非現(xiàn)實語義研究

前言

　　非現(xiàn)實（irrealis）語義研究在漢語研究領域是個前沿性的課題，《非現(xiàn)實語義研究》一書可以說是這一領域帶有拓荒意義的著作。非現(xiàn)實語義的研究與語言的情態(tài)語義研究密切相關，現(xiàn)實與非現(xiàn)實的概念最初是用來分析南太平洋上一些情態(tài)凸顯（mood—prominent）語言的語法術語，隨著漢語語法研究的深入，非現(xiàn)實語義與漢語情態(tài)表達的關系逐漸為漢語學界所關注。作者敏銳地注意到了這一研究動態(tài)，并對漢語非現(xiàn)實語義范疇進行了系統(tǒng)深入的研究，反映出了作者勇于探索的學術追求和創(chuàng)新精神?！　∵@部著作的特點之一表現(xiàn)在對“非現(xiàn)實”以及與之相關的基本概念、“現(xiàn)實”與“非現(xiàn)實”的區(qū)分角度、與“非現(xiàn)實”相關的各個范疇以及這些范疇與非現(xiàn)實范疇的關系程度等都作了基礎性的梳理和研究。如：　　書中認為，“現(xiàn)實”指那些已經(jīng)發(fā)生了的以及正在發(fā)生當中的情境；而“非現(xiàn)實”指那些尚未發(fā)生、或不能確定能否發(fā)生的情境。作者從時間與情態(tài)兩個角度分別對“現(xiàn)實”與“非現(xiàn)實”的范疇作了描述，并指出。

內(nèi)容概要

　　《非現(xiàn)實語義研究》是在我的博士論文《論非現(xiàn)實語義范疇》的基礎上進一步發(fā)展而來的。在讀博士的這幾年里，我對情態(tài)動詞、情態(tài)語義一直保持著濃厚的興趣；發(fā)現(xiàn)情態(tài)語義系統(tǒng)遠遠不止情態(tài)動詞這一范疇所能涵蓋，對漢語語義系統(tǒng)的研究，需要從不同的角度、更高的層次來進行。《非現(xiàn)實語義研究》把整個漢語的事件分成現(xiàn)實的與非現(xiàn)實的兩大范疇，而所謂的語法規(guī)則都是在現(xiàn)實范疇中作用的，在非現(xiàn)實范疇中則存在許多不可預知的例外。　　《非現(xiàn)實語義研究》《非現(xiàn)實語義研究》共分十章：　　第一章對現(xiàn)實與非現(xiàn)實的定義作了闡述，“現(xiàn)實”指那些已經(jīng)發(fā)生了的以及正在發(fā)生當中的情境，說話人與聽話人都能從命題中得知該事件的已發(fā)生性。而“非現(xiàn)實”指那些尚未發(fā)生或不能被肯定能否發(fā)生的情境，說話人沒有、也不準備提供證據(jù)來證明該命題的已發(fā)生性。從外延上說，它包括了除了現(xiàn)實命題之外所有的情境?，F(xiàn)實與非現(xiàn)實都是以事件為基礎的。書中也對非現(xiàn)實與非事實這兩個概念作了區(qū)分，兩者雖有重合之處，但后者是邏輯語義學的概念，涉及到語言與現(xiàn)實世界真實性對應的問題?！　〉诙聦ΜF(xiàn)實與非現(xiàn)實的區(qū)分從時間、句類、情態(tài)三個角度作了描述。從時間角度看，時相、時體對現(xiàn)實／非現(xiàn)實的區(qū)分作用較小，而絕對時間對現(xiàn)實事件與非現(xiàn)實事件的區(qū)分關系重大，將來與非現(xiàn)實、非將來與現(xiàn)實的對應是默認的對應，而非將來與非現(xiàn)實在合適的條件下也可能存在對應關系。從句類角度看，疑問、感嘆、祈使與非現(xiàn)實的對應是默認的狀況，現(xiàn)實與非現(xiàn)實的區(qū)分只在陳述句中存在。從情態(tài)的角度看，擁有認識情態(tài)標記的句子都是非現(xiàn)實的，而不擁有認識情態(tài)標記的句子，也有可能一部分是非現(xiàn)實的，這還需要與事件的時間等因素結(jié)合來進行共同判斷?！　〉谌略诘诙碌幕A上，進一步論述了漢語中將來事件的語義特點及其與情態(tài)的關系。漢語中雖然沒有時制范疇，但并非沒有絕對時間，將來事件的基本語義特征是不確定性，這種不確定性使得其與情態(tài)之間存在十分緊密的聯(lián)系，漢語的將來事件大多通過情態(tài)成分來表達。　　第四章討論了虛擬與非現(xiàn)實語義的關系，虛擬范疇在英、德、法、西班牙等印歐語言中是一個系統(tǒng)的語法范疇，有系統(tǒng)多樣的語法屈折形式來表現(xiàn)，而漢語的虛擬思維沒有那么系統(tǒng)的表現(xiàn)形式。書中以漢語條件句為例闡述了三種條件關系：現(xiàn)實條件，反事實條件與可能性條件，后二者實際可合并為非現(xiàn)實條件。書中還指出，虛擬語境所提供的非現(xiàn)實語義背景，能使許多正常情況下無法合理存在的語法現(xiàn)象也合法地出現(xiàn)?！　〉谖逭轮赜懻摿酥^頭成分對命題情態(tài)的重要作用。用來表達非現(xiàn)實的情態(tài)標記，以及能將一個現(xiàn)實命題轉(zhuǎn)化成非現(xiàn)實命題的情態(tài)標記如情態(tài)動詞、語氣副詞、心理動詞等都是處于謂頭位置上的。語法上的位置能壓制或改變事件的性質(zhì)，其中語序的作用不可小覷。　　第六章討論了否定與命題情態(tài)的關系，主要是否定對命題情態(tài)是否有決定性的影響作用；以及漢語中兩大否定標記“不”與“沒”的分工。否定的作用范圍是小句，而不僅僅是動詞詞組；否定不屬于情態(tài)范疇，不會改變原命題的性質(zhì)，其相對應的肯定命題若為現(xiàn)實句，則否定之后也為現(xiàn)實句；若為非現(xiàn)實句，則否定之后也為非現(xiàn)實。“不”與“沒”分別負責對非現(xiàn)實事件與現(xiàn)實事件的否定，它們是非現(xiàn)實命題與現(xiàn)實命題選擇的結(jié)果?！　〉谄哒聦h語慣常意義的定義、在語言學中的地位、慣常的語義特征、表達形式、頻度差別等作了論述。慣常在語言學中處于騎墻（hybrid）的位置，既不完全屬于時、體范疇，也不完全屬于情態(tài)范疇。慣常擁有事件的重復性、時間上的延續(xù)性、發(fā)生的規(guī)律性這三個語義特征。慣常的表達手段有詞匯、語法結(jié)構(gòu)、缺省及詞匯與語法結(jié)構(gòu)的配合使用。慣常標記表達的頻度量值各各不同，但就頻度量來說，都是屬于中等量值以上的，零標記的慣常事件對頻度量值不同的標記有一定的選擇傾向。 第八章以“這”與“那”，“我”、“你”與“他”，“下來”與“下去”這三組詞為代表討論了物理空間上的近遠距是如何經(jīng)由隱喻途徑對事件性質(zhì)產(chǎn)生影響的。人們在認識世界的過程中總是由己及人，由近及遠；在表達事件虛化程度上，“那”比“這”高，“他”比“你”高，“下去”比“下來”高，總的一個趨勢就是，遠距的事物比近距的事物容易虛化，而虛化程度的高低與非現(xiàn)實程度的高低存在天然的正比聯(lián)系?！　〉诰耪绿暨x了動詞重疊VV式作為分析對象。通過對“看看”、“問問”、“說說”這幾個高頻動作動詞的語料檢索統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，VV式傾向于表達非現(xiàn)實意義，其中，表達祈使意義的比例又非常地突出。但是，其中有四組因素對VV式事件的性質(zhì)會產(chǎn)生重要的影響，它們就是肯定／否定，定指賓語／不定指賓語，現(xiàn)場／非現(xiàn)場，有描寫成分／無描寫成分。VV武一般是不能有否定式的，但非現(xiàn)實的語境能容許它這樣做。當VV式賓語是不定指時，其所在事件能表達非現(xiàn)實的意義，但反過來并不能推導出定指賓語一定表達現(xiàn)實意義。現(xiàn)場性是一個與祈使特征緊密相連的特征，W式的祈使句使用傾向使得其現(xiàn)場性特征十分突出，這可以用來解釋為什么“看看三《非現(xiàn)實語義研究》”不可以說，而“看看這三《非現(xiàn)實語義研究》”卻可以說。謂語帶了描寫成分的就表達現(xiàn)實意義，而不帶描寫成分的才可能表達非現(xiàn)實意義。這四組因素都可能對W式的事件性質(zhì)產(chǎn)生影響，但它們相互之間會產(chǎn)生壓制與反壓制，基本上，除了現(xiàn)場性以外，另外的三組因素都可能以詞匯的形式表現(xiàn)出來，那么，句法位置越靠左的成分壓制其他成分的能力就越強。而事件的現(xiàn)場性則是一個超句法的因素，需要在具體語境中作判斷?！　〉谑陆Y(jié)語部分對《非現(xiàn)實語義研究》中與非現(xiàn)實相關的問題作了回顧，非現(xiàn)實作為一種語義范疇，具有跨語言的普遍性。文章最后也指出了《非現(xiàn)實語義研究》的不足之處，漢語的語氣詞也是表達情態(tài)的重要途徑之一，但《非現(xiàn)實語義研究》中由于時間精力所限，尚未涉及這方面的問題?！　h語對非現(xiàn)實語義的探討才剛剛起步，許多問題還在摸索階段。《非現(xiàn)實語義研究》的出版最重要的作用也許還是拋磚引玉，期待著更多更深入的研究成果的面世。

書籍目錄

序中文摘要第一章 緒論1.1 現(xiàn)實與非現(xiàn)實的定義1.2 研究現(xiàn)實與非現(xiàn)實范疇的意義1.3 對現(xiàn)實與非現(xiàn)實區(qū)分的爭論1.4 對命題情態(tài)的研究必須要以事件為基礎1.5 非現(xiàn)實與非事實的概念存在交叉第二章 現(xiàn)實與非現(xiàn)實區(qū)分的角度2.1 現(xiàn)實性區(qū)分采用的視角2.2 現(xiàn)實性考察的范圍2.3 從時間角度進行的劃分2.3.1 絕對時間對事件性質(zhì)的影響2.3.1.1 時制在漢語中的情況2.3.1.2 絕對時間對事件性質(zhì)的影響2.3.2 相對時間對事件性質(zhì)的影響2.4 從情態(tài)角度進行的劃分2.5 結(jié)語第三章 將來與情態(tài)3.1 漢語中“將來”的表達3.2 將來事件的語義特征3.3 將來與情態(tài)的關系第四章 虛擬語境與非現(xiàn)實語義4.1 什么是虛擬語境4.2 虛擬語氣（subjunctive mood）的產(chǎn)生機制4.3 外語中的虛擬語氣范疇4.4 漢語中虛擬思維的表現(xiàn)4.5 漢語虛擬語境對語法的影響4.5.1 否定標記與一些語法標記的同時出現(xiàn)4.5.2 其他虛擬語境第五章 命題情態(tài)與謂頭成分5.1 命題情態(tài)的主觀性特征5.2 認識情態(tài)5.2.1 認識情態(tài)的定義5.2.2 認識情態(tài)的表達5.3 情態(tài)動詞對事件性質(zhì)的影響5.3.1 情態(tài)動詞范圍5.3.2 情態(tài)動詞的語義系統(tǒng)5.3.3 漢語不同情態(tài)動詞小類對命題非現(xiàn)實性的影響5.4 語氣副詞對事件性質(zhì)的影響5.5 心理動詞對事件性質(zhì)的作用5.6 小結(jié)第六章 否定與命題情態(tài)6.1 否定的定義6.1.1 否定的哲學含義6.1.2 否定表達了非肯定的信息6.2 否定作用的范圍6.3 否定不改變命題性質(zhì)6.4 漢語否定標記6.4.1 “不”與“沒”有分工6.4.2 非現(xiàn)實的語義環(huán)境可能改變否定標記的使用條件6.4.2.1 “不”與帶結(jié)果義的動補結(jié)構(gòu)6.4.2.2 “不”與已經(jīng)完成的事件的搭配6.4.2.3 “不”與一些“被”字結(jié)構(gòu)的搭配6.5 對情態(tài)動詞的否定6.6 對慣常事件的否定6.7 小結(jié)第七章 漢語的慣常意義7.1 慣常的概念7.2 語言類型學顯示“慣常”的歸屬存在很大差異7.2.1 外語中的“慣?！睔w屬7.2.2 漢語的“慣?！睔w屬問題7.3 慣常的時間特征7.4 慣常的語義特征7.4.1 慣常事件擁有重復性7.4.2 時間上的延續(xù)性7.4.3 慣常事件的發(fā)生具有規(guī)律性7.5 慣常的表達形式7.5.1 過去慣常與現(xiàn)在慣常7.5.2 跨語言的慣常標記形式7.5.3 漢語表達慣常意義的手段7.5.3.1 詞匯標記7.5.3.2 語法結(jié)構(gòu)標記7.5.3.3 缺省標記7.5.3.4 詞匯標記與語法標記的配合使用7.6 慣常事件之間的頻度差別7.7 小結(jié)第八章 近遠距與事件性質(zhì)的關系8.1 引子8.2 漢語中近遠距的體現(xiàn)8.3 “這”與“那”8.4 “我”、“你”與“他”8.4.1 “你”的虛化8.4.2 “他”的虛化8.5 “下來”與“下去”8.5.1 “下來”與“下去”分布不對稱8.5.2 “下來”／“下去”與非將來／將來的對應關系8.6 小結(jié)第九章 VV式在不同性質(zhì)事件中的分布9.1 動詞重疊研究概述9.1.1 重疊研究范圍9.1.2 動詞重疊的語法意義9.1.3 動詞重疊的研究角度9.1.3.1 詞匯的角度9.1.3.2 時間的角度9.1.3.3 事件的角度9.1.3.4 情態(tài)的角度9.2 VV式的使用傾向9.3 四組因素對VV式事件性質(zhì)的影響9.3.1 肯定／否定9.3.2 定指賓語／不定指賓語9.3.3 現(xiàn)場／非現(xiàn)場9.3.4 有描寫成分／無描寫成分9.4 VV式在現(xiàn)實與非現(xiàn)實事件中的語用對立9.4.1 VV式在現(xiàn)實事件中的語用功能9.4.2 VV式在非現(xiàn)實事件中的表現(xiàn)第十章 結(jié)語10.1 回顧10.2 展望參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 緒論　　時（tense）、體（aspect）、態(tài)（mood）是語法的三大范疇，對前兩者的研究已經(jīng)進行了很多年，有許多深入的研究成果與不同的研究角度，而對“態(tài)”的研究較之于前兩者來說是相當少的，現(xiàn)代漢語對它的研究更是少之又少。“態(tài)”這個術語，長期以來同“情態(tài)”存在交叉的狀況。誠然，“態(tài)”很多情況下可以經(jīng)由情態(tài)成分來表達，表達“態(tài)”的標記也經(jīng)常與情態(tài)成分相重合或者相似，不過，“態(tài)”是一個比“情態(tài)”范疇更大的概念，情態(tài)研究隸屬于“態(tài)”研究?！　?.1 現(xiàn)實與非現(xiàn)實的定義　　現(xiàn)實與非現(xiàn)實是一組具有哲學意義的概念，在所有可能的世界里面，現(xiàn)實是唯一已經(jīng)確認了的可能；而非現(xiàn)實則意味著許許多多除了現(xiàn)實以外的可能性。這組哲學概念體現(xiàn)在語言上，則主要表現(xiàn)為語義范疇內(nèi)事件現(xiàn)實性與事件非現(xiàn)實性的對立?！　‖F(xiàn)實與非現(xiàn)實是一組在語義上對立互補的概念。一個命題不是現(xiàn)實的，就必然是非現(xiàn)實的；就一些特殊的例子而言，在某種語境下它是現(xiàn)實的，在另外一種語境下可能是非現(xiàn)實的；但是不存在同一種語境下既是現(xiàn)實又是非現(xiàn)實的情況。

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