中國古典美學(xué)叢編

內(nèi)容概要

　　由我主編的《中國古典美學(xué)叢編》三卷，原本乃為北京大學(xué)的文藝學(xué)碩士研究生所準(zhǔn)備的入門導(dǎo)讀參考資料。沒有料到，此書在二十年前由中華書局出版后，卻受到了許多中國古典藝術(shù)和文學(xué)的愛好者的青睞。特別是進入新世紀(jì)以來，不時有人來函，希望此書能夠重印。　　不久前，我江蘇老家的鳳凰出版社總編輯姜小青親筆來函相約，希望重版此書，將三卷合成一卷，精裝出版，并要我為此書寫一重版序言。我當(dāng)然期盼，在中國現(xiàn)代化的進程中，會有更多人仍能承續(xù)中國傳統(tǒng)文化中的精華，發(fā)揚光大。此書若能引起更多人對中國古典美學(xué)發(fā)生興趣，起到引導(dǎo)入門，再進而去鉆研古典原著的作用，我將感到十分欣慰，因而欣然受命，信筆寫來，說明編撰初衷。　　當(dāng)初，我純粹是為了教學(xué)需要，想為北大剛?cè)雽W(xué)的碩士研究生提供一些初步的資料，概略地展示一下中國古典美學(xué)有什么精粹之處，以便引導(dǎo)他們登堂入室，進而去領(lǐng)略其中的奧妙?！　∧鞘窃谏蟼€世紀(jì)七十年代末，我國開始建立研究生學(xué)位制。當(dāng)時北大中文系的老主任楊晦教授，招收了第一屆文藝學(xué)碩士生，董學(xué)文、曾鎮(zhèn)南、楊星映、郭建模等四人入讀。他們都是我在六十年代教過的中文系學(xué)生，我了解他們的知識結(jié)構(gòu)。那時，楊晦先生已屆八十高齡，聽覺已不甚靈敏，又因白內(nèi)障而視覺模糊，已有諸多不便。他要我當(dāng)他助手，協(xié)助他為這一屆碩士研究生安排學(xué)位課程。

書籍目錄

第一編 作品　一 美丑　二 情志　三 形象　四 形神　五 氣韻　六 文質(zhì)　七 虛實　八 真幻　九 文氣　十 情景　十一 意境(境界)　十二 動靜　十三 中和　十四 比興第二編 創(chuàng)作　一 感物　二 感興　三 憤書　四 情理　五 神思　六 凝慮　七 虛靜　八 養(yǎng)氣　九 立身　十 積學(xué)　十一 法度第三編 鑒賞　一 興會　二 體味　三 教化　四 意趣附錄　論家簡錄

章節(jié)摘錄

[清]葉燮《己畦文集·滋園記》，據(jù)夢篆樓重刻本凡物之美者，盈天地間皆是也，然必待人之神明才慧而見。而神明才慧本天地間之所共有，非一人別有所獨受而能自異也。故分之則美散，集之則美合，事物無不然者。[清]葉燮《己畦文集·集唐詩序》，據(jù)夢篆樓重刻本我確信“美”是人類生活一要素，或者還是各種要素中之最要者，倘若在生活全內(nèi)容中把“美”的成分抽出，恐怕便活得不自在，甚至活不成。[清]梁啟超《飲冰室文集·美術(shù)與生活》，據(jù)中華書局1926年本愛美是人類的天性，美術(shù)是人類文化的結(jié)晶。所以凡看一國文化的高低，可以由他的美術(shù)表現(xiàn)出來。美術(shù)，世界所公認(rèn)的為圖畫、雕刻、建筑三種，中國于這三種之外，還有一種，就是寫字。外國人寫字，亦有好壞的區(qū)別，但是以寫字作為美術(shù)看待，可以說絕對沒有。因為所用工具不同，用毛筆可以講美術(shù)，用鋼筆鉛筆，只能講便利，中國寫字有特別的工具，就成為特別的美術(shù)。寫字比旁的美術(shù)不同，而仍可以成為美術(shù)的原因，約有四點：一、線的美。這種美的要素，歐美藝術(shù)家，講究得極為精細，作張椅子，也要看長短、疏密、粗細、彎直，作得好就美，作得不好就不美。線的美，在美術(shù)中，為最高等，不靠旁物的陪襯，專靠本身的排列。譬如一個美人，專講涂脂傅粉，只能算第二、三等腳色，要五官端正，身材勻稱，才算頭等腳色。假如鼻大眼小，那就是丑，五官湊在一塊，亦是丑。真正的美，在骨格的擺布，四平八穩(wěn)，到處相稱。在真美中，線最重要。

編輯推薦

《中國古典美學(xué)從編》由鳳凰出版社出版。

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