謝靈運(yùn)鮑照集

前言

謝靈運(yùn)和鮑照是我國南朝劉宋時(shí)期最為杰出的作家，謝靈運(yùn)是我國山水詩的開創(chuàng)者，而鮑照則是元嘉鋪陳詩風(fēng)向永明體詩風(fēng)過渡的關(guān)鍵人物，在我國文學(xué)史上都有著相當(dāng)重要的地位。謝靈運(yùn)（385-433），原籍陳郡陽夏（今河南太康），晉孝武帝太元十三年生于會稽始寧（今浙江上虞）。謝氏家族在六朝時(shí)支脈繁衍，人才輩出，與瑯邪王氏家族齊名，為當(dāng)時(shí)數(shù)一數(shù)二的世家大族。因?yàn)閺男”患酿B(yǎng)在錢塘著名的道士杜咼家中，所以謝靈運(yùn)小名客兒，人稱“謝客”。十八歲時(shí)，謝靈運(yùn)即承襲了祖父謝玄康樂公的爵位，從此，他以公爵的身份主持著謝玄這一支的門戶，因而也養(yǎng)成了他驕奢任縱的張揚(yáng)個(gè)性?！端螘ぶx靈運(yùn)傳》說他：性奢豪，朝服鮮麗，衣裳器物，多改舊制，世共宗之，  咸稱謝康樂也。  不久，謝靈運(yùn)以國公例授員外散騎侍郎。當(dāng)時(shí)的散騎侍郎和黃門侍郎乃是朝廷的近臣，有“黃散之職，須人門兼美”（《陳書·蔡凝傳》）的說法，官品雖不高，但卻是清選，只有一流的世家大族才能擔(dān)任此職?？墒撬麉s沒有接受，這應(yīng)該與當(dāng)時(shí)大軍閥桓玄叛亂，攻陷京都建康（今江蘇南京），政局不穩(wěn)有關(guān)。

內(nèi)容概要

謝靈運(yùn)和鮑照是我國南朝劉宋時(shí)期最為杰出的作家，謝靈運(yùn)是我國山水詩的開創(chuàng)者，而鮑照則是元嘉鋪陳詩風(fēng)向永明體詩風(fēng)過渡的關(guān)鍵人物，在我國文學(xué)史上都有著相當(dāng)重要的地位。 本書分別收錄了謝靈運(yùn)的“悲哉行”、“折楊柳行（二首選一）”、“勸伐河北表”、“自理表”等詩選、文選若干篇；鮑照的“代東門行”、“代放歌行”、“蕪城賦”、“登大雷岸與妹書”等詩選、文選若干篇。

書籍目錄

前言謝靈運(yùn)詩選  悲哉行  折楊柳行（二首選一）  鄰里相送至方山  過始寧墅  富春渚  七里瀨  晚出西射堂  游嶺門山  登永嘉綠嶂山  登池上樓  游南亭  白石巖下徑行田  行田登海口盤嶼山  過白岸亭  登上戍石鼓山  種桑  東陽溪中贈答二首  游赤石進(jìn)帆海  登江中孤嶼  齋中讀書  石室山  初去郡  田南樹園激流植援  石壁精舍還湖中作  南樓中望所遲客  石門新營所住四面高山回溪石瀨茂林修竹  發(fā)歸瀨三瀑布望兩溪  廬陵王墓下作  登石門最高頂  石門巖上宿  于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺  從斤竹澗越嶺溪行  登臨海嶠初發(fā)疆中作與從弟惠連可見羊何共和之  初發(fā)石首城  入彭蠡湖口  人華子岡是麻源第三谷  臨川被收  歲暮  擬魏太子鄴中集（八首選三）謝靈運(yùn)文選  勸伐河北表  自理表  嶺表賦  感時(shí)賦并序鮑照詩選  代東門行  代放歌行  代陳思王京洛篇  代白頭吟  代東武吟  代出自薊北門行  代陸平原君子有所思行  代苦熱行  代結(jié)客少年場行  代貧賤苦愁行  代白纻舞歌辭（四首選二）  代鳴雁行  擬行路難（十八首選十一）  梅花落  代淮南王  代北風(fēng)涼行  代春日行  登廬山（二首選一）  從登香爐峰  登黃鶴磯  日落望江贈荀丞  吳興黃浦亭庾中郎別  送別王宣城  贈傅都曹別  上潯陽還都道中  行京口至竹里  發(fā)后渚  詠史  蜀四賢詠  擬古（八首選四）  紹古辭（七首選三）  學(xué)劉公干體  數(shù)詩  建除詩  行藥至城東橋  夢還鄉(xiāng)  玩月城西門廨中  秋夜鮑照文選  蕪城賦  登大雷岸與妹書  瓜步山楬文

章節(jié)摘錄

全詩可分三個(gè)層次。首八句為第一層，反復(fù)陳述自己從小就懷有耿介堅(jiān)貞之志向，但后來卻違背初衷，誤人官場，在變幻莫測的政治風(fēng)云中屢遭挫折，蹉跎了二十年的大好時(shí)光，直至如今終于被貶永嘉。這種感慨，雖然在字面上未曾涉及其先祖謝玄，但從“枉帆過舊山”一句看，卻正是因?yàn)槟慷闷湎茸娓邨h(yuǎn)禍之處而引發(fā)，因而雖是自寫，卻又處處照應(yīng)其祖父。祖父既能建立豐功偉績，使江左得免橫流，又能隱遁遠(yuǎn)禍，保全自身，而自己則正與之相反，至今一事無成，反而落得如此下場，因而無窮的感慨遂噴涌而出。從“淄磷謝清曠，疲慚貞堅(jiān)。拙疾相倚薄，還得靜者便”看，在自我感慨的背后，于字里行間又隱含著他那“清曠”之下的幽憤和牢騷。中間十句為第二層，照應(yīng)題目，描繪故鄉(xiāng)的山水景物。這是全詩精華之所在。詩人剖竹滄海，枉帆而過舊日故居之山水。山行陡峭，窮于攀援；水流曲折，瀠洄蜿蜒，頗有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”之感，這一切無不給人以美的享受。前人評論此詩時(shí)往往摘其中“白云抱幽石，綠禁媚清漣”一聯(lián)，予以激賞。固然，此二句采用擬人化的手法，活現(xiàn)了大自然的清韻靈氣，展現(xiàn)了詩人駕馭語言的高超功力。但筆者則認(rèn)為，更重要的應(yīng)當(dāng)是此二句寫景并不是孤立的，而完全融進(jìn)了這幾句的寫景之中，使這一層次的寫景成了一個(gè)聯(lián)系緊密的整體。從而體現(xiàn)了他孤芳自賞、恃才傲物的性格特征。結(jié)尾四句則敬告鄉(xiāng)親，表示三年任滿之后將還歸故鄉(xiāng)的愿望。暗用《左傳》“初，季孫為己樹六槚于蒲團(tuán)東門之外”的典故，杜預(yù)注此典說：“槚，欲自為櫬（棺木）也?！薄段倪x》六臣呂向注“且為樹枌槚”二句說：“扮槚，木名。

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《謝靈運(yùn)鮑照集》由鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)，鳳凰出版社出版。

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