高等教育發(fā)展代價論

出版時間:2009-1  出版社:學(xué)林出版社  作者:李承先  頁數(shù):265  

前言

  2006年的金秋時節(jié),浙江師范大學(xué)迎來了五十華誕。50年來。浙江師范大學(xué)勵精圖治,發(fā)奮圖強(qiáng),現(xiàn)已發(fā)展成為一所以教師教育為主要特色、在若干學(xué)科領(lǐng)域具有較高研究水平的多科性現(xiàn)代大學(xué)。高等教育研究即為其中一個重要領(lǐng)域。2005年,浙江師范大學(xué)“高等教育學(xué)”學(xué)科被批準(zhǔn)為浙江省高校人文社會科學(xué)重點研究基地。目前,該學(xué)科共設(shè)立了五個研究方向:比較高等教育、高等職業(yè)教育、高等教育評估與評論、高等教育管理與政策、大學(xué)課程與教學(xué)。在國外高等教育理論介紹、高等教育評論、非洲高等教育等研究方向上,浙江師范大學(xué)高等教育學(xué)已經(jīng)形成了自己的特色,獲得了豐碩的研究成果,在國內(nèi)已具有影響力?! ”娝苤?,一個學(xué)科的生命力與競爭力在很大程度上取決于學(xué)科隊伍的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和團(tuán)隊活力。通過多年的引進(jìn)和培養(yǎng),浙江師范大學(xué)高等教育學(xué)重點研究基地已經(jīng)形成了一支層次較高、富有活力并具有團(tuán)隊合作精神的中青年研究隊伍。在這支三十余人的隊伍中,有近一半的研究人員具有博士學(xué)位,他們構(gòu)成了這支研究團(tuán)隊的核心力量?! 榱送平檎憬瓗煼洞髮W(xué)高等教育學(xué)學(xué)科,推介這一學(xué)科的研究人員及其成果,浙江師范大學(xué)特別組織出版了浙江省高校人文社會科學(xué)“高等教育學(xué)”重點研究基地博士文叢。第一輯收入文叢的共有五部論著,它們是顧建新博士的《跨國教育發(fā)展理念與策略》、樓世洲博士的《職業(yè)教育與工業(yè)化:近代工業(yè)化進(jìn)程中江浙滬職業(yè)教育考察》、鮑嶸博士的《學(xué)問與治理——中國大學(xué)知識現(xiàn)代性狀況報告(1949-1954)》、王國均博士的《美國高等教育學(xué)術(shù)自由傳統(tǒng)的演進(jìn)》和鄭崧博士的《國家、教會與學(xué)校教育:法國教育制度世俗化研究(從舊制度到1905年)》。

內(nèi)容概要

  《高等教育發(fā)展代價論》是“高等教育學(xué)系列叢書”之一,全書共分5個章節(jié),主要對高等教育發(fā)展代價論作了介紹,具體內(nèi)容包括高等教育發(fā)展代價的理論詮釋、高等教育六大宏觀發(fā)展模式之代價分析、高等教育發(fā)展代價的產(chǎn)生根源、高等教育發(fā)展代價的規(guī)避與補(bǔ)償?shù)?。該書可供各大專院校作為教材使用,也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。

作者簡介

  李承先,男,浙江浦江人,教育學(xué)博士,副教授,曾先后赴北京大學(xué)、香港中文大學(xué)訪學(xué),現(xiàn)供職于浙江師范大學(xué)教育科學(xué)研究院。1997年以來,在《新華文摘》《教育研究》《高等教育研究》《比較教育研究》等教育學(xué)專業(yè)雜志發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇,主持或參與省部級課題4項,廳級課題2項,出版專著1部。主要研究方向為高等教育學(xué)與教育哲學(xué)。

書籍目錄

緒論一、邏輯結(jié)構(gòu)與主要意圖二、核心概念界定三、研究方法第一章 高等教育發(fā)展代價的理論詮釋第一節(jié) 高等教育發(fā)展理論考察一、一般發(fā)展理論二、高等教育發(fā)展理論三、我國的高等教育發(fā)展理論第二節(jié) 高等教育發(fā)展結(jié)構(gòu)分析一、高等教育發(fā)展的時空結(jié)構(gòu)二、高等教育發(fā)展的要素結(jié)構(gòu)三、高等教育發(fā)展的秩序結(jié)構(gòu)第三節(jié) 高等教育發(fā)展代價解讀一、高等教育發(fā)展代價的產(chǎn)生是必然的二、高等教育發(fā)展代價的基本類型三、高等教育發(fā)展代價的認(rèn)知圖式第二章 高等教育六大宏觀發(fā)展模式之代價分析第一節(jié) 高等教育依附式發(fā)展及其代價一、清末近代大學(xué)的依附式發(fā)展二、中華民國高等教育的發(fā)展三、建國初期全盤蘇化與院系調(diào)整四、中國近代高等教育依附式發(fā)展存在的問題第二節(jié) 高等教育集權(quán)式發(fā)展及其代價分析一、中央集權(quán)色彩的中國高等教育二、集權(quán)式發(fā)展代價分析第三節(jié) 高等教育革命式發(fā)展及其代價一、革命式發(fā)展與高等教育二、中國高等教育的革命式發(fā)展第四節(jié) 高等教育市場式發(fā)展及其代價分析第五節(jié) 高等教育非均衡發(fā)展及其代價分析一、我國高等教育的非均衡發(fā)展二、高等教育非均衡發(fā)展代價的分析三、基于經(jīng)濟(jì)因素促進(jìn)高等教育均衡發(fā)展的戰(zhàn)略分析第六節(jié) 高等教育跨越式發(fā)展及其代價分析一、高等教育發(fā)展觀二、中外高等教育的跨越式發(fā)展三、高等教育質(zhì)量觀與質(zhì)量保障機(jī)制第三章 高等教育發(fā)展代價的產(chǎn)生根源第一節(jié) 價值沖突:高等教育發(fā)展代價產(chǎn)生的文化根源一、科學(xué)價值與人文價值的沖突二、理性價值與功利價值的沖突三、公平價值與效益價值的沖突第二節(jié) 資源稀缺:高等教育發(fā)展代價產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源一、資源稀缺性的基本涵義二、高等教育資源的稀缺性第三節(jié) 制度安排:高等教育發(fā)展代價產(chǎn)生的政治根源一、制度、教育制度二、高等教育發(fā)展:制度作為一種重要的資源三、教育制度缺失引致的高等教育問題第四章 高等教育發(fā)展代價的規(guī)避與補(bǔ)償?shù)谝还?jié) 高等教育發(fā)展代價風(fēng)險的預(yù)警規(guī)避一、教育代價的補(bǔ)償二、高等教育代價的預(yù)警規(guī)避第二節(jié) 高等教育發(fā)展代價補(bǔ)償與教育公正一、高等教育變革代價與教育公正二、我國高等教育成本補(bǔ)償制度與教育公正第三節(jié) 高等教育發(fā)展代價補(bǔ)償?shù)哪J綑C(jī)制一、制度補(bǔ)償二、成本補(bǔ)償三、機(jī)會補(bǔ)償四、質(zhì)量補(bǔ)償?shù)谖逭?高等教育發(fā)展代價與高教決策第一節(jié) 高等教育發(fā)展決策與代價意識一、我國教育決策模式的總體狀況及其基本缺陷二、教育代價與高教決策三、高等教育決策代價意識功能四、我國高等教育大眾化決策的代價預(yù)測分析第二節(jié) 高等教育發(fā)展決策與代價預(yù)測一、何為代價預(yù)測二、高等教育代價控制三、高等教育代價付出的原則第三節(jié) 高等教育發(fā)展決策與代價選擇一、高等教育決策選擇二、高教策略選擇的代價分析后記參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

  第一章 高等教育發(fā)展代價的理論詮釋  發(fā)展必須付出代價,高等教育也不例外。我國高等教育用短短幾年時間就跨人了高等教育大眾化的門檻,取得了舉世矚目的成就,但同時也付出了很大的代價,出現(xiàn)了諸如質(zhì)量下降、公平失范等負(fù)面問題,一定程度上講,發(fā)展付出了代價。怎樣看待這些代價?是盲目樂觀,認(rèn)為是交“學(xué)費”,為自己的錯誤找借口呢;還是一味指責(zé),認(rèn)為代價太高,停止進(jìn)一步發(fā)展高等教育呢?只有從高等教育大眾化代價的表現(xiàn)和動因出發(fā),理性地看待高等教育發(fā)展的代價,才符合辯證唯物主義認(rèn)識論。那么,高等教育發(fā)展代價的實質(zhì)究竟是什么?高等教育發(fā)展與代價之間的關(guān)系如何?一般發(fā)展理論與高等教育發(fā)展理論之間的內(nèi)涵淵源怎樣?高等教育發(fā)展代價類型有哪些?高等教育發(fā)展代價的科學(xué)認(rèn)知方式是什么?科學(xué)回答上述問題是正確理解高等教育發(fā)展代價的前提。從哲學(xué)上講,代價是與社會發(fā)展相關(guān)聯(lián)的一個范疇,是指在社會發(fā)展過程中所付出的成本及其造成的消極后果或負(fù)面效應(yīng)。黑格爾說:人類社會的“發(fā)展原則包含一個更廣闊的原則,就是有一個內(nèi)在的、自己實現(xiàn)自己的假定作為一切發(fā)展的基礎(chǔ)”,而所謂自己實現(xiàn)自己的過程,就是“一種嚴(yán)重的非己所愿的、反對自己的過程”。①黑格爾的上述思想是深刻的,它告訴我們,人類社會之所以能夠呈現(xiàn)出發(fā)展?fàn)顟B(tài),自身內(nèi)在的否定機(jī)制是基礎(chǔ)。同樣,高等教育活動中如果不包含著這一內(nèi)在機(jī)制,就不可能呈現(xiàn)為一種發(fā)展過程。在筆者看來,高等教育發(fā)展活動是一個肯定方面和否定方面組成的矛盾統(tǒng)一體,其中的歷史性、能動性、現(xiàn)實性的綜合體就是肯定方面,而代價付出則是其否定方面?!  ?/pre>

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