宋元戲曲史

前言

凡一代有一代之文學(xué)：楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲，為時既近，托體稍卑，故兩朝史志與《四庫》集部，均不著于錄；后世儒碩，皆鄙棄不復(fù)道。而為此學(xué)者，大率不學(xué)之徒；即有一二學(xué)子，以馀力及此，亦未有能觀其會通，窺其奧窒者。遂使一代文獻(xiàn)，郁堙沈晦者且數(shù)百年，愚甚惑焉。往者讀元人雜劇而善之，以為能道人情，狀物態(tài)，詞采俊拔，而出乎自然，蓋古所未有，而后人所不能仿佛也。輒思究其淵源，明其變化之跡，以為非求諸唐宋遼金之文學(xué)，弗能得也；乃成《曲錄》六卷，《戲曲考原》一卷，《宋大曲考》一卷，《優(yōu)語錄》二卷，《古劇腳色考》一卷，《曲調(diào)源流表》一卷。從事既久，續(xù)有所得，頗覺昔人之說，與自己之書，罅漏日多，而手所疏記，與心所領(lǐng)會者，亦日有增益。壬子歲莫，旅居多暇，乃以三月之力，寫為此書。凡諸材料，皆余所搜集；其所說明，亦大抵余之所創(chuàng)獲也。世之為此學(xué)者自余始，其所貢于此學(xué)者，亦以此書為多。

內(nèi)容概要

作者自1907年始有志于戲曲研究，前五種著述分別完成出版于1908年至1911年；《曲調(diào)源流表》今佚。     因讀元人雜劇而后“思究其淵源，明其變化之跡”，是為本書寫作的起始點(diǎn)。作者的討論以元人雜劇為中心，然后推考其淵源變化，而不是先設(shè)一個戲曲的理念來作推衍。明乎此，才能明白本書所作討論的角度與結(jié)論。     本書包括了上古至五代之戲劇、宋之滑稽戲、宋之小說雜戲等十六章內(nèi)容。

作者簡介

王國維（1877年—1927年），字伯隅、靜安，號觀堂、永觀，浙江海寧人。近代中國著名學(xué)者，杰出的古文字、古器物、古史地學(xué)家，詩人，文藝?yán)碚搶W(xué)，哲學(xué)家，國學(xué)大師。

書籍目錄

導(dǎo)讀自序第一章 上古至五代之戲劇第二章 宋之滑稽戲第三章 宋之小說雜戲第四章 宋之樂曲第五章 宋官本雜劇段數(shù)第六章 金院本名目第七章 古劇之結(jié)構(gòu)第八章 元雜劇之淵源第九章 元劇之時地第十章 元劇之存亡第十一章 元劇之結(jié)構(gòu)第十二章 元劇之文章第十三章 元院本第十四章 南戲之淵源及時代第十五章 元南戲之文章第十六章 馀論附錄 元戲曲家小傳附錄  一 自序  二 自序二  三 曲錄自序  四 致繆荃孫  五 宋元戲曲史  六 國學(xué)論叢·王靜安先生紀(jì)念專號序  七 王靜安先生遺書序

章節(jié)摘錄

把隋節(jié)（經(jīng)過布局的戲劇行動）列為首位，以下依次為性格、思想、語言、歌唱、造型。他說：“六個成分里，最重要的是情節(jié)，即事件的安排；因?yàn)楸瘎∷》碌牟皇侨?，而是人的行動、生活、幸?！?，“情?jié)乃悲劇的基礎(chǔ)?！睉騽∈紫仁茄莨适碌?，所以以情節(jié)為基礎(chǔ)。亞里士多德在定義中強(qiáng)調(diào)“有一定長度的行動”，也即是對故事情節(jié)的長度提出了明確的要求，從而成為一個十分重要的界定。王國維因?yàn)樵凶x過《詩學(xué)》，顯然受到了亞里士多德學(xué)說的深刻影響。所以，他雖然看到了“東海黃公”已經(jīng)“敷衍故事”，而且“蘭陵王”等已經(jīng)“合歌舞以演一事”，但又說：“顧其事至簡，與其謂之戲，不若謂之舞之為當(dāng)也?！庇终f“樊噲排君難”“布置甚簡”，還沒有達(dá)到戲劇的程度。又說宋雜劇較唐代滑稽劇的進(jìn)步，“布置亦稍復(fù)雜”。他說宋代“現(xiàn)存大曲，皆為敘事體，而非代言體”，以“代言體”作為戲劇的標(biāo)準(zhǔn)之一，也即源出“不是采用敘述法”。他因情節(jié)長度的限定，而對虛構(gòu)性“敘事文學(xué)”自身的演進(jìn)十分關(guān)注（從敘事文學(xué)的演進(jìn)作考察，實(shí)始自笸川臨風(fēng)），視為真戲劇形成的重要因素，并且從題材等因素，來說明“小說實(shí)有力焉”。同時，他把諸宮調(diào)等敘事文學(xué)體裁，歸入“小說”的范疇，視為后世戲劇的直接來源。明乎此，則學(xué)術(shù)界關(guān)于中國戲劇形成時間上分歧與爭論，也就可以得到合理的說明。在王國維以后，任半塘先生撰《唐戲弄》，力主唐代已經(jīng)有“全能”的戲曲，陳多先生則認(rèn)為先秦已經(jīng)有戲曲；今人或主張以“東海黃公”為戲劇成熟的標(biāo)志，以《踏搖娘》為戲曲成熟的標(biāo)志。凡此等等，其所用例證王國維在《宋元戲曲史》早已經(jīng)列舉，差別只是王國維心中實(shí)包含有“完整、有一定長度的行動”這一限制，認(rèn)為還不是“真戲劇”。而后人則因?yàn)橥鯂S沒有明白說出源自亞里斯多德的這一限制條件，所以認(rèn)為只要有故事情節(jié)、有搬演、屬代言體就可以認(rèn)定為戲曲或戲??；或者從藝術(shù)學(xué)的角度，認(rèn)為戲劇以場上演出為根本，而好的演劇并不一定需要劇本，以此來責(zé)難王國維的強(qiáng)調(diào)劇本的留存為標(biāo)準(zhǔn)的方法。

后記

此書完成于1913年1月。自1913年4月至1914年3月連載于商務(wù)印書館印行的大型學(xué)術(shù)期刊《東方雜志》上。1915年，商務(wù)印書館出版《宋元戲曲史》單行本。從此，現(xiàn)代意義上的戲曲史研究正式進(jìn)入了學(xué)術(shù)領(lǐng)域。此前近5年間。作者曾展開全面而深刻的前期研究，撰成《曲錄》（1908）、《戲曲考原》（1909）、《唐宋大曲考》（1909）、《優(yōu)語錄》（1909）、《錄鬼簿校注》（1909）、《古劇角色考》（1911）以及《錄曲馀談》、《曲調(diào)源流表》等著述。最后以三個月之短期，完成此《宋元戲曲史》。作為集史學(xué)家、文學(xué)家、美學(xué)家、考古學(xué)家、詞學(xué)家、金石學(xué)家和翻譯理論家于一身的學(xué)者，王國維生平著述62種，批校的古籍逾200種。被譽(yù)為“中國近三百年來學(xué)術(shù)的結(jié)束人，最近八十年來學(xué)術(shù)的開創(chuàng)者”。

媒體關(guān)注與評論

近年坊間刊刻各種文學(xué)史與文學(xué)評議之書，獨(dú)王靜安《宋元戲曲史》最有價值?！　　?dú)v史學(xué)家　傅斯年王國維的《宋元戲曲史》和魯迅的《中國小說史略》，毫無疑問，是中國文藝史研究上的雙璧。不僅是拓荒的工作，前無古人，而且是權(quán)威的成就，一直領(lǐng)導(dǎo)著百萬的后學(xué)。　　——?dú)v史學(xué)家　郭沫若

編輯推薦

《宋元戲曲史》是由鳳凰出版社出版的。

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