藝苑卮言

前言

　　王世貞（1526-1590），字符美，號鳳洲，又號弁州山人，太倉（今屬江蘇）人。明嘉靖二十六年（1547）進士，授刑部主事，累官至南京刑部尚書。王世貞是明代“后七子”文學復古運動的實際領袖之一，曾與李攀龍齊名，在李攀龍之后又獨主文壇多年，錢謙益稱其“操文章之柄，登壇設蟬，近古未有”。　　王世貞著作繁富，有《弇州山人四部稿》、《弁州山人續(xù)稿》、《讀書后》和《弁山堂別集》等。《藝苑卮言》就是《四部稿》中一部重要的詩文理論專著，也是最能集中反映王世貞文學理論思想的一部著作。它不但被當時之人奉為金科玉條，而且影響著后來近百年的文壇?！　∝囱裕醋匀浑S意之言?！肚f子·寓言》：“卮言日出，和以天倪，因以漫衍，所以窮年?！背尚ⅰ妒琛啡眨骸盁o心之言，即卮言也。”此書命以“卮言”之名，當然是出于王世貞的自謙。其實，《藝苑卮言》遠非“卮言”如此簡單。明人屠隆就曾贊嘆：“自有元美廣大變化，斯其所以極玄也。讀《藝苑卮言》辯博哉如涉太湖云夢焉?！鼻迦嗣仁嬉舱J為：“古人善論文章者，曹丕、陸機、鐘嶸、劉勰、劉知幾、殷瑤、釋皎然、嚴羽、李涂、高棅、徐禎卿、皇甫、訪、謝榛、王世貞、胡應麟，此諸家最著。中間劉勰、徐、王持論尤精榷可遵，余子不無得失?！薄罢撛妱t劉勰《文心雕龍》、鐘嶸《詩品》、皎然《詩式》、嚴羽《滄浪吟卷》、徐禎卿《談藝錄》、王世貞《藝苑卮言》，此六家多能發(fā)微?！笨梢姡端囋坟囱浴吩谕缆⊙劾?，是讀之“如涉太湖云夢”的氣勢磅礴之作；在毛先舒眼中，則是堪比《文心雕龍》、《滄浪詩話》的巨著。這些評論雖然屬于一家之言，但也可說明《藝苑卮言》在中國文學理論批評史上的地位。

內(nèi)容概要

　　讀《藝苑卮言》辯博哉如涉太湖云夢焉。”清人毛先舒也認為：“古人善論文章者，曹丕、陸機、鐘嶸、劉勰、劉知幾、殷瑤、釋皎然、嚴羽、李涂、高棅、徐禎卿、皇甫、訪、謝榛、王世貞、胡應麟，此諸家最著。中間劉勰、徐、王持論尤精榷可遵，余子不無得失?！薄罢撛妱t劉勰《文心雕龍》、鐘嶸《詩品》、皎然《詩式》、嚴羽《滄浪吟卷》、徐禎卿《談藝錄》、王世貞《藝苑卮言》，此六家多能發(fā)微?！笨梢?，《藝苑卮言》在屠隆眼里，是讀之“如涉太湖云夢”的氣勢磅礴之作；在毛先舒眼中，則是堪比《文心雕龍》、《滄浪詩話》的巨著。這些評論雖然屬于一家之言，但也可說明《藝苑卮言》在中國文學理論批評史上的地位。

書籍目錄

前言原序一原序二卷一卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八

章節(jié)摘錄

　　陸士衡日：“其始也，收視反聽，耽思旁迅，精騖八極，心游萬仞。其致也，精瞳嚨而彌宣，物昭晰而互進，傾群言之瀝液，嗽六藝之芳潤，浮天淵以安流，濯下泉而潛進?！庇秩眨骸半x之則雙美，合之則兩傷。”又日：“石韞玉而山暉，水懷珠而川媚?！薄　∫蟋幦眨骸拔挠猩駚怼鈦?、情來；有雅體，有野體、鄙體、俗體。能審鑒諸體，委詳所來，方可定其優(yōu)劣?！薄　×崛眨骸吧茷槲恼撸l(fā)而為聲，鼓而為氣。直與氣雄，精則氣生，使五采并用，而氣行于其中?！薄　〗缭疲骸暗窨虃麣猓笱輦?，若鄙而不精，不雕刻之過也；拙而無委曲，不敷演之過也?！庇衷疲骸叭怂籽?，我寡言之。人所難言，我易言之?！薄　『尉懊魅眨骸拔拿矣谒?，韓力振之，然古文之法亡于韓；詩溺于陶，謝力振之，然古詩之法，亦亡于謝。”　　已上諸家語，雖深淺不同，或志在揚挖，或寄切誨誘，擷而觀之，其于藝文思過半矣。　　四言詩須本風、雅，間及韋、曹，然勿相雜也。世有白首鉛槧，以訓故求之，不解作詩壇赤幟。亦有專習潘陸，忘其鼻祖。要之，皆日用不知者?！　M古樂府，如《郊祀》、《房中》，須極古雅，發(fā)以峭峻?！剁t歌》諸曲，勿便可解，勿遂不可解，須斟酌淺深質(zhì)文之間。漢魏之辭，務尋古色。《相和》、《瑟曲》諸小調(diào)，系北朝者，勿使勝質(zhì)；齊梁以后，勿使勝文。近事毋俗，近情毋纖。拙不露態(tài)，巧不露痕。

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