當(dāng)代西方哲學(xué)綜述

前言

在新的時(shí)代條件下，要推進(jìn)馬克思主義理論研究，我們需要從多方面做出努力：或是從加強(qiáng)對馬克思主義經(jīng)典文本的研究著力，站在時(shí)代的高度深入挖掘馬克思主義經(jīng)典著作中所蘊(yùn)含的具有旺盛生命力的思想、觀點(diǎn)，尤其是那些過去被忽視的思想、觀點(diǎn)，完整、準(zhǔn)確地理解馬克思主義?；蚴橇⒆阌诋?dāng)代社會(huì)實(shí)踐，從現(xiàn)實(shí)生活中的一些重點(diǎn)、熱點(diǎn)問題研究人手，提升出一些新思想、新觀念，用以指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐，同時(shí)推進(jìn)馬克思主義理論自身的發(fā)展?；蚴峭ㄟ^溝通國內(nèi)外馬克思主義的研究，加強(qiáng)同當(dāng)代各種學(xué)說、思潮的對話和交流，批判吸收中西方思想各種有益成果。這些都是推進(jìn)馬克思主義理論研究，豐富和發(fā)展馬克思主義的必要途徑。而這其中，馬克思主義與西方哲學(xué)等的對話和溝通?？梢哉f向來是馬克思主義理論研究上的較弱的一環(huán)。毫無疑義，馬克思主義應(yīng)該以更開放的胸襟看待和研究西方哲學(xué)，實(shí)現(xiàn)與西方哲學(xué)進(jìn)行更有效的對話和溝通。馬克思主義研究必須以更廣闊的視野不斷吸取包括西方哲學(xué)在內(nèi)的哲學(xué)思想精華，以馬克思主義的態(tài)度對待馬克思主義，才能獲得更廣闊的發(fā)展空間。王蓉拉先生的《當(dāng)代西方哲學(xué)綜述——評析馬克思主義與當(dāng)代西方哲學(xué)的相互關(guān)系》一書，應(yīng)可屬前述所涉實(shí)現(xiàn)對話溝通努力的組成部分。本書是寧波市馬克思主義理論研究基地項(xiàng)目研究成果，本書期通過介紹當(dāng)代西哲學(xué)的發(fā)展概況和基本內(nèi)容，分析馬克思主義與當(dāng)代西方哲學(xué)相互影響與作用的關(guān)系，以期對在新的歷史條件下更好地堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義有所幫助。

內(nèi)容概要

　　《當(dāng)代西方哲學(xué)綜述：評析馬克思主義與當(dāng)代西方哲學(xué)的相互關(guān)系》概要地介紹當(dāng)代西方哲學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)，基本觀點(diǎn)和相互的邏輯關(guān)系，分析它們的時(shí)代關(guān)系；另一方面也介紹當(dāng)代西方哲學(xué)的發(fā)展與馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的相互影響。當(dāng)代西方哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)都是西方哲學(xué)史的延續(xù)和發(fā)展，都是對二千多年來西方同一文明的繼承和發(fā)展，有著許多共同之處，所不同的是他們所代表的階級(jí)與社會(huì)發(fā)展方向的要求不同，因而他們重視的內(nèi)容、價(jià)值觀也有所不同，但由于同是一個(gè)文明的延續(xù)，相互間的影響也就十分明顯。

作者簡介

王蓉拉，寧波大學(xué)法學(xué)院副教授。1959年12月生于西藏拉薩，1982年7月畢業(yè)于西南師范學(xué)院政治系哲學(xué)專業(yè)。從事了二十多年的哲學(xué)原理和西方哲學(xué)的教學(xué)與研究。

書籍目錄

緒論第一章　意志主義一、意志主義概論二、不同派別代表人物的基本思想（一）叔本華（1788-1860）1.叔本華宣揚(yáng)意志主義的動(dòng)因和目的2.世界的本質(zhì)是生命意志3.意志無窮的運(yùn)動(dòng)4.認(rèn)識(shí)是一個(gè)非理性的過程5.人生虛無和無意義說6.意志的否定與轉(zhuǎn)向（二）尼采（1844-1900）1.世界就是權(quán)力意志2.生命意志的肯定——酒神精神3.從生命意志到權(quán)力意志——超人學(xué)說4.重估一切價(jià)值5.上帝死了（三）對叔本華生命意志和尼采權(quán)力意志的比較三、意志主義與馬克思主義的關(guān)系第二章　生命哲學(xué)一、生命哲學(xué)概論二、基本思想1.世界的本質(zhì)是生命的創(chuàng)造進(jìn)化2.直覺深入對象把握綿延三、生命哲學(xué)與馬克思主義的關(guān)系第三章　存在主義一、存在主義概論二、不同派別代表人物的基本思想（一）雅斯貝爾斯（1883-1969）1.現(xiàn)代人已經(jīng)喪失自己2.人的前途取決于人自己（二）海德格爾（1889-1976）1.親在的優(yōu)先地位2.日常生活中人的異化3.先行到死中去（三）薩特（1905-1980）1.人是自為的自我存在2.人的存在先于人的本質(zhì)3.他人即地獄4.實(shí)踐就是辯證法三、存在主義與馬克思主義的關(guān)系第四章　新托馬斯主義一、新托馬斯主義概論二、基本思想1.危機(jī)的時(shí)代2.人神相容三、新托馬斯主義與馬克思主義的關(guān)系第五章　歐洲共產(chǎn)主義哲學(xué)一、歐洲共產(chǎn)主義哲學(xué)概論二、代表人物的基本思想（一）葛蘭西（1891-1937）1.一元論的實(shí)踐2.個(gè)人是現(xiàn)存關(guān)系的綜合和歷史3.新的文化革命（二）盧卡奇（1885-1971）1.階級(jí)意識(shí)和物化2.主體和客體的總體性統(tǒng)三、歐洲共產(chǎn)主義哲學(xué)與馬克思主義的關(guān)系第六章　法蘭克福學(xué)派一、法蘭克福學(xué)派概論二、不同代表人物的基本思想（一）弗洛姆（1900-1980）1．人的存在的分裂2．人的異化及其克服（二）馬爾庫塞（1898-1979）1．馬克思?xì)v史唯物主義的理論基礎(chǔ)2．歷史唯物主義的性質(zhì)3．歷史唯物主義的方法4．人和自然的新關(guān)系5．發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)的攻擊性三、法蘭克福學(xué)派與馬克思主義的關(guān)系第七章　結(jié)構(gòu)主義馬克思主義哲學(xué)一、結(jié)構(gòu)主義馬克思主義哲學(xué)概論二、基本思想1．思想總問題2．多元決定論3．結(jié)構(gòu)合力論4．癥候閱讀法三、結(jié)構(gòu)主義馬克思主義與馬克思主義的關(guān)系第八章　現(xiàn)象學(xué)一、現(xiàn)象學(xué)概論一、基本思想1．面向事物本身的本質(zhì)科學(xué)2．結(jié)構(gòu)的意向性3．現(xiàn)象學(xué)的本質(zhì)還原4．哲學(xué)必須返回生活世界三、現(xiàn)象學(xué)與馬克思主義的關(guān)系第九章　分析哲學(xué)一、分析哲學(xué)概論二、不同派別代表人物的基本思想（一）羅素（1872-1970）1．邏輯原子論2．邏輯構(gòu)造論3．摹狀詞論4．經(jīng)驗(yàn)和邏輯相統(tǒng)一的根源（二）維特根斯坦（1889-1951）1．兩個(gè)系統(tǒng)……第十章　科學(xué)哲學(xué)第十一章　結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)第十二章　實(shí)用主義后記

章節(jié)摘錄

第一章 意志主義意志主義概論意志主義（也有人稱之為唯意志主義）是現(xiàn)代西方哲學(xué)的一個(gè)重要流派。多數(shù)人都認(rèn)為這個(gè)流派是把某種精神性的力量（包括客觀精神——叔本華和主觀精神——尼采）“意志”看作是一切事物的本質(zhì)（包括人而且更主要地體現(xiàn)為人的所有欲望和活動(dòng)的根本力量），是一切事物之間、主體與客體之間統(tǒng)一和聯(lián)系的根源。代表人物有兩個(gè)，產(chǎn)生于19世紀(jì)30年代的德國，由叔本華創(chuàng)立，70年代叔本華的后繼者尼采賦予了意志以新的意義，在德國得到了新的發(fā)展，20世紀(jì)以后走向了全世界。在現(xiàn)代西方哲學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域中，唯意志主義都有著最為深刻和令人矚目的影響。它開啟了現(xiàn)代西方非理性人文主義發(fā)展的源頭，以后的現(xiàn)代西方人文主義發(fā)展，雖然產(chǎn)生了其他不同的流派和人物，但仔細(xì)一看，都無不受到了意志主義的深刻影響。意志主義先后有兩個(gè)代表人物叔本華和尼采。他們分別從兩個(gè)不同的角度解釋意志，從而形成了意志主義內(nèi)部的兩個(gè)派別：生命意志主義和權(quán)力意志主義。叔本華認(rèn)為世界的本質(zhì)就是一種客觀存在的也是無所不在的生命意志。生命意志的盲目而自由的活動(dòng)創(chuàng)造并決定了世上的一切事物，包括無機(jī)物，有機(jī)物及人類生活的方方面面。人類是看似有意志自由的生物，其實(shí)是被其背后的客觀存在的生命意志所左右。

后記

本書從開始撰寫到完稿，歷時(shí)二年多。原打算三年完成，正巧被列人了“寧波市馬克思主義理論研究基地”的年度課題計(jì)劃。時(shí)間變緊了，要求變高了。作者水平有限，恐難完成，幸有基地領(lǐng)導(dǎo)多方支持、鼓勵(lì)，勉強(qiáng)完成。由于作者水平有限，不免有些掛一漏百，觀點(diǎn)或敘述不當(dāng)之處，敬請讀者批評指正。本書還得到曹屯裕教授、肖東波教授、陳正良教授等專家學(xué)者的大力支持與鼓勵(lì)。在此特表感謝。

編輯推薦

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