眼之愉悅

內(nèi)容概要

在法國大導演中，大概要數(shù)弗朗索瓦•特呂弗撰寫的電影評論數(shù)最多了：20世紀50年代，他作為影評人和筆戰(zhàn)者撰寫影評，當導演以后，他又以隨筆家的身份為朋友的書寫序，或者重新評他最喜愛的導演。他在電影作家與電影導演的雙重身份間來回走，如魚得水?！　?0世紀80年代初，他計劃出一本新的影評集，作為《我生命中電影》（1975年）一書的續(xù)篇。這本《眼之愉悅》精選了特呂在其電影生涯的各個階段創(chuàng)作的大量作品：從早期發(fā)表在《藝》和《電影手冊》上的影評（其中包括1954年發(fā)表的那篇著名《法國電影的某種趨勢》），到晚期對拍攝電影的經(jīng)驗總結(jié)。

作者簡介

弗朗索瓦•特呂弗，法國新浪潮電影的旗手、法國電影的領軍人，電影史上最重要的導演之一。他的影片基本上都是自編、自，甚至自己還扮演片中角色。從他開始，出現(xiàn)了第一人稱電影第一部這類的影片是他執(zhí)導的《四百下》，該片也是新浪潮的表作，在戛納電影節(jié)上獲得最佳導演大獎，以及紐約影評人獎度最佳外語片等一系列榮譽。正如《紐約時報》所說,他是“一安靜的革命者，以傳統(tǒng)的方式拍攝最不傳統(tǒng)的電影”。

書籍目錄

目錄第一章　第一人稱的電影　導演，一個無權(quán)抱怨的角色　安托萬•多尼爾是誰？　女子消失在拉喬塔的火車上　關于孩子與電影的思考　美國電影的復興　給人愉悅或看電影的樂趣　法國電影五十年　世紀末的精神面貌　為斯皮爾伯格拍電影第二章　敬意與肖像　伍迪•艾倫，快樂的悲觀主義者　內(nèi)斯特•阿爾門得羅斯的智慧之光　我們懷念安德烈•巴贊　關于布列松：長期的高度忠實　一個朋友，兩個布羅卡！　查利•卓別林　查利•卓別林：一個普通人　讓•柯克托，《可怕的孩子們》在　我的朋友喬治•德勒呂　泰•加尼特，一位風趣的老水手　薩沙•吉特里的才華　亨利•雅杜眼中的《薩沙•吉特里》　阿爾弗萊德•希區(qū)柯克在　皮埃爾•卡斯特，像說再見那么簡單：《對面的太陽》　亨利•朗格盧瓦過去這樣生活　克勞德•米勒　讓•雷諾阿，關于《大幻滅》　親愛的讓•雷諾阿　羅貝爾托•羅西里尼，我遇見過的最聰明的人　威爾斯與巴贊第三章　文學與電影　雅克•奧迪貝蒂，吟唱女人之神圣奧秘的詩人　巨大的孩子　讓•吉羅杜，一位令人敬佩的作家　威廉•艾里什的帆布鞋　關于讓•雷諾阿的《我的生平與我的電影》　讓•雷諾阿：八十年的驚訝　被重訪的亨利-皮埃爾•羅歇　紀德、邦巴爾和莫里亞克——三位天才演員第四章　明星萬歲！　明星萬歲！　“我不了解伊莎貝拉•阿佳妮”　介紹一下法妮•阿爾當　讓-皮埃爾•奧蒙的太陽　阿茲納武爾定調(diào)子　嚴謹?shù)呢悹柤{黛特　朱麗•克麗絲蒂，穿迷你裙的男孩　和凱瑟琳•德納芙一起工作　雷蒙•德沃是一只怪物　她叫弗朗索瓦絲　當瑪麗•杜布瓦表演的時候　莉蓮•吉許萬歲！　向吉恩•凱利致敬　波比•拉普安特，加字幕的歌手　讓-皮埃爾•萊奧:　風趣而溫柔的讓娜•莫蘿　米歇爾•西蒙的秘密　查理•特雷內(nèi)：弟兄們，這只是一次告別……第五章　有一些論戰(zhàn)并非壞事　法國電影的某種趨勢　批評的七宗罪　你們都是這起訴訟案的證人——法國電影在虛假的傳奇中死去　工作中的克魯佐或恐怖統(tǒng)治　文學改編電影　一封反對真實電影的信　健忘或短暫的記憶　總統(tǒng)先生　致阿爾芒•雅莫和居伊•達爾布瓦的公開信——“銀幕檔案”　1979年，謀殺兒童年后記：因此我是最幸福的人

章節(jié)摘錄

查利?卓別林是世界上最著名的導演，但他的電影差點兒成為電影史上最神秘的作品。當影片的經(jīng)營權(quán)相繼到期，卓別林禁止別人繼續(xù)放映他的電影，因為自從踏上電影之路，他就為不計其數(shù)的盜版吃盡了苦頭。所以，后來的影迷只聽過《孩子》、《大馬戲團》（The Circus）、《城市之光》（City Lights）、《大獨裁者》、《凡爾杜先生》和《舞臺春秋》（Limelight）這些片名，卻從未看過電影。1970年，卓別林決定重新發(fā)行他的絕大多數(shù)電影，所以安德烈?巴贊撰寫的關于卓別林的文章在這個時候發(fā)表似乎比較合適。這本結(jié)集將帶領讀者追尋兩種思想——導演的思想和作家的思想——的發(fā)展軌跡，猶如行走在鐵路的枕木上。巴贊對卓別林的作品了然于胸，這一點我們在讀這本著作時就能感受到，但我還是想說一說巴贊留給我的美好回憶。記不清有多少次了，我看見巴贊在電影俱樂部里向工人，研討班成員和大學生介紹《朝圣者》、《流浪者》，還有其它一些被他熟記于心的電影。巴贊關于卓別林的評論異常精彩，無人能及，那令人眩暈的論述帶給聽眾無窮的樂趣。和埃里克?候麥——我十分欽佩他特意為本書撰寫的有關《香港女伯爵》（La Comtesse de Hong-Kong）的文章——相反，我從未質(zhì)疑查利?卓別林在電影史上的特殊地位，不論是記錄成書的電影史，還是著名的口述電影史。有聲電影誕生以前，世界上很多人——主要是作家和知識分子——都拒絕電影，鄙視電影。在他們眼中，電影不過是一種流行娛樂方式，充其量算是二流藝術(shù)。他們只寬容一個人：查利?卓別林。我能理解，這會使看過格里菲斯、斯特勞亨和基頓電影的觀眾感到不快。這場爭論圍繞一個主題展開：“電影是一門藝術(shù)嗎？”這場知識分子間的論戰(zhàn)與普通觀眾無關，觀眾不會提出這個問題。由于觀眾的狂熱崇拜，一戰(zhàn)結(jié)束時，卓別林成為全世界最受歡迎的人，這種崇拜之情今天的人可能難以想象，或許只有把阿根廷人對貝隆夫人 的頂禮膜拜放大到全球范圍才能理解。五十八年前，夏爾洛第一次登上銀幕，五十八年后的今天，我依然驚嘆于當時人們對卓別林的崇拜，因為我從中看到了一種邏輯，以及這種邏輯中呈現(xiàn)的大美。從電影誕生之初一直到1920年，拍電影的都是些有特權(quán)的人，雖然當時拍電影與搞藝術(shù)沒有多大關系。我不打算唱那段1968年5月以來非常有名關于“布爾喬亞電影”的歌曲，我只想提醒大家，在拍電影的人和看電影的人之間一直存在著巨大的差異，那不僅是文化背景的差異，更是家庭出身的差異。

編輯推薦

《眼之愉悅》是中國電影藝術(shù)研究中心、中國電影資料館聯(lián)合推出的，是世界級電影大師的隨筆集。

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