時間系統(tǒng)的認知模型與運算

前言

　　漢語的時間問題在語法研究中占有重要的地位，吸引著許多研究者孜孜探求。近二十年來，學(xué)術(shù)界出版了不少這方面的論文和著作，還召開過多次專題研討會，漢語的時間問題已經(jīng)成為語法學(xué)界廣泛關(guān)注的研究領(lǐng)域。陳振宇的專著《時間系統(tǒng)的認知模型與運算》是這方面的一項新的研究成果?！　兄塾跐h語時間模型的構(gòu)建和語義運算，視野開闊，構(gòu)思宏大，不少見解頗具創(chuàng)意。例如：　　（1）注重從認知心理的角度對時間系統(tǒng)的產(chǎn)生和發(fā)展這一歷時過程進行探討，把它作為時間研究的基礎(chǔ)。提出時間信息在句法層面配置的總模板“時間認知窗口——事件”，以此為核心展開共時層面的研究?！　。?）運用參照點結(jié)構(gòu)理論，分別從鏈頭和鏈接方式考察時間處所和認知窗口的構(gòu)造問題。提出成組的或成段的事件陳述中的順接窗口和平行窗口，梳理了“成組的事件陳述一多事件小句一主次事件小句一前置介詞”的歷史發(fā)展脈絡(luò)，認為它們的時間認知機制是相同的?！　。?）以時間認知窗口為溝通時、體的中介，論證了廣義和狹義的時體定義。區(qū)分“事件的時間結(jié)構(gòu)”與“對事件的時間結(jié)構(gòu)的觀察”，提出觀察具有再建構(gòu)的功能，在此基礎(chǔ)上提出事件的兩個基本層次“預(yù)成事件”和“生成事件”?！　。?）采用三個格式“當(dāng)XP時”、“在XP前”、“在XP后”來研究事件的時間結(jié)構(gòu)。將自然終結(jié)分為非突顯的自然終結(jié)和突顯的自然終結(jié)，并從積累界和伴隨界來加以說明。

內(nèi)容概要

　　《時間系統(tǒng)的認知模型與運算》從認知功能語言學(xué)和推理主義角度，從語義和語用兩方面研究漢語時間系統(tǒng)。通過大量語料分析，考察了漢語中的時間信息以及對時間信息的表達方式，主要是時間系統(tǒng)內(nèi)部諸層次、時間處所和時間認知窗口的構(gòu)造、時、體的本質(zhì)、事件的時間結(jié)構(gòu)等，最終建立一個統(tǒng)一的時間系統(tǒng)模型，并把它作為分析漢語時間現(xiàn)象、提取時間信息的基礎(chǔ)。

作者簡介

　　陳振宇，1968年生，江西省永新縣人，自幼生長于四川省成都市。曾就讀于北京大學(xué)數(shù)學(xué)系概率統(tǒng)計專業(yè)，后因病肄業(yè)。從事天線及有線電視設(shè)計、安裝和調(diào)試工作，歷時十年。后參加漢語言文學(xué)專業(yè)高等教育自學(xué)考試，獲學(xué)士學(xué)位；2003年于四川師范大學(xué)文學(xué)院獲語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位；2003到2006年就讀于復(fù)旦大學(xué)中國語言文學(xué)系，獲漢語言文字學(xué)專業(yè)博士學(xué)位；現(xiàn)為北京大學(xué)中國語言文學(xué)系博士后?！　Ξ?dāng)今句法語義研究的主要學(xué)派一結(jié)構(gòu)主義、形式句法、形式語義學(xué)、功能語法、認知語言學(xué)、語用學(xué)等一都有過廣泛的涉獵，自身的研究范圍涉及漢語句子的基本結(jié)構(gòu)模式、句法一語義的界面及其轉(zhuǎn)化、語用推理（包括語用數(shù)推理、空間方位推理、量性推理、時間推理、情態(tài)推理、疑問推理等）、形式語義運算等方面。發(fā)表有《關(guān)于現(xiàn)代漢語狀語的三個平面的研究》、《現(xiàn)代漢語“述結(jié)式”句位研究》、《現(xiàn)代漢語時間系統(tǒng)的整體分析》、《怎樣計算現(xiàn)代漢語句子的時間信息》、《話語標記“你看”“我看”與現(xiàn)實情態(tài)》、《“不是……就／便是”與語用數(shù)》、《語用數(shù)》等多篇論文。

書籍目錄

序主要內(nèi)容及內(nèi)部邏輯關(guān)系一覽圖摘要緒論第一部分 時間系統(tǒng)第一章 自然語言中時間信息配置的總模板1 尋求更基本的范疇2 從源頭說起：時間系統(tǒng)的認知歷史2.1 原始的時間知覺及先驗的時間范疇2.2 兩種記憶方式——內(nèi)容尋址與位置尋址2.3 第一次質(zhì)的飛躍——內(nèi)容尋址過渡為位置尋址2.4 第二次質(zhì)的飛躍——親歷之外又有非親歷3 人類語言時間模型3.1 外部時間世界和內(nèi)部時間性質(zhì)3.2 事件陳述3.3 時間認知窗口與地址述附錄 對親歷、非親歷兩層次存在的證明——現(xiàn)實情態(tài)問題1 什么是現(xiàn)實和非現(xiàn)實？2 標記與事件3 現(xiàn)實向非現(xiàn)實的轉(zhuǎn)化4 一個較復(fù)雜的例子——話語標記“你看”“我看”與現(xiàn)實情態(tài)4.1 “你看1”“我看1”“你看2”的語義內(nèi)容4.2 “你看1”“我看1”“你看2”的語用條件4.3 “你看1”“我看1”“你看2”的推理與辨析第二章 時空同構(gòu)及“空間”系統(tǒng)的三大層次1 時空同構(gòu)2 空間諸層次2.1 空間方向場2.2 空間處所2.3 空間事件2.3.1 外部空間和內(nèi)部空間2.3.2 空間處所判斷句與處所主題句3 時間諸層次3.1 時間方向場3.2 時間處所3.3 時間事件3.3.1 內(nèi)部時間和外部時間3.3.2 時間處所判斷句與處所主題句第三章 現(xiàn)代漢語方向場的認知推理1 已往關(guān)于方位推理的研究2 立體空間方向推理的認知規(guī)則、路徑、策略和原則2.1 方位詞、方向場、實體2.2 立體空間方向場認知規(guī)則2.3 立體空間方向場認知路徑2.4 立體空間方向場認知策略2.5 立體空間方向場認和原則2.5.1 上下認知原則2.5.2 前后認知原則2.5.3 左右認知原則2.5.4 蘊涵認知原則3 線性空間與時間方向推理的認知規(guī)則、路徑和原則3.1 線性空間與時間方向場認知規(guī)則3.2 線性空間與時間方向場認知路徑及認知原則3.3 線性空間、時間和抽象空間的對應(yīng)性第四章 時間處所的構(gòu)造1 參照點結(jié)構(gòu)2 時間實體2.1 從事件表達式到專用時間標記2.2 指示點是否充當(dāng)鏈頭3 鏈接方式3.1 零鏈接和復(fù)指實體3.2 部位和區(qū)域3.2.1 帶“前、后”的鏈接3.2.2 帶“上、下”的鏈接3.3 范圍與領(lǐng)屬結(jié)構(gòu)3.3.1 時間范圍3.3.2 領(lǐng)屬結(jié)構(gòu)3.4 特殊鏈接：“外——內(nèi)里中第二部分 時體理論第五章 時間認知窗口的性質(zhì)與構(gòu)造1 時間認知窗口的基本性質(zhì)2 成組或成段事件陳述中時間認知窗口的構(gòu)造2.1 事件陳述與時間認知窗口2.1.1 順接窗口2.1.2 平行窗口2.2 小句中的“主次事件第六章 從時體的經(jīng)典定義到時體的認知觀1 以往對時體的認識1.1 時體的經(jīng)典定義1.1.1 第一階段1.1.2 第二階段1.1.3 第三階段1.2 時、體的認知觀2 統(tǒng)一的時體系統(tǒng)2.1 狹義的時意義2.1.1 指示點2.1.2 (狹義)時定義及分類2.1.3 過去、未來與現(xiàn)在2.2 狹義的體意義3 認知定義的優(yōu)點3.1 非完整事件的時3.2 完整問題3.3 參照時間在確定時意義時第三部分 事件的時間結(jié)構(gòu)第七章 事件的層次1 已往關(guān)于事件層次性的認識1.1 早期觀點1.2 典定義的多層次觀點……第八章 事件時間結(jié)構(gòu)的判定附錄現(xiàn)代漢語“動詞/形容詞+時/前/后”考察第九章 典型事件類型及進入“時/前/后”格式的認知機制第十章 事件的終結(jié)類型及其判斷第四部分 時間運算第十一章 “了1”的完形體功能附錄過去時標記“了1”、“了2”、“過2”在導(dǎo)出體意義時的區(qū)別第十二章 現(xiàn)代漢語句子時間信息的提取參考文獻符號術(shù)語索引后記

章節(jié)摘錄

　　尋求更基本的范疇　　所謂“?！迸c“非?！?，是相對于今天在學(xué)界流行并廣泛受到贊揚的研究和著述方法而言的，也是相對于今天在學(xué)界已普遍接受的學(xué)術(shù)觀念而言的。從70年代末開始，漢語時間問題研究已經(jīng)形成了一次又一次熱潮，80年代末到90年代初，西方經(jīng)典時體研究方法在漢語語法學(xué)界最終確立了它的主流地位，并形成了一套基本概念和理論體系：（1）與時間有關(guān)的范疇可以分為時、體和情狀諸方面；（2）與時有關(guān)的基本概念有基點（包括絕對基點與相對基點）以及事件與基點的關(guān)系（基點時、基點前時、基點后時等）；（3）與體有關(guān)的基本概念有“完成、進行、實現(xiàn)、開始、短時”等體貌區(qū)分；（4）與情狀有關(guān)的基本概念有動詞或事件的諸時間性質(zhì)“±動態(tài)、±瞬間、±終結(jié)”，以及動詞或事件的時間類型等……需要指出的是，這些概念和原則似乎已被當(dāng)成了一種“常識”，乃至被某些人奉為金科玉律，但是所謂“常識”也許并不是理所當(dāng)然的東西，它也許正是遮蔽我們視野的東西。本書追求的是打破現(xiàn)狀，以便到達新的研究境界，從作者的立場出發(fā)，作者力圖在書中闡釋這樣一種觀點：這些概念中有許多并不是基本的時間范疇，它們是衍生的產(chǎn)物，因此并不是“碰不得的”。

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