京劇欣賞

內(nèi)容概要

世界上有三種古老的戲劇文化，即希臘的悲喜劇、印度的梵劇和中國的戲曲。希臘的悲喜劇已經(jīng)成為歷史遺跡，印度的梵劇也中斷失傳了；這兩種古老戲劇的演出情形，已經(jīng)無從知曉，無法再現(xiàn)。唯有中國的戲曲，不但一代又一代地流傳下來，而且從內(nèi)容到形式都日臻完美。     “京劇”，是外地觀眾對于它出自北京的稱謂，體現(xiàn)出鮮明的地域特征，但京劇又是在徽、漢兩個南方劇種的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，所以，京劇不但受到北方觀眾的歡迎，也受到南方觀眾的歡迎，在中國戲曲的三百多個劇種里，京劇雖然誕生很晚，卻后來居上，榮登“國劇”的寶座，與中醫(yī)、國畫并列為中國的三大“國粹”、京劇也受到外國觀眾的喜愛；在他們的眼里，京劇仿佛長城一樣，是中華文化的一種象征和標(biāo)志。     京劇的特點(diǎn)，是中國戲曲特點(diǎn)的集中體現(xiàn)，京劇是綜合藝術(shù)，從表演的角度講，可以用四個字來概括，即唱、念、做、打；京劇是虛擬藝術(shù)，它的虛擬手段，比其他藝術(shù)門類使用得更廣泛、更充分，虛擬使其在表現(xiàn)劇情和人物形象方面獲得了無限的自由；京劇是程式藝術(shù)，這不僅僅限于表演方面，在劇本、行當(dāng)、音樂、化妝、服飾等方面，都有規(guī)范性的程式；京劇具有相當(dāng)深厚的中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，符合中國人的傳統(tǒng)道德規(guī)范，適應(yīng)中國人的欣賞心理與審美情趣，在京劇發(fā)展的高峰時期，涌現(xiàn)出眾多的著名演員，形成異彩紛呈的藝術(shù)流派，京劇從內(nèi)容到形式都達(dá)到了非常完善的境界，具有很高的觀賞價(jià)值。

作者簡介

高新，女，生于1952年，畢業(yè)于山東大學(xué)中文系，任山東大學(xué)國際教育學(xué)院副教授。自幼喜愛京劇，對中國京劇史、京劇表演實(shí)踐與理論素有研究，嘗試在留學(xué)生中介紹中國京劇，收到了很好的效果。曾于1999年到韓國釜山民族文化研究所舉辦京劇及京劇文化方面的專題講座。2004-2005兩年，在韓國安養(yǎng)大學(xué)擔(dān)任交換教授期間，曾擔(dān)任過兩屆韓國全國漢語橋演講大賽的評委，應(yīng)邀為參賽的選手們講解并示范京劇，也應(yīng)邀在韓國的中國文化中心做過京劇的演講，著有《中國京劇述要》。

書籍目錄

一、中國戲曲與中國京劇  中國戲曲的起源與演變  中國京劇的產(chǎn)生、發(fā)展二、京劇的行當(dāng)  生行  旦行  凈行  丑行  關(guān)于七行七科三、京劇的服飾  蟒  帔  靠  褶  衣  靴鞋  盔頭四、京劇的音樂  京劇的樂隊(duì)  京劇的曲牌  京劇的唱腔  京劇的念白五、京劇的化妝及臉譜  京劇化妝的藝術(shù)風(fēng)格  京劇化妝的分類  俊扮  丑扮  臉譜六、京劇的藝術(shù)特點(diǎn)  京劇是綜合藝術(shù)  京劇是虛擬藝術(shù)  京劇是程式藝術(shù)  京劇與中國傳統(tǒng)文化七、京劇的流派  老生前三杰  老生后三杰  王瑤卿  四大須生  楊小樓、尚和玉、蓋叫天  金少山、郝壽臣、侯喜瑞  蕭長華、葉盛章  四大名旦  四小名旦八、京劇的傳承及演出  演員的培養(yǎng)方法  演員的練功方法  演員的管理機(jī)構(gòu)  演出場所的變遷及演出習(xí)俗后記

章節(jié)摘錄

書摘五大聲腔的演變    從康熙末年到道光末年，大約150年間，中國的戲曲舞臺上呈現(xiàn)出南昆(腔)、北弋(陽)、東柳(子)、西梆(子)及中原地帶的皮簧腔五大聲腔為主的、幾十種地方戲曲并存的局面。而在北京，以昆曲、京腔及后來的梆子、皮簧戲最受歡迎。    昆曲，即是昆腔，音樂優(yōu)美動聽，自南方流傳到北京后，較受歡迎。但昆曲戲班大多是王公貴族甚至宮廷所養(yǎng)，從劇本內(nèi)容到藝術(shù)形式的選擇，都受到一定的限制。另外，昆曲常在家族聚會或宴請賓朋時演出，聽眾少、場地小，為適應(yīng)這種小劇場的需要，常把大戲中的一部分拿出來上演，叫“折子戲”，這個“折”，當(dāng)是元雜劇中“折”的沿用。折子戲的上演，使人物刻畫日趨細(xì)膩，唱腔藝術(shù)日漸精致，但因此也限制了演員的全面發(fā)展。另外，昆曲的唱詞高深難懂，音樂設(shè)計(jì)比較呆板，且票價(jià)很貴，一般的下層民眾很難看懂，也買不起票。而外地的地方戲曲初進(jìn)北京，一般先在露天舞臺演出，票價(jià)低，比較受普通民眾的歡迎。    京腔，是弋陽腔在北京發(fā)展演變而成，也叫高腔。京腔善于吸收北京的民間曲調(diào)，以豐富自己的音樂唱腔，與北京語言相結(jié)合，以取悅北京觀眾，在北京的戲曲舞臺上異?；钴S。京腔與昆曲相反，以演整臺大戲而聞名，這比較符合普通百姓的心理，買票看戲，自然是想看一部有開始、有結(jié)尾的大戲。    18世紀(jì)末，梆子、皮黃在北京興起，又漸漸取代了腔。    梆子腔：源于陜西、甘肅一帶，因用硬木梆子作打擊樂而得名。其特點(diǎn)是高亢激越、令人振奮。特別是突破了曲牌體的框架，創(chuàng)立了板腔體的演唱方式，使中國的戲曲聲樂產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。梆子腔由西部開始，向東發(fā)展，陸續(xù)形成山西梆子、河南梆子、河北梆子、山東梆子等，并對四川、湖北、安徽等省的許多劇種產(chǎn)生了很大的影響。    皮黃腔：是西皮、二黃兩種聲腔的合稱。二黃是徽調(diào)的主要腔調(diào)；西皮是漢調(diào)的主要腔調(diào)。清代末年流傳至北京。后來徽、漢兩劇合流，演變成京劇，所以，皮黃有時也代指京劇。    四大徽班進(jìn)京    交通的發(fā)達(dá)和社會的進(jìn)步，促進(jìn)了戲曲的交流與繁榮。戲曲融會交流的結(jié)果，或者出現(xiàn)包容多種聲腔的綜合劇種，如川?。换蛘呋ハ嘞?，產(chǎn)生一種新的劇種，如京劇。京劇的直接前身是徽戲和漢戲，同時也受到了昆曲、京腔等劇種的影響。京劇并不是發(fā)源于北京的劇，但為什么叫京劇，要從“四大徽班”進(jìn)京說起。    徽班，是由徽州人主辦的戲曲班子?；罩萑俗怨庞薪?jīng)商的習(xí)慣，到了清代，徽州的商人在全國的各大城市都有店鋪，其中勢力最大的是鹽商，大都集中在揚(yáng)州，基本上壟斷了長江流域的鹽業(yè)，而揚(yáng)州又處于東西、南北兩大水運(yùn)動脈的十字路口。受徽商財(cái)力支持的徽班，在經(jīng)濟(jì)上比別的戲班要優(yōu)越一些，特別是依賴揚(yáng)州的天時、地利，既有條件吸收其他曲種的長處，也便于沿江上下，流動演出。    徽班并不只唱徽調(diào)，而是昆(曲)亂(彈)不擋、花(部)雅(部)同臺。花部所包括的戲曲曲種，在很長的時期內(nèi)，受到上層社會及封建文人的歧視，被看作是不能登“大雅之堂”的俗樂。但花部戲曲能與雅部的昆曲一起，被列為向乾隆皇帝演出的供奉戲，說明當(dāng)時的地方戲曲不光是受到普通人民的歡迎，也已受到當(dāng)朝者的重視，具有相當(dāng)?shù)哪芰εc昆曲一爭高下?；照{(diào)本身，是由弋陽腔、昆腔、梆子腔演變而來，所以徽戲的傳統(tǒng)劇目非常豐富，尤其擅長演出武打戲，這種兼而有之的演出形式非常有利于徽班的發(fā)展。    公元l790年，清乾隆皇帝80歲大壽，清官廷為慶祝乾隆皇帝的壽誕，征召江南的戲班進(jìn)京演出。當(dāng)時承辦鹽務(wù)的徽州商人，自然是全力以赴，資助徽班首先進(jìn)京。    第一個來到北京的徽班是“三慶班”，班主叫高朗亭，那年，他整30歲，所謂的“而立之年”。高朗亭是安徽安慶人，工旦行，演技高超，又具有管理才能，做“三慶班”的班主共三十余年。從揚(yáng)州到北京有一千多公里的路程，雖有徽商資助，率領(lǐng)一個龐大的戲班進(jìn)京，也需要足夠的勇氣，高朗亭克服困難，率班北上，趕上了乾隆帝的祝壽大典，受到了北京朝野的重視。    三慶班在北京的演出是以“新”聲奪人，一炮而紅，消息傳回安徽，當(dāng)?shù)厮嚾舜笫芄奈?，很多徽班陸續(xù)北上，壯大了徽班隊(duì)伍。其中以“四喜班”、“春臺班”、“和春班”最受歡迎，與“三慶班”并稱為“四大徽班”。    徽班作為外地的曲種和藝術(shù)團(tuán)體，來到北京，不但立住了腳，而且生根、開花、結(jié)果，最終姓了“京”，演變?yōu)楹w全國的新劇種——京劇。究其原因，大概有以下幾點(diǎn)：    一是安徽得天獨(dú)厚的地理位置，使徽班有條件吸收各種戲曲聲腔的優(yōu)點(diǎn)，造就了豐富優(yōu)美的聲腔。它既不像梆子那樣高亢激越，也不像昆曲那樣低回婉轉(zhuǎn)，是介于兩者之間的新聲，很能取悅觀眾。    二是劇目的題材廣泛，通俗易懂，富有濃郁的生活氣息?；諔蛴心?、生、小生、外、旦、貼、夫、凈、丑九個行當(dāng)，每個行當(dāng)都有優(yōu)秀的表演劇目，文戲注重做工，武戲擅長武打，也很能吸引觀眾。    三是因地制宜，大膽改革?；瞻鄟淼奖本?，首先追求的就是演出風(fēng)格的京化。為使北京觀眾能夠聽懂徽戲，在語言的改造上下了很大功夫，他們大膽地取消了安徽方言，創(chuàng)造使用了京白，改造了韻白。南方的戲曲曲種大膽使用北京方言，是徽班的獨(dú)創(chuàng)。    四是在表演方面，盡可能符合北京觀眾的審美要求。北京作為首都，是全國的文化、經(jīng)濟(jì)中心，聚集著大批的貴族官僚、士子文人、高級藝人，這些人對戲曲的欣賞口味自然要高于普通人?；瞻嘣谶@方面作了很大努力，如歷史戲中帝王將相、貴族婦女等人物的刻畫、表現(xiàn)，就帶有“京朝派”的氣息，以適應(yīng)他們的欣賞需要。    還有最重要的一點(diǎn)，就是清朝的歷代帝王，都愛好戲曲，以乾隆帝最為突出。他六下江南，對各地的民間戲曲極感興趣，除常常觀看欣賞外，還征召各地戲班進(jìn)京演出。同時還在頤和園等皇室轄地內(nèi)修建戲臺，在皇宮內(nèi)部掀起了看戲、演戲熱，帶動了京城演出業(yè)的興旺。北京各城區(qū)，都有不同層次的戲園子，天天演出，一時盛況空前。P16-18插圖

編輯推薦

京劇是中國戲曲藝術(shù)中最成熟的劇種，它不僅音樂動聽，而且流傳廣泛、名家輩出，具有鮮明的民族特色和高度的藝術(shù)成就。它作為一種獨(dú)具特色的戲劇樣式,以歌唱和舞蹈的方式敘述一個個美麗動人的故事。本書介紹了京劇的基本知識，包括京劇的產(chǎn)生、發(fā)展、行當(dāng)、服飾、臉譜、流派、唱腔等，其中以介紹生旦凈丑四大行當(dāng)角色為主。

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