宋金元詞話全編（全3冊）

內(nèi)容概要

詞的創(chuàng)作，自兩宋始大盛。因此對詞的研究，也就成了后人研究宋代文學(xué)的一個熱點(diǎn)。與詩文比較而言，宋元人撰寫的詞學(xué)專著是屈指可數(shù)的，今僅存有王灼的《碧雞漫志》、張炎的《詞源》、沈義父的《樂府指迷》、陸輔之的《詞旨》，凡四種，字?jǐn)?shù)在四五萬之間。據(jù)文獻(xiàn)記載，已知的還有楊繪的《時賢本事曲子集》、楊湜的《古今詞話》、晁補(bǔ)之《骯皺說》、朱弁的《續(xù)孰散說》、趙威伯的《詩余話》、鲖陽居士《復(fù)雅歌詞》、張侃的《詞話》等，這些著作原書均佚。唐圭璋先生的《詞話叢編》收錄了十三家宋元人詞學(xué)著作，除上述四家外，其余的九家均為后人所輯錄。民國以來，海內(nèi)外輯錄宋人詞話的專著屢有出版問世，凡此不僅使后人減少了翻檢之勞，也為學(xué)術(shù)的研究提供了便利。

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章節(jié)摘錄

然世之人知誦其詩者甚少，矧有能知其志者耶？昔之君子生而窮、死而通者有矣。翁歿，今三一十余年，曾未有知之者，是猶其生之窮也。雖然，翁之生也，不以窮自悼，而吾徒方相與追悼其窮，又豈翁之心耶？翁之甥陳君以莊，字敬叟，少學(xué)于翁，為詩、歌、詞，皆酷似其舅，隸、古、行、草，往往迫真。今年五十，而家曰貧，方賣文四方以活妻子，豈為翁之學(xué)者，其窮例當(dāng)如是耶？然敬叟未嘗以窮自沮，方收拾翁遣藁，出入必俱。昔晦庵先生以許生閎得翁詩文之多，喜而序之，敬叟所藏皆真跡，尤可寶。恨先生不及見，而猥以示余，余豈能重翁之詩者？子之邑有賢大夫，方訪求翁之作而未獲，子其為大夫出之，必有以發(fā)輝震耀而久其傳者，非獨(dú)翁之遭為可賀，其亦足以少伸敬叟渭陽之思也夫?！锻皶矶恕匪?《許介之詩卷》：予聞介之詩名舊矣，歲甲申，攜其詩數(shù)百首訪予于星沙，曰：「某之少也，獲登平園、誠齋之門，二先生不予鄙也，皆相期于詞章之域。今齒日長矣，懼無以副二先生之望，奈何？」予視其人，昂然鵠立，其論說今古娓娓不窮，則為之悚然。曰：二先生之知子厚矣，然予視子，豈直詩人也哉？其智略縱橫，可以參閩外之畫；其雄辨慷慨，可以使不測之虜。二先生期子于詞章之域，予將埃子以功名之會，可乎？雖然，功名，外物爾。君子之所性，有不與存焉。子房、孔明，非義在于復(fù)韓仇、討漠賊，雖終身巖穴，可也，豈汲汲于功名蘄以自見也哉？士茍自重其身，則凡在外者，舉不足計也。然則予將進(jìn)子于道德之場，可乎？蓋道德者，君子成身之本；功名，則因乎時，而詞章，又其末也。介之勉乎哉！子之先右丞公，在艱難時，事業(yè)雖不克盡究，而嘉言直道。

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《宋金元詞話全編(上中下)》由鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)，鳳凰出版社出版。

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