倫理管理

前言

　　我國倫理學的研究需要在兩個層面展開，一是要在學理層面上進行系統(tǒng)的理論探討，不斷發(fā)展和完善我國的倫理學體系；二是要在應用和實踐層面上進行倫理學學科作用及其作用機理的研究，為經(jīng)濟社會發(fā)展提供指導思想和操作性意見。在經(jīng)濟社會改革發(fā)展的大背景下，倫理道德問題的沖突日顯突出，解決實踐中的倫理問題已經(jīng)成為我國從理論到實踐無法回避并必須認真關注的問題，也就是說，應用倫理學的研究已經(jīng)成為時代的需要。《倫理管理——現(xiàn)代管理的道德透視》一書的出版，是適應時代需要、與時代發(fā)展同步的最新成果。　　作者徐維群2004年在南京師范大學公共管理學院訪學。期間，她的力求創(chuàng)新的學術境界促使她在明確學術主攻方向的基礎上勤奮刻苦、勇于探索，取得了特色明顯的系列研究成果。

內容概要

　　《倫理管理：現(xiàn)代管理的道德透視》把倫理管理作為相對獨立的一種管理模式進行研究，從邏輯和價值上對之進行命題論證，闡述其獨特的功能、特性和原則。重點探究倫理管理的實現(xiàn)機制（即倫理管理理念的導向機制，政府制度倫理的保障機制，企業(yè)行為倫理化和營造企業(yè)倫理文化的行為機制，企業(yè)家道德人格設計和員工德性塑造的教育機制等），突顯了倫理管理的可操作性和實踐性?！　　秱惱砉芾恚含F(xiàn)代管理的道德透視》認為，倫理管理作為日新月異的現(xiàn)代管理發(fā)展趨勢之一，與其他趨勢相互補充和融合，體現(xiàn)出倫理管理的時代性；在不同文化背景下，極具文化特色的倫理管理會形成不同的模式，在透視中國倫理管理文化特質的基礎上，尋找中西方倫理管理比較的新視角，顯現(xiàn)了倫理管理的本土性和文化性。由是，把中國家族企業(yè)作為倫理管理的具體個案進行應用性的實證研究，藉以證明倫理管理的功能性和實踐性，遂成為《倫理管理：現(xiàn)代管理的道德透視》的突出刨新點。

作者簡介

　　徐維群，1965年生于福建省永定縣。先后獲教育學學士（福建師范大學政教系，1986）、法學碩士（浙江大學法學院，2005）學位?，F(xiàn)為福建省龍巖學院經(jīng)濟與管理學院院長、副教授，福建省倫理學會常務理事。曾被評為福建省優(yōu)秀教師、福建省高?！皟烧n”優(yōu)秀教師、龍巖市首屆“十佳”青年教師；先后獲“閩西文化獎”二、三等獎?！　≡凇豆芾憩F(xiàn)代化》、《河南師范大學學報》（哲社版）、《福建論壇》（人文社會科學版）、《生產(chǎn)力研究》、《理論探索》等CCSCI收錄期刊、中文核心期刊發(fā)表論文十余篇；合著有《客家文化概論》，主編有《龍巖經(jīng)濟發(fā)展1993-2003研究報告》；主持或參與完成省級社會科學課題和省教育廳課題多項，課題研究受到“福建省新建高等學校新世紀優(yōu)秀人才計劃”的資助。主要研究方向為管理倫理學、家族企業(yè)管理、客家學。

書籍目錄

序序二導論一、倫理是管理應追求的境界二、倫理管理研究方興未艾三、倫理管理研究的實踐需要四、倫理管理研究的意義和基本內容第一章 倫理管理的范疇及界定一、倫理與道德二、倫理與管理三、管理倫理與倫理管理第二章 倫理管理命題的論證一、倫理管理的邏輯論證二、倫理管理的價值論證三、倫理管理的學科定位與基本理論前提第三章 倫理管理的功能、特性和原則一、倫理管理的功能二、倫理管理的特性三、倫理管理的基本原則第四章 倫理管理的實現(xiàn)機制一、倫理管理的導向機制：倫理管理理念的培育二、倫理管理的保障機制：政府倫理管理制度的構建三、倫理管理的行為機制：企業(yè)行為的合倫理化和企業(yè)倫理文化的營造四、倫理管理的教育機制：企業(yè)家道德人格設計和員工德性塑造第五章 倫理管理與現(xiàn)代管理趨勢的融合一、倫理管理的社會資本化二、倫理管理與人本管理的趨同三、倫理管理的和諧價值第六章 倫理管理的文化差異一、倫理管理的文化差異二、中國倫理管理的傳統(tǒng)文化淵源三、中國倫理管理的傳統(tǒng)文化假設四、中西方倫理管理文化差異比較第七章 中國家族企業(yè)倫理管理一、研究中國家族企業(yè)倫理管理的可能性與必要性二、中國家族企業(yè)倫理管理的現(xiàn)狀分析三、中國家族企業(yè)倫理管理的功能、特性與成因四、優(yōu)化與提升中國家族企業(yè)倫理管理的對策五、中國家族企業(yè)管理信任觀剖析結語附錄：客家經(jīng)濟倫理文化研究參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　2．管理模式、手段變革說　　現(xiàn)代管理模式發(fā)生了巨大變化，管理活動中的倫理色彩日益清晰。管理理論從對人的物理屬性的研究到人性規(guī)律的研究，強調管理要把握人性的特質，管理中對人的認識從早期的“機器人”、“經(jīng)濟人”發(fā)展到“社會人”、“復雜人”、“自我實現(xiàn)人”；管理方法從技術組織維度即強調硬性控制和物質因素的刺激向關注社會文化心理維度即強調柔性控制和激勵因素；管理過程注重系統(tǒng)內部的協(xié)調性，強調企業(yè)自身和環(huán)境的關系，關注管理觀念層面的變革，把追求理想和利潤最大化相結合，關注利益相關者，德法并重，這都說明倫理管理成為了現(xiàn)代管理變革的必然趨勢?！　?．問題說　　經(jīng)濟管理中丑聞的多次出現(xiàn)直接推動和引發(fā)人們思考管理中的倫理問題。20世紀七八十年代，世界各國特別是美國一系列經(jīng)濟丑聞事件不斷發(fā)生和頻頻曝光。如美國國際電話電報公司、海灣石油公司等的賄賂事件，非法操縱市場和股票交易事件，隨意處置有毒化學物質、嚴重污染環(huán)境、生產(chǎn)有毒或危險產(chǎn)品、無視工人和顧客生命安全事件，甚至致使化學工廠有毒氣體大爆炸等事件。阿基·B．卡羅（ArchieB．carroll）1993年指出：“回顧過去30年來人們對企業(yè)倫理的興趣，可以得出兩個結論：一是對企業(yè)倫理的興趣不斷加深，二是對企業(yè)倫理的興趣看來是由重大丑聞曝光引發(fā)的。”

媒體關注與評論

　　作者能密切結合現(xiàn)實問題、實踐問題展開研究，不僅把倫理管理和現(xiàn)代管理的發(fā)展趨勢研究相結合，同時把中國家族企業(yè)作為倫理管理的獨特個案進行剖析，突顯了應用倫理學應用性、實踐性的鮮叫學科特性。這是適應時代要求的學術理念，體現(xiàn)了理論研究要為實踐服務的時代感和使命感?！　　″a　　本書把倫理學原理和管理實踐緊密結合，注重倫理學的實踐應用。作者提出倫理是管理應追求的境界，從理論上論證管理與倫理結合“何以可能”的問題，把倫立融合到口常管理之中，重視實踐可操作性，充分體現(xiàn)了倫理管理的價值和蓬勃的生命力?！　　f秀

圖書封面

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