虞集年譜

內(nèi)容概要

　  虞集(1272—1348)，字伯生，號(hào)道園，又號(hào)邵庵。祖籍四川仁壽，生于湖南衡州，徙居江西崇仁。虞集為故宋世家子弟，其五世祖虞允文為南宋名臣；外祖父楊文仲歷官國子祭酒、給事中、工部侍郎，死于國難。虞集一生的經(jīng)歷，大致可分為四個(gè)時(shí)期：八歲以前，侍從外祖父宦游，輾轉(zhuǎn)于湖南、浙江、福建等地；九歲至三十歲，家居讀書，隨父寓居江西崇仁，得以從游于故宋諸公名卿家，備聞前代典故；三十歲至六十二歲，仕宦京城，歷官翰林待制、兼國史院編修官、秘書少監(jiān)、國子祭酒、奎章閣侍書學(xué)士、翰林侍講學(xué)士等；六十二歲以后，歸田隱居，悟道參禪，從之求學(xué)、求文者仍然絡(luò)繹不絕。

書籍目錄

前言凡例世系表虞集年譜附錄一　虞集著述考附錄二　《全元文·虞集卷》佚文篇目輯存(修訂稿)附錄三　《虞集全集》補(bǔ)遺參考文獻(xiàn)舉要

章節(jié)摘錄

遷承事郎、集賢修撰。與袁桷同主大都鄉(xiāng)試。《神道碑》：“四年，遷承事郎、集賢修撰，考大都鄉(xiāng)試?！痹觥肚迦菥邮考肪硭亩小洞蠖监l(xiāng)試策問》一篇，自注為“延祜四年”。上議極陳學(xué)校之弊，不納?！渡竦辣罚骸捌湓诩t，上議極陳學(xué)校之弊，其略日：‘師道立，則善人多。學(xué)校者，士所受教以至于成德達(dá)才者也。今天下學(xué)官，猥以資敘強(qiáng)加諸生之上，名之日師。有司弗信之，諸生亦弗信之，于學(xué)校無益也。如此而望斯道之立，可乎？偏州下邑之士，無所見聞。父兄遣子弟入學(xué)，初無必為學(xué)問之意，師友之從游，亦莫辨其邪正。然則所謂賢才者，非天降地出，有可望之理哉？今既莫若求經(jīng)明行修之成德者，身師尊之，求以至誠，庶幾德化之及，斯民有所觀感。其次，則求操履之近古而不為詭異者、經(jīng)義守正說而不尚奇論者、為眾推服而非鄉(xiāng)愿者，延致之，使教學(xué)者，他日當(dāng)有所發(fā)也。又其次，則取鄉(xiāng)貢之退者，其議論文藝，猶賢于泛泛莫知根柢者也?！㈨t其論而憚改作?！卑?，《元朝典故編年考》卷七以此事系于天歷二年（1329），誤。本年，弟粲就試江西，吳澄為考官?！秾W(xué)古錄》卷四三《亡弟嘉魚大夫仲常墓志銘》：“辰州未上，而延祜科詔行。歲丁巳，以蜀遠(yuǎn)，就試江西。”《吳澄年譜》：“四年丁巳七月，江西省考鄉(xiāng)試。時(shí)患足瘡，堅(jiān)臥不出，使者率即縣，留山中不去，不獲已而行?？脊倨邌T，公所命題，出經(jīng)問日：‘《孟子》道性善，堯舜至于途人一耳，而《論語》日性相近，何也？’同官或怪其易，公日：‘于此有真知，則言不差。’江西貢士二十二人，公以為答此問不差者，才得二三卷耳?！?/pre>




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《虞集年譜》是由鳳凰出版社出版的。





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