河圖洛書新論-中華文明探源

出版時(shí)間：2006年6月1日出版社：學(xué)林出版社作者：劉正英
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　　緣分真是個(gè)奇妙的東西，本來就只是坐在圖書館等人，無聊亂逛隨手就抽了這一本，沒想到可以帶給我如此大的震撼，緣，當(dāng)真妙不可言。
　　因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)的關(guān)系，對(duì)河圖洛書多多少少接觸了一點(diǎn)，但每次接觸總是被各家言論搞得云里霧里，玄而又玄的，其實(shí)不就是個(gè)1~9的填字游戲麼，小學(xué)生都做的出來啊。
　　這本書的奇特之處正是拋棄了那些玄而又玄的所謂高深理論，拋棄了上古神秘的故事傳說，試著從一個(gè)正常的人類的發(fā)展角度看待我們老祖先留下的智慧。
　　作者從結(jié)繩記事的角度出發(fā)，給河圖洛書的找了個(gè)合理實(shí)用并且確實(shí)可行有效的作用，就是數(shù)碼轉(zhuǎn)換，類似于摩斯密碼的解碼表。人不是天生就會(huì)寫字的，這從無數(shù)即將正在以及已經(jīng)出生的嬰幼兒身上都可以得到輕易的驗(yàn)證。但文字是怎么來的？在沒有文字之前人們用什么方法記錄事件呢？結(jié)繩記事的說法古已有之，并且無人異議。那么從結(jié)繩記事到文字記事之間的過渡是怎樣的？作者通過大膽假設(shè)，小心求證，給了我們一個(gè)至少是目前看來非常合理并且可信的答案。以至于我不自覺的發(fā)出“如果上古的祖先不是如此應(yīng)用河圖洛書的話，真是個(gè)巨大的損失啊”這種感嘆。
　　對(duì)河圖洛書的這種新奇的解釋非常符合邏輯思維，給人眼前一亮的感覺。更難能可貴的是，作者并沒有止步于此，而是通過數(shù)與字的關(guān)系將這一理論深入展開，他用最樸實(shí)無華的語言向我們展示了中華文字的發(fā)生發(fā)展及變化。最令人驚訝的是，你發(fā)現(xiàn)幾千年甚至上萬年后的我們所使用的文字中，仍然可以找得到祖先智慧留下的痕跡。關(guān)于“五”與“我（吾）”，關(guān)于“八”與“龜甲”、與“半”、與“未”，關(guān)于“七”與“午”之間的微妙聯(lián)系，當(dāng)你明了的那一瞬間，就仿佛幾千年前穿著獸皮蓬頭垢面的祖先伸出了還帶著長(zhǎng)長(zhǎng)指甲的手指與你的手指隔空相觸。正當(dāng)你覺得奇妙不可思議而陷入惶惶然不知所措的時(shí)候，作者又通過“三陽開泰”與“六六大順”這兩個(gè)通俗常見的成語輕而易舉的就把你送到上古三皇伏羲神農(nóng)女媧面前，讓你能夠跟他們流利順暢的對(duì)話。
　　這是多么神奇的一件事情啊！焚書坑儒又怎樣，文字獄又怎樣，文化革命又怎樣，我們和上古的祖先是血脈相連的，我們的文化是一脈傳承的，我們的祖先原來從未遠(yuǎn)離，他們就在不遠(yuǎn)處遙望著我們，守護(hù)著我們。
　　真心感謝這奇妙的緣分。

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