時(shí)間系統(tǒng)的認(rèn)知模型與運(yùn)算

前言

　　漢語(yǔ)的時(shí)間問題在語(yǔ)法研究中占有重要的地位，吸引著許多研究者孜孜探求。近二十年來，學(xué)術(shù)界出版了不少這方面的論文和著作，還召開過多次專題研討會(huì)，漢語(yǔ)的時(shí)間問題已經(jīng)成為語(yǔ)法學(xué)界廣泛關(guān)注的研究領(lǐng)域。陳振宇的專著《時(shí)間系統(tǒng)的認(rèn)知模型與運(yùn)算》是這方面的一項(xiàng)新的研究成果?！　兄塾跐h語(yǔ)時(shí)間模型的構(gòu)建和語(yǔ)義運(yùn)算，視野開闊，構(gòu)思宏大，不少見解頗具創(chuàng)意。例如：　　（1）注重從認(rèn)知心理的角度對(duì)時(shí)間系統(tǒng)的產(chǎn)生和發(fā)展這一歷時(shí)過程進(jìn)行探討，把它作為時(shí)間研究的基礎(chǔ)。提出時(shí)間信息在句法層面配置的總模板“時(shí)間認(rèn)知窗口——事件”，以此為核心展開共時(shí)層面的研究?！　。?）運(yùn)用參照點(diǎn)結(jié)構(gòu)理論，分別從鏈頭和鏈接方式考察時(shí)間處所和認(rèn)知窗口的構(gòu)造問題。提出成組的或成段的事件陳述中的順接窗口和平行窗口，梳理了“成組的事件陳述一多事件小句一主次事件小句一前置介詞”的歷史發(fā)展脈絡(luò)，認(rèn)為它們的時(shí)間認(rèn)知機(jī)制是相同的。　?。?）以時(shí)間認(rèn)知窗口為溝通時(shí)、體的中介，論證了廣義和狹義的時(shí)體定義。區(qū)分“事件的時(shí)間結(jié)構(gòu)”與“對(duì)事件的時(shí)間結(jié)構(gòu)的觀察”，提出觀察具有再建構(gòu)的功能，在此基礎(chǔ)上提出事件的兩個(gè)基本層次“預(yù)成事件”和“生成事件”?！　。?）采用三個(gè)格式“當(dāng)XP時(shí)”、“在XP前”、“在XP后”來研究事件的時(shí)間結(jié)構(gòu)。將自然終結(jié)分為非突顯的自然終結(jié)和突顯的自然終結(jié)，并從積累界和伴隨界來加以說明。

內(nèi)容概要

　　《時(shí)間系統(tǒng)的認(rèn)知模型與運(yùn)算》從認(rèn)知功能語(yǔ)言學(xué)和推理主義角度，從語(yǔ)義和語(yǔ)用兩方面研究漢語(yǔ)時(shí)間系統(tǒng)。通過大量語(yǔ)料分析，考察了漢語(yǔ)中的時(shí)間信息以及對(duì)時(shí)間信息的表達(dá)方式，主要是時(shí)間系統(tǒng)內(nèi)部諸層次、時(shí)間處所和時(shí)間認(rèn)知窗口的構(gòu)造、時(shí)、體的本質(zhì)、事件的時(shí)間結(jié)構(gòu)等，最終建立一個(gè)統(tǒng)一的時(shí)間系統(tǒng)模型，并把它作為分析漢語(yǔ)時(shí)間現(xiàn)象、提取時(shí)間信息的基礎(chǔ)。

作者簡(jiǎn)介

　　陳振宇，1968年生，江西省永新縣人，自幼生長(zhǎng)于四川省成都市。曾就讀于北京大學(xué)數(shù)學(xué)系概率統(tǒng)計(jì)專業(yè)，后因病肄業(yè)。從事天線及有線電視設(shè)計(jì)、安裝和調(diào)試工作，歷時(shí)十年。后參加漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)高等教育自學(xué)考試，獲學(xué)士學(xué)位；2003年于四川師范大學(xué)文學(xué)院獲語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位；2003到2006年就讀于復(fù)旦大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系，獲漢語(yǔ)言文字學(xué)專業(yè)博士學(xué)位；現(xiàn)為北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系博士后。　　對(duì)當(dāng)今句法語(yǔ)義研究的主要學(xué)派一結(jié)構(gòu)主義、形式句法、形式語(yǔ)義學(xué)、功能語(yǔ)法、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)用學(xué)等一都有過廣泛的涉獵，自身的研究范圍涉及漢語(yǔ)句子的基本結(jié)構(gòu)模式、句法一語(yǔ)義的界面及其轉(zhuǎn)化、語(yǔ)用推理（包括語(yǔ)用數(shù)推理、空間方位推理、量性推理、時(shí)間推理、情態(tài)推理、疑問推理等）、形式語(yǔ)義運(yùn)算等方面。發(fā)表有《關(guān)于現(xiàn)代漢語(yǔ)狀語(yǔ)的三個(gè)平面的研究》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)“述結(jié)式”句位研究》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)間系統(tǒng)的整體分析》、《怎樣計(jì)算現(xiàn)代漢語(yǔ)句子的時(shí)間信息》、《話語(yǔ)標(biāo)記“你看”“我看”與現(xiàn)實(shí)情態(tài)》、《“不是……就／便是”與語(yǔ)用數(shù)》、《語(yǔ)用數(shù)》等多篇論文。

書籍目錄

序主要內(nèi)容及內(nèi)部邏輯關(guān)系一覽圖摘要緒論第一部分 時(shí)間系統(tǒng)第一章 自然語(yǔ)言中時(shí)間信息配置的總模板1 尋求更基本的范疇2 從源頭說起：時(shí)間系統(tǒng)的認(rèn)知?dú)v史2.1 原始的時(shí)間知覺及先驗(yàn)的時(shí)間范疇2.2 兩種記憶方式——內(nèi)容尋址與位置尋址2.3 第一次質(zhì)的飛躍——內(nèi)容尋址過渡為位置尋址2.4 第二次質(zhì)的飛躍——親歷之外又有非親歷3 人類語(yǔ)言時(shí)間模型3.1 外部時(shí)間世界和內(nèi)部時(shí)間性質(zhì)3.2 事件陳述3.3 時(shí)間認(rèn)知窗口與地址述附錄 對(duì)親歷、非親歷兩層次存在的證明——現(xiàn)實(shí)情態(tài)問題1 什么是現(xiàn)實(shí)和非現(xiàn)實(shí)？2 標(biāo)記與事件3 現(xiàn)實(shí)向非現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化4 一個(gè)較復(fù)雜的例子——話語(yǔ)標(biāo)記“你看”“我看”與現(xiàn)實(shí)情態(tài)4.1 “你看1”“我看1”“你看2”的語(yǔ)義內(nèi)容4.2 “你看1”“我看1”“你看2”的語(yǔ)用條件4.3 “你看1”“我看1”“你看2”的推理與辨析第二章 時(shí)空同構(gòu)及“空間”系統(tǒng)的三大層次1 時(shí)空同構(gòu)2 空間諸層次2.1 空間方向場(chǎng)2.2 空間處所2.3 空間事件2.3.1 外部空間和內(nèi)部空間2.3.2 空間處所判斷句與處所主題句3 時(shí)間諸層次3.1 時(shí)間方向場(chǎng)3.2 時(shí)間處所3.3 時(shí)間事件3.3.1 內(nèi)部時(shí)間和外部時(shí)間3.3.2 時(shí)間處所判斷句與處所主題句第三章 現(xiàn)代漢語(yǔ)方向場(chǎng)的認(rèn)知推理1 已往關(guān)于方位推理的研究2 立體空間方向推理的認(rèn)知規(guī)則、路徑、策略和原則2.1 方位詞、方向場(chǎng)、實(shí)體2.2 立體空間方向場(chǎng)認(rèn)知規(guī)則2.3 立體空間方向場(chǎng)認(rèn)知路徑2.4 立體空間方向場(chǎng)認(rèn)知策略2.5 立體空間方向場(chǎng)認(rèn)和原則2.5.1 上下認(rèn)知原則2.5.2 前后認(rèn)知原則2.5.3 左右認(rèn)知原則2.5.4 蘊(yùn)涵認(rèn)知原則3 線性空間與時(shí)間方向推理的認(rèn)知規(guī)則、路徑和原則3.1 線性空間與時(shí)間方向場(chǎng)認(rèn)知規(guī)則3.2 線性空間與時(shí)間方向場(chǎng)認(rèn)知路徑及認(rèn)知原則3.3 線性空間、時(shí)間和抽象空間的對(duì)應(yīng)性第四章 時(shí)間處所的構(gòu)造1 參照點(diǎn)結(jié)構(gòu)2 時(shí)間實(shí)體2.1 從事件表達(dá)式到專用時(shí)間標(biāo)記2.2 指示點(diǎn)是否充當(dāng)鏈頭3 鏈接方式3.1 零鏈接和復(fù)指實(shí)體3.2 部位和區(qū)域3.2.1 帶“前、后”的鏈接3.2.2 帶“上、下”的鏈接3.3 范圍與領(lǐng)屬結(jié)構(gòu)3.3.1 時(shí)間范圍3.3.2 領(lǐng)屬結(jié)構(gòu)3.4 特殊鏈接：“外——內(nèi)里中第二部分 時(shí)體理論第五章 時(shí)間認(rèn)知窗口的性質(zhì)與構(gòu)造1 時(shí)間認(rèn)知窗口的基本性質(zhì)2 成組或成段事件陳述中時(shí)間認(rèn)知窗口的構(gòu)造2.1 事件陳述與時(shí)間認(rèn)知窗口2.1.1 順接窗口2.1.2 平行窗口2.2 小句中的“主次事件第六章 從時(shí)體的經(jīng)典定義到時(shí)體的認(rèn)知觀1 以往對(duì)時(shí)體的認(rèn)識(shí)1.1 時(shí)體的經(jīng)典定義1.1.1 第一階段1.1.2 第二階段1.1.3 第三階段1.2 時(shí)、體的認(rèn)知觀2 統(tǒng)一的時(shí)體系統(tǒng)2.1 狹義的時(shí)意義2.1.1 指示點(diǎn)2.1.2 (狹義)時(shí)定義及分類2.1.3 過去、未來與現(xiàn)在2.2 狹義的體意義3 認(rèn)知定義的優(yōu)點(diǎn)3.1 非完整事件的時(shí)3.2 完整問題3.3 參照時(shí)間在確定時(shí)意義時(shí)第三部分 事件的時(shí)間結(jié)構(gòu)第七章 事件的層次1 已往關(guān)于事件層次性的認(rèn)識(shí)1.1 早期觀點(diǎn)1.2 典定義的多層次觀點(diǎn)……第八章 事件時(shí)間結(jié)構(gòu)的判定附錄現(xiàn)代漢語(yǔ)“動(dòng)詞/形容詞+時(shí)/前/后”考察第九章 典型事件類型及進(jìn)入“時(shí)/前/后”格式的認(rèn)知機(jī)制第十章 事件的終結(jié)類型及其判斷第四部分 時(shí)間運(yùn)算第十一章 “了1”的完形體功能附錄過去時(shí)標(biāo)記“了1”、“了2”、“過2”在導(dǎo)出體意義時(shí)的區(qū)別第十二章 現(xiàn)代漢語(yǔ)句子時(shí)間信息的提取參考文獻(xiàn)符號(hào)術(shù)語(yǔ)索引后記

章節(jié)摘錄

　　尋求更基本的范疇　　所謂“?！迸c“非?！?，是相對(duì)于今天在學(xué)界流行并廣泛受到贊揚(yáng)的研究和著述方法而言的，也是相對(duì)于今天在學(xué)界已普遍接受的學(xué)術(shù)觀念而言的。從70年代末開始，漢語(yǔ)時(shí)間問題研究已經(jīng)形成了一次又一次熱潮，80年代末到90年代初，西方經(jīng)典時(shí)體研究方法在漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)界最終確立了它的主流地位，并形成了一套基本概念和理論體系：（1）與時(shí)間有關(guān)的范疇可以分為時(shí)、體和情狀諸方面；（2）與時(shí)有關(guān)的基本概念有基點(diǎn)（包括絕對(duì)基點(diǎn)與相對(duì)基點(diǎn)）以及事件與基點(diǎn)的關(guān)系（基點(diǎn)時(shí)、基點(diǎn)前時(shí)、基點(diǎn)后時(shí)等）；（3）與體有關(guān)的基本概念有“完成、進(jìn)行、實(shí)現(xiàn)、開始、短時(shí)”等體貌區(qū)分；（4）與情狀有關(guān)的基本概念有動(dòng)詞或事件的諸時(shí)間性質(zhì)“±動(dòng)態(tài)、±瞬間、±終結(jié)”，以及動(dòng)詞或事件的時(shí)間類型等……需要指出的是，這些概念和原則似乎已被當(dāng)成了一種“常識(shí)”，乃至被某些人奉為金科玉律，但是所謂“常識(shí)”也許并不是理所當(dāng)然的東西，它也許正是遮蔽我們視野的東西。本書追求的是打破現(xiàn)狀，以便到達(dá)新的研究境界，從作者的立場(chǎng)出發(fā)，作者力圖在書中闡釋這樣一種觀點(diǎn)：這些概念中有許多并不是基本的時(shí)間范疇，它們是衍生的產(chǎn)物，因此并不是“碰不得的”。

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