越縵堂日記說詩全編(上下)

出版時間:2010年5月  出版社:鳳凰出版社  作者:李慈銘  頁數:1179  
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內容概要

李慈銘著《越縵堂日記》,除記述時事外,多為讀書札記,間錄詩文詞,具有很高的學術和文學價值,被譽為晚清四大日記之一。李氏去世后,各種分類輯本相繼問世,但這些版本或無本事,或收錄不全,均不能愜人意。因此,張寅彭、周容積七年之力,發(fā)憤收羅《日記》全編,旁及他書,匯集李氏說詩之全部文字,按類輯成《越縵堂日記說詩全編》。一冊在手,可盡得李氏說詩之樂,而無翻檢爬梳之苦。

作者簡介

作者:(清朝)李慈銘

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用戶評論 (總計6條)

 
 

  •   研究中國詩歌史和清代文學不可不讀的書:《越縵堂日記說詩全編》

      李慈銘(1830——1894),字愛伯,號莼客,世稱越縵先生。浙江會稽人(今浙江紹興)。清代古文家、詩人、詩評家、史學家。他在傳統(tǒng)的經史子集幾個方面都有相當的造詣;詩文亦有特色,是晚清最負重名的學者。對于詩歌創(chuàng)作,他主張“不名一家,不專一代”,提倡廣泛吸收,融合各代、各家之長,然后“陶冶古人,自成面目”。因而他的詩風,既有唐代風韻,亦饒宋人情趣。他對自己的詩歌創(chuàng)新充滿自信,對其他人的詩歌看法亦很嚴;動輒評人曰:“其詩文未能成家”;在清代各家詩學理論中,他最推重漁洋山人(王士禎),認為他的理論最圓滿周到而無偏頗。

      李慈銘數十年記日記不輟,名曰《越縵堂日記》,除記述朝政大事、朋好來往外,最多的內容為讀書札記。有相當的篇幅是論述評價古人的經史著作,但其間亦記錄自己和他人的的古文詩詞創(chuàng)作,幷時時加以批評比較,以此也具有很高的文學批評的價值。他的日記被譽為“晚清四大日記”之一。李氏去世后,有各種分類的輯本問世。其中詩集有《百華絳跗閣詩初集》、《杏花香雪齋詩二集》等,說詩則有蔣瑞藻輯的《越縵堂詩話》。此外,現代學者王利器在《日記》之外又輯有《越縵堂讀書簡端記》正編和續(xù)編。然蔣輯只有一百七十余則,王輯所據的《日記》亦不全,今無一完備的足本。張寅彭(上海大學教授)、周容二先生有感于此,花費七年的心力,從《日記》全及其他有關著作中,匯集李氏評論詩歌的全部文字,輯成《越縵堂日記說詩全編》一書。覽此一編,則李氏之詩學全部進于此,毫無遺漏。

      全書分類體例,大致仿清張宗橚所輯王漁洋之《帶經堂詩話》,而力避重復。共分《內編》、《外編》、《補編》、《附錄》四部分?!秲染帯妨屑o事、評論二門,而不及詩法。紀事詳于人事,評論則重在文本,皆循常例,而一歸于詩。事無巨細,言無輕重,凡涉詩者皆錄,以求其全?!锻饩帯芬浴度沼洝分欣钍系淖宰髟姡瑒?chuàng)為作詩門。所收雖有全無本事文字者,仍與詩集有別,亦非向來詩話中濫登者可比?!堆a編》則匯編《日記》以外李氏在各種讀書之批語題識和詩文集中之序跋所含說詩文字?!陡戒洝窞樾伦独畲茹憘鳌?。

      各門之下分為若干類,各系以相關內容。一般按年月日排列?!秲染帯贰ⅰ锻饩帯匪鶕度沼洝窞閺V陵書社2004年的影印本,同時補以廣陵本失收之《窮愁錄》、《癸巳瑣院旬日記》兩種?!度沼洝分?,《補編》所收序跋主要據已故目錄文獻學家王重民教授所輯之《越縵堂文集》,但稍有增加。

      《越縵堂日記說詩全編》2010年由鳳凰出版社出版,上下冊,1179頁,內容豐饒,體例謹嚴。它的編輯完成,對于清代詩學研究,尤其是晚清詩學的深入研究,是一個重要貢獻。
  •   李慈銘著《越縵堂日記》,除記述時事外,多為讀書札記,間錄詩文詞,具有很高的學術和文學價值,被譽為晚清四大日記之一。
  •   是我恩師的書,比起它還沒出版時看《李慈銘日記》,這本書給我?guī)砗芏啾憷健?/li>
  •   李慈銘為近代詩壇名家,又是詩論大家。從其個人浩瀚的筆記中去匯編詩論資料,是極為辛苦而又極有價值的事情。張寅彭教授一致致力于近代詩學的研究,此為其詩論文獻整理的又一個成果而已!著作點校嚴謹扎實,值得一讀!
  •   看詩文批評,方便了許多。
  •   研究中國詩歌史和清代文學不可不讀的書:《越縵堂日記說詩全編》  李慈銘(1830——1894),字愛伯,號莼客,世稱越縵先生。浙江會稽人(今浙江紹興)。清代古文家、詩人、詩評家、史學家。他在傳統(tǒng)的經史子集幾個方面都有相當的造詣;詩文亦有特色,是晚清最負重名的學者。對于詩歌創(chuàng)作,他主張“不名一家,不專一代”,提倡廣泛吸收,融合各代、各家之長,然后“陶冶古人,自成面目”。因而他的詩風,既有唐代風韻,亦饒宋人情趣。他對自己的詩歌創(chuàng)新充滿自信,對其他人的詩歌看法亦很嚴;動輒評人曰:“其詩文未能成家”;在清代各家詩學理論中,他最推重漁洋山人(王士禎),認為他的理論最圓滿周到而無偏頗?! ±畲茹憯凳暧浫沼洸惠z,名曰《越縵堂日記》,除記述朝政大事、朋好來往外,最多的內容為讀書札記。有相當的篇幅是論述評價古人的經史著作,但其間亦記錄自己和他人的的古文詩詞創(chuàng)作,幷時時加以批評比較,以此也具有很高的文學批評的價值。他的日記被譽為“晚清四大日記”之一。李氏去世后,有各種分類的輯本問世。其中詩集有《百華絳跗閣詩初集》、《杏花香雪齋詩二集》等,說詩則有蔣瑞藻輯的《越縵堂詩話》。此外,現代學者王利器在《日記》之外又輯有《越縵堂讀書簡端記》正編和續(xù)編。然蔣輯只有一百七十余則,王輯所據的《日記》亦不全,今無一完備的足本。張寅彭(上海大學教授)、周容二先生有感于此,...花費七年的心力,從《日記》全及其他有關著作中,匯集李氏評論詩歌的全部文字,輯成《越縵堂日記說詩全編》一書。覽此一編,則李氏之詩學全部進于此,毫無遺漏。  全書分類體例,大致仿清張宗柟所輯王漁洋之《帶經堂詩話》,而力避重復。共分《內編》、《外編》、《補編》、《附錄》四部分?!秲染帯妨屑o事、評論二門,而不及詩法。紀事詳于人事,評論則重在文本,皆循常例,而一歸于詩。事無巨細,言無輕重,凡涉詩者皆錄,以求其全。《外編》以《日記》中李氏的自作詩,創(chuàng)為作詩門。所收雖有全無本事文字者,仍與詩集有別,亦非向來詩話中濫登者可比?!堆a編》則匯編《日記》以外李氏在各種讀書之批語題識和詩文集中之序跋所含說詩文字?!陡戒洝窞樾伦独畲茹憘鳌??! 「鏖T之下分為若干類,各系以相關內容。一般按年月日排列?!秲染帯?、《外編》所據《日記》為廣陵書社2004年的影印本,同時補以廣陵本失收之《窮愁錄》、《癸巳瑣院旬日記》兩種?!度沼洝分?,《補編》所收序跋主要據已故目錄文獻學家王重民教授所輯之《越縵堂文集》,但稍有增加。  《越縵堂日記說詩全編》2010年由鳳凰出版社出版,上下冊,1179頁,內容豐饒,體例謹嚴。它的編輯完成,對于清代詩學研究,尤其是晚清詩學的深入研究,是一個重要貢獻。 閱讀更多 ›
 

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