詩(shī)言志辨

出版時(shí)間:2008-12  出版社:鳳凰出版社  作者:朱自清  頁(yè)數(shù):226  
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前言

西方文化的輸入改變了我們的“史”的意念,也改變了我們的“文學(xué)”的意念。我們有了文學(xué)史,并且將小說(shuō)、詞曲都放進(jìn)文學(xué)史里,也就是放進(jìn)“文”或“文學(xué)”里;而曲的主要部分,劇曲,也作為戲劇討論,差不多得到與詩(shī)文平等的地位。我們有了王國(guó)維先生的《宋元戲曲史》,這是我們的第一部文學(xué)專史或類別的文學(xué)史。新文學(xué)運(yùn)動(dòng)加強(qiáng)了新的文學(xué)意念的發(fā)展。小說(shuō)的地位增高,我們有了魯迅先生的《中國(guó)小說(shuō)史略》。詞曲差不多升到了詩(shī)里,我們有劉毓盤先生的《詞史》,雖然只是講義,而且并未完成,還有王易先生的《詞曲史》。民間的歌謠和故事也升到了文學(xué)里,“變文”和彈詞等也跟著升,于是乎有鄭振鐸先生的《中國(guó)俗文學(xué)史》。這里特別要提出的是,在中國(guó)的文學(xué)批評(píng)稱為“詩(shī)文評(píng)”的,也升了格成為文學(xué)的一類。陳中凡先生的《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》僅后于《宋元戲曲史》,但到郭紹虞先生的那一本出來(lái),才引起一般的注意,雖然那還只是上卷書。

內(nèi)容概要

  《詩(shī)言志辨》為朱自清先生詩(shī)論專著。爬梳上至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“詩(shī)言志”說(shuō),下至漢代的“詩(shī)教”說(shuō),從“比興”到“正變”,貫穿四條詩(shī)論發(fā)展的歷史。著重從理?yè)?jù)角度闡明了“詩(shī)言志”的中國(guó)詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)。朱自清在書中引用大量詩(shī)篇及詩(shī)論原著,內(nèi)容豐富,資料翔實(shí),文字清雋,論證縝密,公認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典之作。

作者簡(jiǎn)介

朱自清,原名自華,字佩弦,號(hào)秋實(shí),生于光緒二十四年十月初九( 1898年11月22日),卒于1948年8月12日。原籍浙江紹興。因三代人定居揚(yáng)州,自己又畢業(yè)于當(dāng)時(shí)設(shè)在揚(yáng)州的江蘇第八中學(xué)高中,且在揚(yáng)州做過(guò)教師,故自稱“揚(yáng)州人”。他是現(xiàn)代著名的作家和學(xué)者。朱自清祖父朱則余,號(hào)菊坡,本姓余,因承繼朱氏,遂改姓。為人謹(jǐn)慎,清光緒年間在江蘇東??h任承審官10多年。父親名鴻鈞,字小坡,娶妻周氏,是個(gè)讀書人。光緒二十七年(1901)朱鴻鈞由東海赴揚(yáng)州府屬邵伯鎮(zhèn)上任。兩年后,全家遷移揚(yáng)州城,從此定居揚(yáng)州。

書籍目錄

朱自清先生及其《詩(shī)言志辨》序詩(shī)言志一  獻(xiàn)詩(shī)陳志二  賦詩(shī)言志三  教詩(shī)明志四  作詩(shī)言志比興一  毛詩(shī)鄭箋釋興二  興義溯源三  賦比興通釋四  比興論詩(shī)詩(shī)教一  六藝之教二  著述引詩(shī)三  溫柔敦厚正變一  風(fēng)雅正變二  詩(shī)體正變附錄經(jīng)典常談·詩(shī)經(jīng)中國(guó)文評(píng)流別述略文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)與尺度詩(shī)多義舉例論“以文為詩(shī)”評(píng)郭紹虞《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》上卷修辭學(xué)的比興觀

章節(jié)摘錄

一毛詩(shī)鄭箋釋興  《詩(shī)大序》說(shuō):  詩(shī)有六義焉:一日風(fēng),二日賦,三曰比,四日興,五日雅,六曰頌?!吨芏Y·春官·大師》稱為“六詩(shī)”,次序相同。孔穎達(dá)《毛詩(shī)正義》說(shuō):然則風(fēng)雅頌者,詩(shī)篇之異體,賦比興者,詩(shī)文之異辭耳。大小不同而得并為六義者,賦比興是詩(shī)之所用,風(fēng)雅頌是詩(shī)之成形,用彼三事,成此三事,是故同稱為“義”,非別有篇卷也①。賦比興又單稱詩(shī)三義,見(jiàn)于鐘嶸《詩(shī)品序》。風(fēng)雅頌的意義,歷來(lái)似乎沒(méi)有什么異說(shuō),直到清代中葉以后,才漸有新的解釋②。賦比興的意義,特①說(shuō)本《鄭志》。“南”當(dāng)別出,與風(fēng)、雅、頌為四,今不具論。②如阮元《釋頌》說(shuō)“頌”就是“樣子”,也就是舞容(《研經(jīng)室集》卷一);章炳麟《小疋大疋說(shuō)下》說(shuō)“雅’、‘烏’古同聲……其初秦聲烏烏”(《文錄》卷一);還有,顧頡剛先生以《國(guó)風(fēng)》為各國(guó)的土樂(lè)(《古史辨》三下六四七至六四八面);傅斯年先生以雅為地名(中央研究院史語(yǔ)所《集刊》第一本第一分一。六面)等。

編輯推薦

《詩(shī)言志辨》由鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán),鳳凰出版社出版。

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