隨園詩話

前言

　　清代著名文學(xué)家袁枚（1716-1798），字子才，號簡齋，原號存齋，世稱隨園先生，晚年自號倉山居士、隨園老人等。錢塘（今浙江杭州）人。祖籍慈溪（今屬浙江寧波）。乾隆四年（1739）進(jìn)士，選庶吉士，入翰林院。乾隆七年（1742）外發(fā)江南，歷任溧水、江浦、沭陽、江寧等地知縣。乾隆十四年（1749）辭官，居于江寧（今江蘇南京）小倉山隨園。以后除了乾隆十七年（1752）出于生計(jì)曾赴陜西任職不到一年外，終生絕跡仕途。袁枚主持乾隆詩壇，為性靈派領(lǐng)袖。一生著述甚豐，有《小倉山房詩集》、《小倉山房文集》、《隨園詩話》、《子不語》、《小倉山房尺牘》、《隨園隨筆》等十來種?！　≡端帟r代是所謂的“乾隆盛世”，學(xué)術(shù)思想十分活躍，崇理學(xué)與反理學(xué)、重漢學(xué)與反漢學(xué)斗爭頗為激烈，袁枚是堅(jiān)定地站在反理學(xué)與反漢學(xué)的立場上的；與學(xué)術(shù)思想上的斗爭相應(yīng)，文藝上復(fù)古與反復(fù)古、重教化與主性靈的斗爭也一直未停止，袁枚則是乾隆詩壇反復(fù)古、主性靈思潮的杰出代表。袁枚倡導(dǎo)性靈說詩論，以反對乾隆詩壇流行的主張復(fù)古與詩教的沈德潛格調(diào)說，并批評翁方綱以漢學(xué)考據(jù)作詩的不良風(fēng)氣。其所倡導(dǎo)的性靈說詩學(xué)，推動了清代詩歌的健康發(fā)展，在清詩史上具有重要意義。蔣湘南《游藝錄》說，“袁簡齋獨(dú)倡性靈之說，江南江北靡然從之。自薦紳先生下逮野叟方外，得其一字，榮過登龍，壇坫之局生面別開”?？梢娫吨畯V泛影響。　　其實(shí)倡言“性靈”古已有之?！靶造`”一詞最早的源頭乃《文心雕龍》（詳參拙文《與袁枚性靈說》，《文學(xué)評》2008年第5期），鐘嶸《詩品》、唐宋詩人直至明代公安派等都曾論述過性靈說。

內(nèi)容概要

　　袁枚所處時代是所謂的“乾隆盛世”，學(xué)術(shù)思想十分活躍，崇理學(xué)與反理學(xué)、重漢學(xué)與反漢學(xué)斗爭頗為激烈，袁枚是堅(jiān)定地站在反理學(xué)與反漢學(xué)的立場上的；與學(xué)術(shù)思想上的斗爭相應(yīng)，文藝上復(fù)古與反復(fù)古、重教化與主性靈的斗爭也一直未停止，袁枚則是乾隆詩壇反復(fù)古、主性靈思潮的杰出代表。袁枚倡導(dǎo)性靈說詩論，以反對乾隆詩壇流行的主張復(fù)古與詩教的沈德潛格調(diào)說，并批評翁方綱以漢學(xué)考據(jù)作詩的不良風(fēng)氣。其所倡導(dǎo)的性靈說詩學(xué)，推動了清代詩歌的健康發(fā)展，在清詩史上具有重要意義。蔣湘南《游藝錄》說，“袁簡齋獨(dú)倡性靈之說，江南江北靡然從之。自薦紳先生下逮野叟方外，得其一字，榮過登龍，壇坫之局生面別開”。可見袁枚之廣泛影響。

書籍目錄

前言隨園詩話卷一卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷一〇卷一一卷一二卷一三卷一四卷一五卷一六隨園詩話補(bǔ)遺補(bǔ)遺卷一補(bǔ)遺卷二補(bǔ)遺卷三補(bǔ)遺卷四補(bǔ)遺卷五補(bǔ)遺卷六補(bǔ)遺卷七補(bǔ)遺卷八補(bǔ)遺卷九補(bǔ)遺卷一〇

章節(jié)摘錄

　　九 乾隆丙辰，余二十一歲，起居叔父于廣西。撫軍金震方先生一見，有國土之目，特疏薦博學(xué)宏詞：首敘年齒，再夸文學(xué)，并云：“臣朝夕觀其為人，性情恬淡，舉止安詳。國家應(yīng)運(yùn)生才，必為大成之器。”一時司道爭來探問。公每見屬吏，談公事外，必及余之某詩某句，津津道之，并及其容止動作。余在屏后聞之竊喜。探公見客，必隨而竊聽焉。呈七排一首，有句云：“萬里闕前修薦表，百官座上嘆文章。”蓋實(shí)事也。公有詩集數(shù)卷，歿后無從編輯；僅記其《答幕友祝壽》云：“浮生虛逐黃云度，高士群歌《白雪》來?！薄额}八桂堂》云：“盡日天香生畫戟，有時鶴舞到匡床?！毕胍姄峄浘拍?，政簡刑清光景?！　∫籓 己未朝，考題是《賦得“因風(fēng)想玉珂”》。余欲刻畫“想”字，有句云：“聲疑來禁院，人似隔天河?！敝T總裁以為語涉不莊，將置之孫山。大司寇尹公，與諸公力爭日：“此人肯用心思，必年少有才者；尚未解應(yīng)制體裁耳。此庶吉士之所以需教習(xí)也。倘進(jìn)呈時，上有駁問，我當(dāng)獨(dú)奏?！比鹤h始息。余之得與館選，受尹公知，從此始。未幾，上命公教習(xí)庶吉土。余獻(xiàn)詩云：“琴爨已成焦尾斷，風(fēng)高重轉(zhuǎn)落花紅?！薄　∫灰?尹文端公總督江南，年才三十，人呼“小尹”。海寧詩人楊守知，字次也，康熙庚辰進(jìn)士。以道員詿誤，候補(bǔ)南河，年七十矣。尹知為老名士，所以獎慰之者甚厚。楊喜，自指其鬢嘆日：“蒙公盛意，惜守知老矣！‘夕陽無限好，只是近黃昏?！惫珣?yīng)聲日：“不然！君獨(dú)不聞‘天意憐幽草，人間重晚晴’乎？”楊駭然，出語人日：“不謂小尹少年科甲，竟能吐屬風(fēng)流。”　　一二 尹文端公好和韻，尤好疊韻。每與人角勝，多多益善。庚辰十月，為勾當(dāng)公事，與嘉興錢香樹尚書相遇蘇州，和詩至十余次。一時材官慊從，為送兩家詩，至于馬疲人倦。尚書還嘉禾，而尹公又追寄一首，挑之于吳江。尚書覆札云：“歲事匆匆，實(shí)不能再和矣！愿公遍告同人，說香樹老子，戰(zhàn)敗于吳江道上。何如？”適枚過蘇，見此札，遂獻(xiàn)七律一章，第五六云：“秋容老圃無衰色，詩律吳江有敗兵?！惫?。

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