視覺心理學

內容概要

人類的想象世界一部分脫離了真實世界，而這一部分形式與現實世界形式的作用恰恰相反，它使我們看到了藝術的神奇力量。本書就是論述這股力量產生的原因。本書闡述了視覺心理學的科學依據和一般原理、法則，分析了視覺與思維之間特殊的關系，著重介紹了與真實世界相類似的抽象世界，同時對魯道夫·阿恩海姆的理論也作了部分的詮釋及補充。本書條理清晰，論述有據，例舉了大量世界上最優(yōu)秀的電影、廣告、繪畫、雕塑等作品，對于了解視覺心理學和推動文化產業(yè)的發(fā)展都具有一定的學術階值和理論依據。     本書在闡述藝術創(chuàng)作的觀點和方法時，還涉及到創(chuàng)造性思維的有關原理和法則，它和一般性的藝術創(chuàng)作的思維方法有著本質的區(qū)別。它是當前推動藝術教學和藝術實踐的重要理論。為了推廣視覺心理學的實用性，本書列舉了世界上最優(yōu)秀的電影、廣告、繪畫、雕塑等作品，證實世界上最優(yōu)秀的藝術家都是應用這個原理，從而取得最好的藝術效果和達到最大的經濟效益的。

書籍目錄

第一章 視覺心理學的科學依據  1.形式起源于古代人類的祖先  2.形式作為一種表現  3.形式的定義  4.形式對思維的作用  5.抽象促進了感官能力的提高  6.形式思維的產生第二章 視覺與思維的特殊關系  1.一般性和特殊性  2.抽象與非邏輯形式  3.邏輯形式與非邏輯形式的同體關系  4.多種屬性與概念的傳達方式  5.形象依靠抽象第三章 感官的時代感  1.藝術的特殊性與時代的關系  2.藝術標準與世界觀  3.技術與藝術  4.藝術與生命  5.視覺與看的形式第四章 視覺與科學  1.看與感覺  2.感覺的產生  3.感覺與形式  4.感覺與意識  5.無抽象的形象活動第五章 心理學法則和定義  1.兩個形式三個階段的心理學法則  2.心理學法則的應用  3.抽象性產生的心理學定義  4.大腦這個“區(qū)域”的形式和規(guī)律  5.視覺抽象決定視覺效果  6.概念與形式的統(tǒng)一性  7.抽象思維從事物的某一個屬性推導到事物的概念第六章 心理學方法  1.如何產生視覺語言和符號  2.視覺活動是分類活動  3.概念取代形式產生特殊作用  4.形式的多種屬性  5.人的心理特點與形式的作用  6.自然物體的物理性概念第七章 概念的轉變形式和定義  1.兩個相反概念的視覺定義  2.視覺力的反作用  3.意象成形  4.色彩的抽象第八章 非實物存在的空間  1.無實物存在的感官意識  2.想象與現實一樣真實  3.哲理的另一種形式  4.超畫面藝術效果的視覺傳達第九章 抽象的無限性  1.抽象是藝術的生命力  2.抽象是一種表達  3.抽象是物質世界  4.抽象與誘惑  5.哲學思維與抽象思維  6.奧斯卡電影的抽象性第十章 論形象活動的視覺疲勞  1.重復形象活動  2.形象活動無特殊性  3.形式與形狀  4.視覺的普遍性  5.思維的哲理與抽象的形式第十一章 抽象形式產生的認識原理  l.視覺的推導活動  2.創(chuàng)新意識是人類的自然本性  3.抽象性思維與創(chuàng)造性思維

章節(jié)摘錄

　　(三)抽象性思維與創(chuàng)造性思維　　創(chuàng)造性思維是在抽象性思維的基礎上發(fā)展過來的，假如不存在人類的抽　　象活動就沒有人類的創(chuàng)造活動，抽象活動是人類取之不盡的創(chuàng)造財富?！　∪祟惷恳患敻欢际窃诔橄笮问街挟a生的。比如科學實驗、生產實踐、　　生活經驗，包括理解和認識，都是人類的抽象形式。這類形式的產生，進發(fā)　　出另一種形式的產生，這就是人類的創(chuàng)造活動。人類知識和經驗的積累，必　　須由另一種形式將它表達出來，這就是人類的創(chuàng)造活動。創(chuàng)造性思維是另一　　種抽象形式，這種抽象形式制造了機器，設計了飛機和火車等交通工具……　　發(fā)明了電影放映機和攝影機，又形成了另一種形式——視覺。從視覺發(fā)展到　　電影、繪畫、雕塑等形式。視覺是眼睛的創(chuàng)造形式，視覺可以把看不到的東　　西創(chuàng)造出來，是因為視覺是通過眼睛表現出來的。眼睛對視覺的感覺，是眼　　睛的抽象活動和眼睛的創(chuàng)造活動。眼睛的創(chuàng)造活動才是眼睛的形式活動，而　　不是眼睛的圖像活動。只有眼睛的圖像活動才是眼睛認識事物的方式。所以　　說眼睛的形式活動才是眼睛的視覺方式。通過圖像的方式認識事物，是眼睛　　一般性的觀看活動。視覺藝術作為圖或圖像、影像的形式，具有較強的抽象　　性，它與眼睛內部的視覺方式具有一致性，也就是所謂的藝術的視覺形式，　　就是外部形式向內部形式的轉化，也就是視覺的物理形式向心理形式轉化，　　轉化成圖像的概念和意象。因此，所謂的視覺活動就是眼睛的形式活動。如　　果不存在眼睛的形式活動，也就不存在人類的視覺活動了。視覺活動是把圖　　像的形式轉變成信息和概念，因為圖像的形式本是不會活動的，它需要另一　　種形式接受它，所以形式與形式之間，存在搭配的關系。也就是藝術家的藝　　術作品，要符合視覺形式的表達方式，一般分為形式的表達和圖像的表達?！　D像的表達是起一般作用，形式的表達不發(fā)生一般作用。這就是說，有了藝　　術形象，沒有提供好的藝術形式，也不能發(fā)揮視覺的作用?！　”热缡耸兰o荷蘭畫家梵高的“向日葵”和“麥田”以及法國著名畫家　　莫奈的作品“睡蓮”，它們的共同特點，都是回避事物的外觀標準，呈現事　　物的形式。他們的作品突出的不是圖像，而是形式，讓觀眾通過它所表達的　　形式看到他們的畫。　　美國有一個六歲的女孩在她的繪畫作品中，創(chuàng)作了這樣一個圖形，它表　　達了生命的形式：里根總統(tǒng)從雞蛋里出來。兒童有這樣的想象力，她把雞蛋　　看成一種生命的形式，并用視覺方式把總統(tǒng)人物抽象成生命體，通過視覺，　　建立了雞蛋和里根的關系。這種關系在視覺上是畫的形式，因為我們通過這　　樣一種形式看到了生命。如果觀眾看到的是雞蛋和里根，這樣就不成一幅畫　　的樣子了，也就不存在視覺了。因此視覺的抽象活動是視覺的創(chuàng)造活動。建　　筑師可以通過他手中的草圖，看到房子的樣子，說明草圖表達了房子的形式　　，所以視覺通過草圖的形式把房子再現出來了。

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