龜茲造像

內(nèi)容概要

　　《龜茲造像（中國(guó)語(yǔ)·日本語(yǔ)對(duì)照）》重點(diǎn)介紹新疆克孜爾石窟壁畫故事?！　】俗螤柺撸c敦煌莫高石窟、大同云岡石窟、洛陽(yáng)龍門石窟并稱中國(guó)四大石窟。它比敦煌莫高石窟旱二百年，距今已有兩千年左右。　　克孜爾石窟在古西域龜茲古國(guó)境內(nèi)，絲綢之路北道從這里穿越而過。龜茲古國(guó)曾是佛教?hào)|漸、中原文化西進(jìn)的中心和交匯之處，因而使得克孜爾石窟成為融合不同歷史時(shí)期民族文化元素最廣泛、形成的藝術(shù)風(fēng)格最獨(dú)特、在東西方文明史上最臭代表性的藝術(shù)珍寶。本書簡(jiǎn)要介紹了龜茲古國(guó)、龜茲文化、龜茲石窟在中國(guó)和世界文化發(fā)展史上所發(fā)揮過的作用及歷史地位?！　】俗螤柺咚赜小肮适庐嫷暮Ｑ蟆钡拿婪Q。浩若星辰的壁畫故事，大多源自古印度、尼泊爾等國(guó)的寓言故事和民間傳說，保留著民間大眾傳統(tǒng)的優(yōu)秀品質(zhì)。也有宗教色彩較為濃厚的佛經(jīng)故事，在敘述時(shí)做了刪繁就簡(jiǎn)、力避晦澀的處理?！　　洱斊澰煜瘢ㄖ袊?guó)語(yǔ)·日本語(yǔ)對(duì)照）》從克孜爾石窟中選取了116個(gè)壁畫故事，圖文對(duì)照加以介紹。另配10余幅外景圖片，希望讀者對(duì)石窟的環(huán)境有所了解。為方便國(guó)外讀者，采用中、日兩種文字，力求文圖并茂。

作者簡(jiǎn)介

　　馬秦，生于1949年，1982年畢業(yè)予新疆師范大學(xué)中文系，中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，現(xiàn)在新疆維吾爾自治區(qū)人民政府任職?！　》稌?cái)，生于1964年，1996年畢業(yè)于新疆藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系攝影專業(yè)，中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，現(xiàn)在中國(guó)科學(xué)院新疆分院生態(tài)地理研究所任職。

書籍目錄

封面——須大挈回宮圖新疆龜茲石窟位置示意圖解讀龜茲外景與圖片石窟壁畫故事太子舍身飼虎兔王焚身施仙人國(guó)王變魚救饑民月光王施頭童子道人以身飼虎鴿焚身救迷路人圣友施乳救道人一切施王施身馬王救商客出海慈力王施血菩薩鳥巢下修行須大挈寧舍妻兒不失象王忍痛拔牙王后施乳救母女尸毗王施肉救白鴿母鹿舍子不失信須陀素彌王誠(chéng)而有信獅王舍身不失信四獸自分長(zhǎng)序慕魄太子不語(yǔ)被埋啖子深山奉雙親僧人忍辱不驚獼猴救花蔓人被害熊救樵夫被害鸚鵡感恩救山火快目王舍眼救盲人龜救商客被害熊救樵人被虎食獼猴尋釁水牛王國(guó)王聞法燃千燈國(guó)王聞法舍妻兒王子割肉奉父母太子聞法投火坑商主殺身濟(jì)眾人婆羅門聞法舍身薩縛燃臂救眾商大施舀海討寶珠馬璧龍王救五百商客大象舍身救囚徒獅象救商客寶馬舍命救國(guó)王九色鹿救溺水人猴王舍己救眾猴鹿王舍身救眾鹿鹿奮身救白兔怪獸鋸?fù)泳缺姭C戶阿蘭伽蘭苦修大光明王始發(fā)道心五通仙人論苦之道端正王智斷小兒案猴王智斗水妖獼猴獻(xiàn)蜜成正果少年勸悟大勝王梵予王救人施谷物六眾生相安鬼子母食子波塞奇畫佛醉象刺佛羅云洗佛足燃燈供養(yǎng)長(zhǎng)者在母胎六十年蛤聞法升天女人誤系小兒入井賢面受毒蛇身緣小兒戲撥浪鼓國(guó)王修塔延命緣龍王守護(hù)貧女討燈供佛度化女舞師丑陋比丘緣鼓聲因緣四條毒蛇孕婦謗佛凈居天洗佛度化善愛干闥婆王窮苦人以花供佛巨石砸佛婆羅門傾食著火布施佛幡緣弊狗因緣船師請(qǐng)佛渡水緣鴦崛蔓棄惡從善惡牛改過從善盲龜鉆孔五百商客人海采寶降伏火龍干闥婆作樂贊佛國(guó)王與蛇王樹提誕生火中順流而下的樹木三只水罐猿猴貪吃被粘毒蛇因緣小和尚舍命讓船板長(zhǎng)者貪吝作盲兒羅旬逾乞食不得不孝者頭戴鐵輪貧苦人以布供養(yǎng)滿賢遙請(qǐng)佛緣王女善光修行者玩蛇喪生貧人得寶瓶盜賊身刺三百矛商主以珠寶散佛緣燃燈佛授記樹下誕生夜半逾城牧女奉糜吉祥施坐降魔成道二商主奉食鹿野苑初轉(zhuǎn)法輪降伏六師外道釋迦涅盤五百結(jié)集佛傳四相圖（阿閣世王悶絕復(fù)蘇）后記

圖書封面

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