人文札記

前言

　　師之人文素薺：傳道授業(yè)之基　　路光遠(yuǎn)　　一個人良好的人文素養(yǎng)是學(xué)習(xí)、吸納，修身養(yǎng)性后所積存的品質(zhì)。它體現(xiàn)在知識涵養(yǎng)、行為習(xí)慣，乃至人的精神中，體現(xiàn)在人的內(nèi)在氣質(zhì)、思維品質(zhì)與思想境界之中。就像優(yōu)秀文化一樣，是大浪淘沙后的歷史積淀，深深地根植于灑滿陽光的天地間，根植于人的內(nèi)心深處和精神世界。　　上海市教委制定的《關(guān)于提升上海市中小學(xué)教師人文素養(yǎng)的若干意見》指出，教師人文素養(yǎng)的高低，直接影響教育教學(xué)質(zhì)量，直接影響學(xué)生的個性發(fā)展、能力培養(yǎng)和世界觀、人生觀、價值觀的形成。提升中小學(xué)教師人文素養(yǎng)，是新時期貫徹黨的教育方針，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的迫切需要；是全面實(shí)施素質(zhì)教育，進(jìn)一步推進(jìn)“兩綱”工作的需要；也是踐行我?！拔幕⑿！鞭k學(xué)理念，實(shí)現(xiàn)我?！叭宋囊婇L”辦學(xué)特色的需要。　　“以文立身、以文益智、以文孕美”是我們中光“文化立?！钡脑忈?，也是我校“自主發(fā)展，人文見長”之特色創(chuàng)建的根基所在。這幾年，在師資隊(duì)伍的校本建設(shè)中，我們特別注重于教師人文素養(yǎng)的培育，制定了《教師人文素養(yǎng)培育五年規(guī)劃》，我們認(rèn)為只有當(dāng)教師有了良好的人文素養(yǎng)，才能自覺地培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，潛移默化地感染與影響著學(xué)生，使學(xué)生在良好的人文環(huán)境中學(xué)習(xí)成長。　　《說文解字》曰：“教，上所施，下所效也”，“育，教子始作善也”。教育的功能不只是知識的傳授，更是對學(xué)子身心的歷練，人格的塑造；學(xué)校不只是實(shí)施教育的場所，也應(yīng)是讓學(xué)生經(jīng)歷人生體驗(yàn)，形成高尚人格和生活品位的自主構(gòu)建的天地。教師不只是“教”和“施”，更是學(xué)生心靈的燈塔，學(xué)校文化的形象代言人。因此，教師不僅需要具有扎實(shí)的專業(yè)知識和專業(yè)能力，更需要有高尚的師德和豐厚的文化底蘊(yùn)?！　〗處熑宋乃仞B(yǎng)的培養(yǎng)，關(guān)鍵在于喚醒教師的人文意識，激發(fā)教師的內(nèi)在動力，豐富教師的專業(yè)生活，修煉愛與寬容之心。張揚(yáng)個性，守護(hù)真理，對教育充滿理想與激情，讓教育散發(fā)出智慧和理性的光芒?！　〔晃杖祟悮v史中創(chuàng)造和積累的文化財(cái)富，教師在教育教學(xué)實(shí)踐中就無法做到從容不迫，游刃有余，把握有度；不汲取人類幾千年積累的智慧和道德理念，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的浪潮中，就無法抵御物欲和聲色的誘惑，遠(yuǎn)離浮躁的心態(tài)，寧靜致遠(yuǎn)，也無法在現(xiàn)實(shí)的、繁重的日常教育活動中保持冷靜與克制，把握教育的契機(jī)去傳承和創(chuàng)新文化?！　≡趯W(xué)校文化建設(shè)中，我們尤其重視教師的學(xué)習(xí)，重視教師文化素養(yǎng)的建設(shè)。發(fā)放精神食糧，組織教職員工閱讀文化書籍；開展讀書論壇和演講交流活動；開展社會考察與文化體驗(yàn)。使教師拓寬了文化視野，體悟了文化意蘊(yùn)，也提升了文化品位?！段幕洝繁闶沁@樣一本收錄了我校教師“讀書感悟”“哲學(xué)思辨”“放飛心靈”“考察體驗(yàn)”之作、展示了我校教師人文素養(yǎng)提升、思考、體驗(yàn)的書籍。　　于漪老師說過：“教師應(yīng)是雜家中的專家?！蓖ㄟ^引導(dǎo)教師養(yǎng)成博覽群書的習(xí)慣，老師們在博覽群書中思考、積累，豐富了自己的知識和思想，拓寬了文化的視野，提升了思想的高度，也加強(qiáng)了思維的深度和廣度。從一定意義上說，教育思想和智慧的形成，就是教師跨越東西文化所構(gòu)成的橋梁的過程。一個學(xué)校，一旦形成了教師不斷學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，形成了一支具有學(xué)習(xí)型組織特征的教師隊(duì)伍，使教師的人文素養(yǎng)得到了有效的提升，便會形成具有自身特色的學(xué)校文化建設(shè)的原動力，學(xué)校文化建設(shè)的價值取向也就會自然地呈現(xiàn)在世人的面前。　　學(xué)校文化建設(shè)是體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)品位的重要窗口，而教師的人文素養(yǎng)是決定學(xué)校文化建設(shè)成敗的關(guān)鍵所在，愿我們的實(shí)踐與努力化作為教師的實(shí)力，學(xué)生的美麗，學(xué)校的魅力，化作為學(xué)校精神文明建設(shè)的有效成果。

內(nèi)容概要

　　《人文札記》系上海市中光高級中學(xué)教師論文（暨中光素質(zhì)教育論叢）的第三本匯集，由路光遠(yuǎn)先生主編，共計(jì)140篇論文，分為“讀書篇”、“思辨篇”、“心靈篇”、“考察篇”四大篇章?！度宋脑洝窂淖x書感悟、人生體驗(yàn)、教改反思、課外考察等方面，用新鮮、活潑的文字來記錄教師從業(yè)的心境，營造了教師的人文氛圍，提升了教師的人文素養(yǎng)，推進(jìn)了學(xué)校教育的改革與發(fā)展。

書籍目錄

師之人文素養(yǎng)：傳道授業(yè)之基(代序)讀書篇法為旨愛為宗智慧、胸襟會在一次次閱讀中不斷升華學(xué)會選擇懂得放棄放棄是一種高境界追求品讀名著獲取快樂樹立快樂的人生態(tài)度體悟經(jīng)典贏得智慧眼里有什么心里就有什么和諧社會離不開感恩擁有感恩心世界更美麗睿智取舍成就一生修身養(yǎng)性為交到好友之前提來自千年的智慧懂得放棄之真諦成就美好之人生選擇健康選擇學(xué)習(xí)放棄也需要智慧與勇氣正確對待自己的得失缺憾樸素而溫暖的生活態(tài)度醞釀和珍惜是心靈快樂的源泉以平和的心態(tài)面對現(xiàn)實(shí)努力創(chuàng)造和諧社會我的幸福觀仁者不憂感悟理想之道重新理解生活“道”之實(shí)踐我對《論語》的再認(rèn)識最好的應(yīng)是你自己爭做有思想的數(shù)學(xué)教師夯實(shí)專業(yè)技能走進(jìn)學(xué)生心靈走進(jìn)經(jīng)典與經(jīng)典共舞思辨篇學(xué)校文化建設(shè)與教師的人文素養(yǎng)心中有什么回眸美好人生從這里開始忍小失謀大得提高生命質(zhì)量知足知不足有為有弗為每個人都是自己生命的惟一導(dǎo)演每一次選擇與放棄都是一次升華有一種心態(tài)叫放下人生貴有平常心做出正確取舍把握自己命運(yùn)慎重選擇理智放棄舍·得要善于換位思考永遠(yuǎn)不要在還沒有經(jīng)歷之前就臆斷將來釋放自己和期待羨慕不如珍惜對選擇與放棄的思考“舍”也是種智慧豁達(dá)心態(tài)笑對人生“反思”是通往成功的橋梁要懂得放棄感恩挫折君子和而不同天生我材必有用在機(jī)會中學(xué)會選擇心有多寬世界便有多大能力比知識更重要言寡尤行寡悔也談交友話說“拿得起放得下”《論語》真諦狐貍與石頭心靈篇生活不在別處生活就在此處心之象道知擇明棄生命因?yàn)橛心愣鞓愤x擇隨想曲借雙慧眼捕捉每個孩子的亮點(diǎn)睿智選擇成就幸福溫暖的活水泉學(xué)會放棄讓心變寬感恩的心智者的選擇挑戰(zhàn)世俗勇于面對讓心靈保持年輕過好生命中的每一天建立美好的人生觀感謝“上帝”選擇了我讓微笑永綻懂得感恩快樂源于一顆感恩的心花開花落皆珍惜心存感恩傳遞真情心態(tài)決定快樂要成功光有夢想不夠我的舞臺有你的一半好一朵美麗的茉莉花心靈牧歌考察篇登山的選擇圣人與歷史帶來的思考曲阜游記訪“三孔”古跡憶圣人偉績曲阜之旅走近文化名城領(lǐng)略大家風(fēng)范巍哉：曲阜“三孔”感受儒家文化啟迪智慧思維傳承民族文化弘揚(yáng)民族精神讀懂泰山月光下的鳳尾竹泰山本該不是山先生之風(fēng)山高水長世人為之仰嘆的文化史詩難忘的文化之旅千年禮樂歸東魯萬吉衣冠拜素王登攀泰山感受深厚文化登泰山悟獨(dú)宗感受齊魯文化提高人文素養(yǎng)品泰山穿越千年的智慧曲阜三孔游隨想泰山的神韻使我陶醉游泰山游泰山品石文化一次心靈的蛻變登泰山而小天下泰山游記登泰山難忘的登山經(jīng)歷登泰山隨想不達(dá)目的誓不罷休修學(xué)孔子故里游泰山有感登泰山記登泰山有感登泰山之感想源遠(yuǎn)流長博大精深會當(dāng)凌絕頂一覽眾山小親近泰山品味泰山靜心感受感悟孔子的教育思想儒學(xué)又重新站立起來了曲阜有感泰山游記赴山東考察有感我登上了泰山觀曲阜一山一水一圣人游泰山、曲阜有感“三孔”游記

章節(jié)摘錄

　　我們經(jīng)常說，“物以類聚，人以群分”，從你的朋友身上可以照見自己的影子。通常人們也常說，“在家靠父母，出門靠朋友”。朋友就像一本書，通過他可以打開整個世界。于丹教授在講《論語》時，談到交友就有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，益者三友損者三友。即，有三種好朋友，是友直、友諒、友多聞；有三種壞朋友：友偏辟、友善柔、友便佞?！　∮阎本褪钦f為人真誠，坦蕩，剛正不阿，有一種朗朗人格，沒有一絲諂媚之色，他的人格可以影響你的人格。他可以在你怯懦的時候給你勇氣；也可以在你猶豫不前的時候給你一種果斷，這是一種好朋友；友諒，也就是為人誠懇，不作偽。誠懇、不作偽是一種美德，它是這個世界上最深沉的美德之一。我們會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們不小心犯了過錯或者對他人造成傷害的時候，有時候過分的苛責(zé)還有一種批評，都不如寬容的力量來得恒久。與這樣的朋友交往，是放心的、安穩(wěn)的，也能使人的精神得到一種凈化和升華。友多聞，就是見聞廣博、學(xué)識淵博的朋友，當(dāng)你在這個社會上感到猶豫彷徨有所躊躇的時候，到朋友那里以他的廣見博識為你做一個參考，來幫助自己做出選擇，結(jié)交一個博識的朋友，就像擁有了一本厚厚的百科辭典，從他的經(jīng)驗(yàn)里面，能得到對自己有益的借鑒?！　《N壞朋友，就叫做友便辟、友善柔、友便佞，這是哪三種人呢？從《論語》中我也體會到，第一種壞朋友，友便辟，就是指諂媚逢迎、溜須拍馬的朋友。我們在生活中經(jīng)常會碰到這樣的人，你的什么話，他都說“太精彩了”；你做的任何事情，他都會說“太棒了”。

編輯推薦

　　教師是雜家中的專家，教師是學(xué)生心靈燈塔，文化立校，人文見長，高尚師德，營造氛圍。　　“以文立身、以文益智、以文孕美”，這是中光高級中學(xué)“文化立校”的詮釋，也是全?！白灾靼l(fā)展，人文見長”之特色創(chuàng)建的根基所在。這幾年，在師資隊(duì)伍建設(shè)中，“中光”特別注重于教師人文素養(yǎng)的培育，專門制定了《教師人文素養(yǎng)培育五年規(guī)劃》，而這些短小精悍、言之有物、情境生動的文章結(jié)集，足可窺見廣大教師，尤其是年輕教師的人文思想、精神風(fēng)貌之一斑。

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