出版時(shí)間:2009-6-1 出版社:鳳凰出版社(原江蘇古籍出版社) 作者:天際孤鴻 頁數(shù):255
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內(nèi)容概要
“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”,作為身處浩渺歷史時(shí)空的一個(gè)短暫生命,我們沒有深邃的眼光去梳理歷史,也沒有勃勃的野心去征服世界,那么,那些決勝千里的運(yùn)籌帷幄,那些機(jī)關(guān)算盡的陰謀陽謀對我們有什么用呢?何不放下自己功利的心,端著歷史當(dāng)一盤下酒小菜——說下酒菜都有點(diǎn)造作——或者干脆也不要什么酒和菜,就是一鍋米粥,咕嘟咕嘟熬出幾碗來,人生在世難得糊涂,墊墊心慌是硬道理。千年一嘆多假模假式啊,當(dāng)年紛爭割據(jù)的諸侯多么威風(fēng),那些氣壯山河的征伐,縱橫捭闔的謀略,如今看來,不過是幾粒米在歷史的這口大鍋里蹦幾下,如此而已!而對于東周,天子衰微,群雄爭霸,權(quán)力紛爭之下倒是給了每一粒米散發(fā)自己異香的絕好機(jī)會,比起以后的“醬缸”,何止判若天淵! 第一鍋粥的主要是首鬧東周的鄭莊公、首霸東周的齊桓公、稱霸失意的宋襄公等等角色登場,交代了一些神話故事、夏商舊事、西周往事,除了忠肝義膽、智慧美貌之外,還有數(shù)不盡的陰謀陽謀、篡權(quán)奪位、父子反目、兄弟成仇、妻妾爭寵、臣子叛逆。順道點(diǎn)了些現(xiàn)實(shí)百態(tài),贊者有之,貶者有之,喜者有之,怒者有之,令網(wǎng)友感慨本人碼的字到底還是不是在講歷史了。草根說史,插科打諢,時(shí)而歷史,時(shí)而現(xiàn)實(shí),天馬行空,胡思亂想。 回到我們的觀點(diǎn),為讀歷史而讀歷史著實(shí)有些乏味。所以,小可不才就熬制出自家的一鍋冬(東)瓜粥(周)來,合您胃口,你就多喝幾碗,不合胃口,您盡管走好您的路。
作者簡介
天際孤鴻,生于80后,卒年未知。浙江烏鎮(zhèn)人。 從小喜歡歷史,愛玩文字,本世紀(jì)初起求學(xué)于北京。畢業(yè)后開始北漂,做了塵世間一個(gè)迷途小白領(lǐng)?,F(xiàn)寓居京城8年矣,猶如天際孤鴻,寂寥兮,逍遙兮。
書籍目錄
引子 先侃侃傳說 盤古掄板斧 開天辟地 曝光:女媧同志的七天工作日志 續(xù)集:女媧補(bǔ)天 818禪讓制第一回 西周的前塵往事 西元前841年之前的西周 周厲王跑路 周宣王發(fā)威 周幽王發(fā)傻 中華第一賣國賊 西周滅亡的陰謀論第二回 鄭莊公小霸的熱身運(yùn)動 鄭桓公匆忙搬家 鄭桓公死得蹊蹺 叔段反政府事件第三回 小霸王,其樂無窮啊 東周NO.1創(chuàng)意大獎——君臣交質(zhì)子 東周NO.2創(chuàng)意大獎——小弟搶老大 鄭齊倆小霸結(jié)盟 東周第一次大規(guī)模國際戰(zhàn)爭——鄭國東門之役 鄭莊公的報(bào)復(fù) 高潮之前的戲——伐許 “上剋下”的剪影 詐敗與真敗 最高潮:馬仔VS老大第四回 英雄駕鶴 一地雞毛 祭足叛變 高渠彌引發(fā)的多米諾效應(yīng) 一次耍賴引發(fā)的戰(zhàn)爭第五回 別忘了還有個(gè)小霸——齊僖公 前奏:聯(lián)軍VS聯(lián)軍 插曲:齊國的幫手們 變奏:包圍與反包圍第六回 鄭國還沒亂完 終于輸了&終于贏了 殺與被殺 鄭厲公“反攻大陸” 鄭國之亂中場休息第七回 小白哥哥鄭襄公的丑聞 他愛的人,走了 他愛的人,來了 娶她的人,死了 幫他的人,死了第八回 打得好辛苦 死得突然 滅紀(jì)服魯 跟親家打架 幫外甥出頭 瓜期無期 諸兒之死第九回 小白才露尖尖角 無知之死 跑得快還要裝得像 齊魯乾時(shí)大眖 魯莊公間歇性發(fā)威 小白借刀殺親哥 叔牙計(jì)救把兄弟 管仲面試拿offer第十回 小白絆了幾個(gè)跟著 長勺之?dāng)? 郎城再敗 小白貌似親小人第十一回 小白的機(jī)會——宋國南宮之亂 大老粗被耍了 大老粗動手了 大老粗得手了 大老粗失手了第十二回 正版方伯誕生記 人氣不旺 訪客不多 宋桓公的良心大大的壞 以德服人 名揚(yáng)天下 齊桓公舉火爵寧戚 寧戚奇功 止戰(zhàn)之殤 鄭厲公:“我胡漢三又回來了” 等待認(rèn)證的日子 周室子頹之亂 鄭國強(qiáng)力反彈 正版方伯終于誕生了第十三回 春秋首霸發(fā)飆啦 先來一小段閑話 伐衛(wèi)國 攜妞歸 招呼兄弟 救援鄭國 章姓的苦難起源 追殺令支 兵家孤竹 心土地?fù)Q人心:發(fā)財(cái)?shù)难鄧谑幕?章國后院失火:魯國慶父之亂 魯莊公可憐的一生 齊國的女人咋都那樣 魯莊公死前不完美的事兒 慶父的第一次弒主 齊桓公的第一次出手 慶父的第二次弒主 插曲:慶父&哀美出霸 齊桓公的第二次出手 詠嘆:慶父&哀姜之死第十五回 上得了戰(zhàn)場 下得了工地 場子被砸 小弟被尅 都是仙鶴惹的禍 滎澤一戰(zhàn) 衛(wèi)國速亡 大搞基建 城邢封衛(wèi)第十六回 播放在諸夏伐楚之前 謎一樣的中國 其實(shí)他不叫商紂王 不怎么強(qiáng)大的“大”周朝 楚國上市 黑馬誕生 楚武王熊通 楚文王熊貲 楚成王熊惲第十七回 攥緊了拳頭沒打架——諸夏代楚 楚又伐鄭 G8起兵 齊楚口舌之爭 如陵會盟 各回各家第十八回 姜小白最后的輝煌 把手插進(jìn)了天子的褲襠里 鄭文公 墻頭草 九合諸侯,一匡天下第十九回 英雄駕鶴 又TMD一地雞毛 兒子多了不是好事兒 干了一輩子革命工作,也該歇歇了 助手們一個(gè)接一個(gè)地死去 老大慘死 小人造反 兒子搶家產(chǎn) 老爹沒人管 高家忙斡旋 小白終下葬第二十回 傻根宋襄公的痛苦生活 宋襄公出兵 高家做內(nèi)應(yīng) 反革命反仆 宋襄公再來 好想要做老大 這只是一場游戲一場夢 宋楚小弟各為其主的計(jì)謀 泓水大敗 夢碎沙場后記
章節(jié)摘錄
第一回西周的前塵往事西元前841年之前的西周現(xiàn)在起,我們可以拋開朦朧的傳說,開始談一些實(shí)際的歷史了。啟真是人如其名,夏朝的買賣沒放炮仗就開了張。雖然西元2000年,咱們國家就發(fā)布了夏商周斷代工程年表,但是質(zhì)疑聲仍然不絕于耳,連夏朝是否真的存在都在討論范圍內(nèi)。暫且用這個(gè)年表計(jì)算,那就是400年之后夏的末代王孫桀,自我感覺太良好,忘了君權(quán)神授是說給老百姓聽的,自己飄飄然起來了,結(jié)果老百姓恨不得和他玉石俱焚。商趁勢起兵滅了夏。世事輪回,又過了500年,商的末代王孫紂也自我感覺超好,飄飄然意淫起女媧娘娘來,最后落得自焚于鹿臺。興百姓苦,亡百姓更苦。那些可憐的商民只能流亡于天下。所幸,頓失京城戶口的人們非常會做買賣,左手買右手賣,空手套白狼,“商人”應(yīng)運(yùn)而生。既然周伐商是有道伐無道,那“無奸不商,無商不奸”的說法就更加有力度了。伐商的周王是開國之君武王姬發(fā),他老爸就是有100個(gè)兒子的傳奇男人周文王姬昌。順便插敘一下,周朝姓姬,同黃帝姓。天子大位果然還是在黃帝家族手里。周武王姬發(fā)建國后4年就死了,即位的周成王和周康王在忠臣能士的幫助下,守業(yè)成功。創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難,之后的周昭王南征荊楚,結(jié)果兵敗漢水,周室由盛轉(zhuǎn)衰。而荊楚日漸勢大,幾百年后終于創(chuàng)立楚國霸權(quán)。南邊打不過就打北邊吧。隨后周穆王兩次起兵征伐北方的犬戎,收獲不小??墒钦l又能想到,這個(gè)少數(shù)民族之后卻成為周王朝的噩夢。周穆王是個(gè)傳奇人物。在位55年,還登上昆侖和西王母共進(jìn)燭光晚餐。真是大有十全老人的感覺!可惜跟2700多年之后的清帝乾隆一樣,享受的是自己,受苦的是兒子和孫子們。天下沒有免費(fèi)的午餐,也沒有免費(fèi)的晚餐。明星陪吃飯是要給錢的,何況是西王母!周穆王的打架斗毆、吃喝玩樂最后清空了周王朝的國庫。到了兒子周共王的時(shí)候,只能用國都邊上的土地獎賞諸侯大臣,就差拆房子、賣老婆了。地方諸侯的勢力反而越來越充盈。之后的周懿王、周孝王、周夷王也是“巧男難為無米之炊”。周朝的危機(jī)終于在周厲王身上爆發(fā)了。周厲王的成名歸功于公元前841年的國人暴動。其實(shí),暴動是次要的,“公元前841年”才是主要的。“公元”是公歷紀(jì)元的簡稱。以傳說中耶穌基督的生年為公歷元年。因?yàn)槲鲗W(xué)東漸,西方獨(dú)大,這種明顯帶有宗教色彩、甚至殖民色彩的紀(jì)元方式成了世界通用,跟英語一個(gè)待遇。這可不是我危言聳聽,豈不聞滿清入關(guān)之后的《明史》冤案么?都說是文字獄,又是什么文字可堪成“獄”呢?就是因?yàn)槔锨f家在書里用了前朝年號做紀(jì)元。滿清史官哆哆嗦嗦地記下“七十個(gè)人頭落地,二百多人受牽連”。哆嗦的不是因?yàn)樵┗晏?,而是?dān)心昧著良心瞞報(bào)了死亡人數(shù)會不會被冤魂索命。還有就是,即使寫了這么少,會不會哪天“上不悅”,引火燒身。畢竟自己連打工的都不如,只是一個(gè)奴才。在血淋淋的歷史面前,誰能說紀(jì)元方式不重要呢?民國初期,除了公元之外,我國還用過一段時(shí)間“黃帝紀(jì)元”,但最終還是銷聲匿跡。按黃帝紀(jì)元,北京奧運(yùn)會的2008年就是黃帝紀(jì)元4706年。新中國的紀(jì)元方式是在建國前幾天的政協(xié)會議上鼓掌通過的(那時(shí)還沒有人代會)。從此規(guī)定我國“使用公元紀(jì)元”。畢竟全世界都通用了,大勢所趨,你不用也不行。不過現(xiàn)在日本還是天皇的年號紀(jì)元和公歷紀(jì)元并存,比如2008年,是日本的“平成20年”。也許西方傳教士看到滿地球的人都在說“公元”、過圣誕,一定是激動萬分。殊不知中國人過圣誕節(jié)只圖開心,連“誕”的是何方神圣都不關(guān)心。如果傳教士們收到“生蛋快樂”的祝福短信,估計(jì)會吐出血來。公元不公,西元罷了。中國人只要還有這份娛樂心在,那么崖山之后還是有漢的。巧的是,公歷元年正好是中國西漢的漢元帝元年。當(dāng)年的年號就是“元始”,一元初始,新時(shí)代開始的意思。在國人暴動的共和元年之前,歷史記錄往往只有人物、地點(diǎn)、事情,時(shí)間卻很模糊。雖然有天干地支,也有農(nóng)歷。記錄上最多告訴你:“甲子年三月小王子尿床了?!卑萃?,六十年一個(gè)甲子,甲子年多了去了。要是算錯一個(gè)時(shí)間就錯60年。接著算要是一錯再錯,那就錯上加錯,最后錯無可錯了。何況很多記錄連“歲在甲子”、“陽春三月”都沒有寫。那就只能說“很久很久以前,有一個(gè)……”或者“在你爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔數(shù)膎次方年以前……”了。慢慢地現(xiàn)實(shí)終于就成了傳說。所以女生們要注意了,做人要有時(shí)間觀念,約會不要遲到??上部少R的是,國人暴動的當(dāng)年終于被定為“共和元年”,以后的記錄也采用編年體形式。那時(shí),史官大致記載,共和元年,國人暴動,厲王出走,周召行政。之后,史官們每次記錄都寫上“共和某年”。雖然王朝更替,也會寫上“共和某年改元為某某”,然后開始新的計(jì)算。簡單說,如果一直不改元,當(dāng)史官寫到“共和2849年”的時(shí)候,抬頭一看,臺歷正好是2008年。那我們就可以把2008減去2849,得出-841,追溯出“共和元年”等于“西元前841年”。從此,我國的歷史不再是傳說,而是在確切的年代發(fā)生的真實(shí)事情。國人的暴動源于周厲王的殘暴。雖說哪里有壓迫哪里就有反抗,不足為奇。但這次的暴動還是相當(dāng)出彩的。周厲王跑路周厲王那時(shí)就大搞專利制度,表示此路是我開,此樹是我栽,要想過此路,留下買路財(cái)。那條河是我的,要釣魚?交錢;那座山是我的,要登山?交錢;老百姓心中郁悶了,上網(wǎng)發(fā)個(gè)帖子發(fā)泄就會被抓,從此只能潛水。路上見面就更不敢說話了,只能“道路以目”。這個(gè)擠擠眉毛:“哥們,吃了嗎?”那個(gè)弄弄眼睛:“吃個(gè)屁,錢都套牢了。”有大臣勸厲王,做人要厚道,做事不要太絕,出來混遲早要還的?!胺烂裰凇I跤诜来ā卑?。厲王不聽,心想:“普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣,我保護(hù)專利都錯了嗎?”人的想法總是很好的。但是別忘了,說到底,系統(tǒng)是你裝的,但是電腦不是你買的。用你這個(gè)系統(tǒng)要收專利費(fèi),我用“番茄花園”不行嗎?終于京城百姓上街游行了。和平的游行竟被一小撮破壞分子利用,最后演變?yōu)楸┝Z權(quán)。格式化開始。暴動后,厲王撒腿就跑,連兒子都沒顧上。逃跑就要六親不認(rèn),何況那些只能算第十族的門徒學(xué)生。周厲王就成了逃跑者模范和祖師,人稱“范跑跑”。當(dāng)初周朝的首都在鎬京,差不多就是今天的西安?!胺杜芘堋痹竭^高山,越過平原,跨過奔騰的千里黃河,一直跑到了山西臨汾的霍縣?,F(xiàn)在霍縣已經(jīng)撤縣建市,叫霍州市了。當(dāng)時(shí)卻因?yàn)榫硟?nèi)有條河叫彘水,所以叫做“彘”。“彘”就是豬的意思。這里沒有絲毫貶義。豬是女媧娘娘造的神獸,資格比人還老。漢武大帝小名就叫彘。而且在大漢朝,這附近還出了一個(gè)少年英杰一霍去病。不過,厲王逃跑后心灰意冷。他沒有接受任何采訪,也沒有寫文章辯解自己為什么先跑。2849年后,又一個(gè)“范跑跑”橫空出世。那一刻,他仿佛厲王的靈魂附體;那一刻,他繼承了厲王的優(yōu)良傳統(tǒng);那一刻,他就是一個(gè)人在跑。不同的是,他很開心,他很驕傲。他接受了采訪,他辯解了,他說自己才是“真實(shí)”的人。祖師爺厲王爬起來說:“徒兒啊,人可以無恥,但不能無恥到這個(gè)地步。”當(dāng)厲王的兒子靖孤零零地被遺棄在王宮的時(shí)候,當(dāng)他聽說群眾找不到厲王,就想找厲王兒子出氣的時(shí)候,他覺得自己是世界上最悲慘最無辜的人了。但是幾個(gè)時(shí)辰之后,最悲慘最無辜的人卻成了召公虎的兒子。之前勸說厲王做人要老實(shí)的大臣就是召公虎。在群情激憤的壓力之下,召公虎竟然把自己的親生兒子裝作厲王的兒子交給了暴民。歷史雖然沒有交代“虎子”的結(jié)局,自然也好不到哪去。而臣下為了君主把自己的孩子交出去替死的“事例”在今后的歷史中比比皆是。本想寫“事跡”,但是于心不忍,只能寫“事例”二字。再過244年,發(fā)生在河北邢臺的“趙氏孤兒”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。事發(fā)之后,召公和另一個(gè)大臣周公一起出來收拾爛攤子,暫時(shí)代替天子行政,有點(diǎn)“攝政王”的意思,史稱“周召共和”?!爸苷俟埠汀敝械倪@個(gè)周公已經(jīng)很了不起了。不過,他不是會解夢的那位。如果弗洛伊德搞錯偶像沒關(guān)系,咱們炎黃子孫就不能拜錯神了。何況著名的周公應(yīng)該是全中國男人的偶像。因?yàn)榇合朴曛拢怨哦冀小靶兄芄Y”。解夢和教禮的那個(gè)周公是武王姬發(fā)的同母之弟,文王姬昌“兒子連”中的佼佼者,名叫姬旦(不許笑,嚴(yán)肅點(diǎn),看書呢)。他助武王伐紂,分封在周地(在周朝分到了周地,可見地位不同一般),是為周公,也可以說是第一代周公。先前說過,天妒英才,武王在位4年就死了,兒子成王尚年幼。周公旦倒是很合適老大這個(gè)位置,但是當(dāng)時(shí)“兄終”已經(jīng)不能“弟即”了,必須要兒子才行。于是他攝政6年,培養(yǎng)成王,最后和平還政。周公一生為國為民,嘔心瀝血,為尋人才不惜“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”。意思是說,洗澡洗一半,聽到有人才來投,握著沒干的頭發(fā)就出來了。還好古代人不用起泡沫的沐浴露,但是古代講究“正衣冠”,不梳頭發(fā)不帶帽子是失節(jié)的表現(xiàn)。但,失節(jié)事小,人才事大!還有,吃飯吃一半,聽到有人才來投,來不及下咽就吐出來,趕緊接見新人。現(xiàn)代人面試講究預(yù)約。前臺小姐問,預(yù)約了么?你說沒有。那就只能走了。何況是飯點(diǎn)?更何況講究禮法的古代?更何況是一個(gè)高層干部?一個(gè)人做好事不難,難的是一輩子做好事。“三”是多次的意思。等面試完幾輪人才再回來洗澡吃飯,也水涼飯冷了。重來吧!另外周公行仁政,孔子是他的忠實(shí)粉絲?!肮埠汀钡闹芄褪沁@位周公旦的后人。鄭重地說一句,古往今來,實(shí)際稱得上“周公”的,天下唯有二人,一位是周公旦,一位是周公恩來。現(xiàn)在爆出有哈韓的小女生不懂這點(diǎn)的,著實(shí)讓人無語。事發(fā)之后被勸退也是活該。周厲王“范跑跑”跑路14年之后,病死客鄉(xiāng)。周朝的“共和”時(shí)代隨之落幕了。曾經(jīng)在墻角戰(zhàn)栗的靖太子繼承大寶,史稱周宣王。終于,他成為了當(dāng)時(shí)最幸福最走運(yùn)的人。他可曾想到過“虎子”呢?
后記
當(dāng)人們開始講歷史的時(shí)候,歷史就不再是歷史了。我始終持有如上觀點(diǎn),因?yàn)橐坏┮v述某件事情,總難免摻雜個(gè)人色彩,甚至因?yàn)槭妨先笔?、記錄有誤,以至于人云亦云,以訛傳訛。貌似說得津津有味,講得頭頭是道,細(xì)細(xì)一琢磨,竟然有可能只是照本宣科,廢話連篇而已。所以從某種意義上講,歷史有些虛幻。所謂的“以史為鏡”,那也只是照照模樣而已。往后的路該怎么走,是萬萬無法從歷史中搬出某種模式來的。不過要說歷史無用就有點(diǎn)愣頭青了。這好比人總喜歡回憶曾經(jīng)的過往,無論愛情親情友情寵物情,好事壞事囧事雷人事,無論是真的發(fā)生過,還是記性不好搞錯了,起碼,人在回憶的時(shí)候會發(fā)現(xiàn)自己的確活過。只不過,有些人活得輕松點(diǎn),因?yàn)樗m然回憶卻始終目視前方。有些人活得就累了點(diǎn),因?yàn)樗偸腔貞洠踔粱钤诨貞浝?。把這種情結(jié)抬高到國家和民族的范疇也是差不多的。歷史短暫的民族就一定能輕裝上陣嗎?歷史悠長的民族就一定會老態(tài)龍鐘嗎?關(guān)鍵還是心態(tài)。
媒體關(guān)注與評論
《東周列國那鍋粥》通俗說史新流派 鳳凰出版社最新推出一部以歷史為底料的麻辣東周史。作者天際孤鴻說:和“那些事兒”類的歷史讀物不同,這本書在信史的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化了文字的娛樂性,而且對剛剛發(fā)生的社會時(shí)事也有極具智慧的調(diào)侃。可以說,這是一本能吸引“不喜歡讀史的人”讀的一本歷史書。xiamy318:博古通今,厚積薄發(fā),酣暢淋漓,痛快痛快!羅馬上空的鷹:華夏歷史,俺最喜歡的就是東周這段激情自由,思想奔放,金戈鐵馬的中國史上最令人著迷的歲月了,支持樓主!有一間米鋪:樓主幽默不次易中天。千帆影:樓主高才,以前看東周,向來是看不了多少頁就把自己看暈了,樓主條理清晰、語言幽默、以今釋古,佩服佩服!我會一直看下去的......絕對要頂貼!找不著東:每天來看看,飯可以不吃,貼不能不回。
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《東周列國那鍋粥》,確實(shí)很香!小的時(shí)候,大我兩歲的哥哥總喜歡給我講他在課堂上學(xué)到的歷史故事,而我和弟弟則聽得津津有味,。自那以后,我對歷史故事萌生了興趣。后來,我上四年級的時(shí)候,也開設(shè)了歷史課程。不過,自己真正喜歡上歷史的是高中的時(shí)候,因?yàn)槲覀兊臍v史老師把歷史課上得很有趣,不僅講故事還發(fā)表對歷史的看法,語言幽默有趣。記得他說司馬相如與卓文君的故事時(shí),說司馬相如經(jīng)常跑到卓文君的家里混吃,一來二往,兩人互生情愫,司馬相如追求卓文君,拉拉扯扯,卓文君半推半就就從了,最后末了,老師說,女孩子都這樣,最后半推半就就……(這里可以省略500字)。最后,同學(xué)們都心領(lǐng)神會地笑了,女生們覺得老師好沒正經(jīng)。難道不是嗎?本來司馬相如與卓文君的愛情是很浪漫的,被他這么一歪啊,就覺得很俗氣了。不過,同學(xué)們依然喜歡上歷史課,總比上語文的古文課有趣多了。最近,同事看見我心情低落,于是就塞給我一本書。我看題目是《東周列國那鍋粥》,心想不會是之乎者也的歷史書吧?頓時(shí)眉頭皺了一下。同事一見我的表情就說,哎,推薦你看這本書,保你看了,笑口常開,吃嘛嘛香。我驚奇,哦,難道是笑話書。不是,你看了就知道。同事笑呵呵地說。我想,那就當(dāng)作枕邊書唄,反正睡前也沒事做,看看書打發(fā)打發(fā)時(shí)間,于是,接過,閱讀。哪知,這一讀就越發(fā)不可收拾。不僅晚上讀到11點(diǎn)半才入睡,早上爬起來去上班,在公車上也對這本書愛不釋手,我讀書的那樣真像是如饑似渴啊,弄得公交車的上班族都向我投來欽佩的目光。嘿嘿,我的余光可以感受得到。書的內(nèi)容自不必多說,也就無非是東周列國那些事兒。正史把東周分成了兩段春秋與戰(zhàn)國,那時(shí)候的歷史真是亂成一鍋粥。書取名為“東周列國那鍋粥”那真是再合適不過了。再者,我發(fā)現(xiàn)作者天際孤鴻同學(xué)講歷史故事的方式比我的歷史老師有過之而無不及。其實(shí),筆者的意思是作者講歷史故事方式,比我老師講的更有趣。因?yàn)椋瑫械恼Z言充斥著現(xiàn)代流行語和網(wǎng)絡(luò)前衛(wèi)的語言,讀起來讓人忍俊不禁,心領(lǐng)神會。比如,鄭國與齊國結(jié)盟的那段歷史。只見作者寫道:不久,齊鄭兩國共赴石門,賓主雙方舉行了熱情友好的會談。齊僖公對鄭莊公處理“叔段反政府事件”采取的果斷措施表示贊賞,并表示會堅(jiān)決支持“一個(gè)鄭國”的政策。同時(shí),歡迎鄭國人民前往齊國旅游觀光,投資興業(yè)。鄭莊公則對齊僖公的真誠邀請表示感謝,并邀請齊僖公訪問鄭國。齊僖公表示,會認(rèn)真考慮鄭莊公的邀請,并在方便的時(shí)候訪問鄭國。兩國隨后簽署了戰(zhàn)略伙伴協(xié)議。就此,鄭莊公和齊僖公倆小霸握手結(jié)盟??吹竭@段,難道你不會聯(lián)想到XX聯(lián)播嗎?我覺得作者真有才,拿現(xiàn)代語言來調(diào)侃歷史,算是有點(diǎn)借古諷今的味道(不過,我十一歲的表弟看過之后,覺得作者是借今諷古,呵呵)。要是作者早點(diǎn)出來寫書,高中的時(shí)候我也不至于整天背“太史公曰”……。當(dāng)然了,歷史終究是歷史,也有它嚴(yán)肅的時(shí)候。所以,大家讀完《東周列國那鍋粥》這本書再去讀正版的《史記》關(guān)于東周列國的那段歷史,應(yīng)該就不會難理解了。書評二戲謔滄桑在天涯社區(qū)煮酒論史中初見孤鴻日日筆耕《東周列國那鍋粥》,很長時(shí)間堅(jiān)持不懈,想當(dāng)然地以為他是個(gè)不甘寂寞、自娛自樂的老頑童,后來才發(fā)現(xiàn)竟是個(gè)少年郎,果真是應(yīng)了江東少年多才俊,江山代有才人出。西周以降、春秋戰(zhàn)國,是中華文明發(fā)展史上一段炫麗斑斕的年代,八百年漫長歲月,奠定了中華文明以后一千多年的領(lǐng)先于其它文明的基礎(chǔ)。探尋這其中的原因,離不開對這八百年文明軌跡的仔細(xì)觀察與思考,如何在多彩而又線索復(fù)雜的歷史長河中找到解讀的鑰匙,需要機(jī)緣與智慧。所以我一直以為寫歷史著作開篇謀局是個(gè)難題,沒想孤鴻以中國古代神話為書引,輕輕松松地把人引入了中華文明史中最耀眼輝煌的那個(gè)時(shí)代。真讓人羨慕他的這份機(jī)智。神話是歷史、宗教和文化的最初階段和最原始的基因密碼,也是解讀人類不同文明的鑰匙。我不知道孤鴻為什么會以鄭國為列國之首并率先出場,而我恰是最喜歡這個(gè)具有悲劇式的國家。打開《左傳》首先吸引我的是列國中最年青的國家——鄭國,這個(gè)年青并且基礎(chǔ)最薄的封國與周國搶糧,射傷周王,把天下共主的周天子從天上打到人間,這一驚天動地的行為標(biāo)志著中國裂地分封、領(lǐng)主自治的封建制度徹底破壞,中國歷史進(jìn)入諸侯割據(jù)的爭霸時(shí)代。政治上的割據(jù)加速了中華文明邁向更高一級的社會形態(tài),并伴隨著經(jīng)濟(jì)與文化的進(jìn)步,而鄭國是如何能開歷史之先河引領(lǐng)這種百舸爭流的局面呢?孤鴻為我們講述了“多行不義必自斃”的政治行為準(zhǔn)則;講述了“自求多?!钡恼沃腔郏恢v述了縱橫于諸侯之間扶弱斗強(qiáng)的王道與霸權(quán)……獵獵西風(fēng),城頭一桿霸王旗。楚楚英雄,長河無限沉畫戟。而對于歷史的滄海桑田,大都是“讀書人一聲長嘆”的,而孤鴻的“這鍋粥”給我們的啟示卻是:可以笑著看。這份戲謔的心情,自然來自于近年興起的通俗說史的浪潮,而“這鍋粥”卻是百尺竿頭,更進(jìn)一步,在盡量忠于史實(shí)的基礎(chǔ)上,捎帶著撩撥一下現(xiàn)實(shí),一邊讀,一邊拍案叫絕。掩卷之際也不免有些嫉妒,心中幾分恨恨:嗚呼,時(shí)無英雄,竟使“豎子”成名。
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