出版時(shí)間:2010-1 出版社:鳳凰 作者:張潮 頁數(shù):184 字?jǐn)?shù):226000 譯者:肖凡 注釋
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前言
張潮(1650-?),字山來,號(hào)心齋,別署心齋居士,安徽歙縣人。出身名門,其父曾視學(xué)山東。這樣的家庭,決定了他少年起。便學(xué)習(xí)四書、五經(jīng),走八股科舉之路。由于稟賦聰穎,十五歲,他的制藝文章即受到當(dāng)?shù)勒甙?jiǎng),得補(bǔ)博士弟子員。但后來卻大背其運(yùn),連試不授,最終,也僅撈了個(gè)歲貢生的資格;仕途上,也只取得翰林孔目這從九品的小官。 舉業(yè)不順,也只是其困頓生涯的一個(gè)方面,在人生道路上,張潮的坎坷、挫折與磨難也多不勝舉。據(jù)他在《八股詩自序》中說,自十五歲迄二十六歲,十年間,遭逢了許多不幸,以致“壯志雄心,銷磨殆盡”。當(dāng)半百之年,還遭“中山狼”誣陷,鋃鐺入獄。從而使他精神上蒙受了巨大的羞辱與打擊,在其有關(guān)作品中,提到此事,他便不勝憤慨,怨恚之情,溢于言表?! 埑币簧糜螝v,喜交友。他到過很多地方,其中與江蘇如皋、揚(yáng)州因緣尤深。如皋有他的別業(yè),在揚(yáng)州他不只度過了相當(dāng)?shù)臍q月,更在此著述立說,創(chuàng)造了他自己人生的輝煌。他交游極廣,當(dāng)時(shí)名流黃周星、冒辟疆、曹溶、張竹坡、尤侗、吳綺、吳嘉紀(jì)、孔尚任、杜浚等.都曾與他往還。 張潮的著作,有《心齋聊復(fù)集》、《花影詞》、《筆歌》、《幽夢(mèng)影》等,編輯評(píng)定《昭代叢書》、《檀幾叢書》、《虞初新志》?!队膲?mèng)影》約在三十歲動(dòng)筆,前后歷十五年,方才完稿。
內(nèi)容概要
晚明以來,小品文字眾多,如屠隆《娑羅館清言》、李鼎《偶談》、陳繼儒《小窗幽紀(jì)》《巖棲幽事》、吳從先《小窗自紀(jì)》等,均擅一時(shí)之名,但《幽夢(mèng)影》以它賞鑒眼光的不凡,境界的脫俗,文字的優(yōu)美,后來居上,似乎更得讀者青睞,褒譽(yù)者揄揚(yáng)評(píng)價(jià)之高,頗能說明問題,如林語堂《張潮的警句》文中就認(rèn)為:“這是一部文藝的格言集,這一類的集子在中國很多,可是沒有一部可和張潮自己所寫的比擬?!薄队膲?mèng)影》當(dāng)然沒有登峰造極,但它的確是一部十分出色的清言小品。讀之能開人心智,增廣見聞,得到美的愉悅和享受,這都是毋庸置疑的。 《幽夢(mèng)影》的版本,有一卷本、兩卷本兩種,本書整理,即以《昭代叢書續(xù)集》所收一卷世楷堂刻本為底本,標(biāo)點(diǎn)??薄A碛泻喿⒓霸u(píng)析,旨在方便讀者閱讀。
書籍目錄
前言一 讀經(jīng)宜冬二 經(jīng)傳宜獨(dú)坐讀三 無善無惡是圣人四 天下有一人知己五 為月憂云六 花不可以無蝶七 春聽鳥聲八 上元須酌豪友九 鱗蟲中金魚一○ 人世須學(xué)東方曼倩一一 賞花宜對(duì)佳人一二 對(duì)淵博友一三 楷書須如文人一四 人須求可入詩一五 少年人須有老成之識(shí)見一六 春者天之本懷一七 昔人云一八 愿在木而為樗一九 黃九煙先生云二○ 古人以冬為三余二一 莊周夢(mèng)為蝴蝶二二 藝花可以邀蝶二三 景有言之極幽而實(shí)蕭索者二四 才子而富貴二五 新月恨其易沉二六 躬耕吾所不能二七 一恨書囊易蛀二八 樓上看山二九 山之光三○ 假使夢(mèng)能自主三一 昭君以和親而顯三二 以愛花之心愛美人三三 美人之勝于花者三四 窗內(nèi)人于窗紙上作字三五 少年讀書三六 吾欲致書雨師三七 為濁富三八 天下唯鬼最富三九 蝶為才子之化身四○ 因雪想高士四一 聞鵝聲四二 一歲諸節(jié)四三 雨之為物四四 古之不傳于今者四五 詩僧時(shí)復(fù)有之四六 當(dāng)為花中之萱草四七 物之稚者四八 女子自十四五歲至二十四五歲四九 尋樂境五○ 富貴而勞悴五一 目不能自見……附錄幽夢(mèng)影序一幽夢(mèng)影序二幽夢(mèng)影序三原跋一原跋二幽夢(mèng)影跋
章節(jié)摘錄
《水滸傳》武松詰蔣門神云:“為何不姓李?”此語殊妙。蓋姓實(shí)有佳有劣,如華、如柳、如云、如蘇、如喬,皆極風(fēng)韻;若夫毛也、賴也、焦也、牛也,則皆塵于目而棘于耳者也。【原評(píng)】 先渭求日:然則君為何不姓李耶? 張竹坡日:止聞今張昔李,不聞今李昔張也?! 驹u(píng)析】 這則文字所引武松話出于百回本《水滸傳》第二十九回,非武松問蔣門神,而是問酒保:“過賣,你那主人家姓甚么?”酒保答道:“姓蔣。”武松道:“卻如何不姓李?”原武松本意,無非是有意挑釁,以激蔣門神出來,好代為施恩打抱不平。張潮在這里,則是斷章取義,借題發(fā)揮,來闡發(fā)他所謂的“姓實(shí)有佳有劣”的見解。其實(shí),姓也只是表明家族系統(tǒng)的稱號(hào),姓本身應(yīng)無優(yōu)劣之分。只不過從語意學(xué)角度講,每個(gè)漢字有多種義項(xiàng),人們?nèi)菀讖臐h字的某個(gè)義項(xiàng)生發(fā)開來展開想象,比如姓華、姓柳、姓云、姓蘇、姓喬,聽起來悅耳,可能會(huì)使人覺得風(fēng)韻雅致點(diǎn)。而賴、焦、毛、牛卻不能使人展開美好的聯(lián)想。所謂的“佳”、“劣”,無非是由其中一個(gè)義項(xiàng)產(chǎn)生或佳或劣的聯(lián)想,這種聯(lián)想有極大的主觀性,沒什么科學(xué)根據(jù)。再說姓繼自于祖宗,人別無選擇,張潮的這一理論,也無太多意義?! ∥辶』ㄖ擞谀慷鴱?fù)宜于鼻者 花之宜于目而復(fù)宜于鼻者,梅也,菊也,蘭也,水仙也,珠蘭也,蓮也;止宜于鼻者,櫞也,桂也,瑞香也,梔子也,茉莉也,木香也,玫瑰也,臘梅也。余則皆宜于目者也?;ㄅc葉俱可觀者,秋海棠為最,荷次之,海棠、酴醵、虞美人、水仙又次之;葉勝于花者,止雁來紅、美人蕉而已;花與葉俱不足觀者,紫薇也,辛夷也。
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