 沖突 3.4.3 生活空間與拓撲學 3.4.4 動力場理論與其發(fā)展 3.4.5 行動研究、少數(shù)民族問題與群體動力學 3.5 精神分析 3.5.1 弗洛伊德生平 3.5.2 學說中存在的問題 3.5.3 精神分析的認識論基礎(chǔ) 3.5.4 本能機制的原理 3.5.5 精神分析診斷的原理 3.6 個體心理學 3.6.1 阿爾弗雷德阿德勒生平 3.6.2 學說原理 3.7 分析心理學 3.7.1 榮格生平 3.7.2 學說原理 3.8 行為主義 3.8.1 實驗動物心理學與反射學 3.8.2 理論規(guī)劃與行為主義的烏托邦幻想 3.8.3 理論擴展與社會技術(shù)的應用 3.8.4 社會習得理論 3.9 文化歷史學派第四章 20世紀心理學的分類 4.1 心理診斷和人格心理學 4.2 發(fā)展心理學 4.3 教育心理學 4.4 社會心理學 4.5 經(jīng)濟心理學 4.6 臨床心理學第五章 發(fā)展現(xiàn)狀:學派的終結(jié) 5.1 認知心理學與心理行為理論 5.1.1 計算機-隱喻 5.1.2 認知轉(zhuǎn)向 5.1.3 心理行為理論 5.2 批判心理學 5.3 人本主義心理學與超個人心理學 5.3.1 人本主義心理學 5.3.2 超個人心理學第六章 評價與展望參考書目人名索引譯后記
章節(jié)摘錄
當人們以現(xiàn)今普遍的社會標準為出發(fā)點,來對所有看起來特殊的或者引人注目的事情進行評價時,很容易成為這種危險思想的犧牲品。比如說,許多的美國心理歷史學家就沉浸在自己的幻想中。正如他們所發(fā)表的結(jié)論那樣,青年時期的馮特曾作為一名學生和他尚未結(jié)婚的家庭教師共享一室。盡管在19世紀中期富裕家庭聘請家庭教師并不十分普遍,但教師和學生分享一間房間尚屬平常。然而,若要是從這一事實來得出同性戀傾向或者同性誘奸這樣的結(jié)論,絕對是很不得體的。因此,當人們對文風、人物、時代、風俗等這些基礎(chǔ)知識已經(jīng)有了充分的了解時,解釋學對文字的解釋只會得到一個好的、或是正常的結(jié)果。但是當這些已掌握的基礎(chǔ)知識看起來與所研究的這些文字無關(guān)時,人們怎么才能對那些與之相關(guān)的知識進行了解呢?因此人們必須在研究前已經(jīng)清楚地知道,自己想從所研究的文字中得到哪些信息。歷史的真相總是在互相地驗證對方。又因為對于人們到底應該怎樣開始進行研究并不存在一個強制性的規(guī)定,所以人們像圓周運動(或者按照其他說法,是一種螺旋式的漸進運動)那樣開展工作。人們稱其為解釋學循環(huán)。除了解釋學之外,還有一些其他用來提取文獻價值的方法可供使用。數(shù)學統(tǒng)計方法在最近幾十年在歷史學領(lǐng)域中越來越多地得到了應用(參見弗拉德,1980)。這種方法從簡單的、描述性的統(tǒng)計數(shù)據(jù)(比如最常用的出生登記、死亡注銷的統(tǒng)計)。
后記
《心理學史》一書由赫爾穆特·E.呂克(HelmutE.Lnck)撰寫。心理學自產(chǎn)生之日起,就與人類的社會生活緊密相連,人的心理受到了各種因素的影響。這本導論式的心理學史著作以平實的語言,將心理學發(fā)展的歷史娓娓道來。開篇從各種角度探討了心理學史的可行性及其研究方法,如從思想、問題和社會的角度來研究心理學史。隨后介紹了19世紀以來的心理學各流派的產(chǎn)生及其發(fā)展,著重呈現(xiàn)了從十九二十世紀開始直到現(xiàn)今的心理學不同流派。隨著近年來越來越多的人對心理學史感興趣,這本經(jīng)典著作在西方許多著名大學已成為標準讀物,不僅可供心理學專業(yè)的學生和心理學工作者提升自己的理論水平,也可供普通大眾理解心理學的發(fā)展和現(xiàn)狀。本書的翻譯工作分配如下:第一章:呂娜、翔西;第二章:翔西;第三章:王文君等;第四章:王文君、李秀青;第五章:李秀青;第六章:李秀青;參考書目與人名索引:李秀青、王文君。呂娜、張金美校譯,呂娜統(tǒng)稿,陳弘策劃。
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《心理學史》由學林出版社出版。
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