傅抱石研究文集

出版時間:2009-12  出版社:上海書畫出版社  作者:傅抱石研究會 編  頁數(shù):434  
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內(nèi)容概要

  抱石先生的成就是中國繪畫歷史性的大成就,現(xiàn)在雖然獲得國際性的聲譽,但是我相信未來還有更高的肯定。因為到現(xiàn)在,他的偉大貢獻(xiàn)真能明了的人還不多,一部分人還只是道聽途說。我希望多舉辦研討會,多出些書,將來必有更多的人仰望這一位劃時代的大畫家。我們都要以我們的努力來繼承抱石先生偉大的事業(yè)。愿我們在他的光輝成就的啟示下共同勉勵!何先生近二十年前的這段話對我們是極有啟示的。這二十年里也陸續(xù)可以見到一些研究與回憶傅抱石的文字,但令人遺憾的是,深入研究傅抱石的文章還是太少,故而“到現(xiàn)在,他的偉大貢獻(xiàn)真正明了的人還不多?!倍鴱闹袊嫲l(fā)展的現(xiàn)狀來看,對傅抱石的深入研究是有極大的現(xiàn)實意義的。傅抱石畢生醉心于中國山水畫與人物畫的創(chuàng)作,并創(chuàng)作了無數(shù)成功的作品。這些作品無論從美學(xué)上,從時代發(fā)展上,從民族文化上都具有劃時代的意義。

書籍目錄

前言傅抱石先生畫展論傅抱石之畫傅抱石中國山水畫中國自然主義的寵兒——介紹抱石畫展傅抱石先生的畫勖抱石——為傅抱石畫展作傅抱石教授山水畫管窺傅抱石國畫技法之新創(chuàng)造吞吐宇宙的藝術(shù)——傅抱石研究(節(jié)選)畫壇酒仙醉里真如——傅抱石和他的藝術(shù)論傅抱石傅抱石藝術(shù)綜論宇宙的精神 自然的生命——傅抱石的中國畫往往醉后——傅抱石藝術(shù)論傅抱石開創(chuàng)中國畫的新境界傅抱石畫學(xué)思想中的“寫實”觀念探微傅抱石略論傅抱石和屈原傅抱石與石濤傅抱石與“新金陵畫派”——兼論抱石精神的當(dāng)下意義傅抱石關(guān)于中國畫民族性的理論腕下誰能招楚魂沿襲與批判并存:以傅抱石美術(shù)史學(xué)為例《畫云臺山記》對傅抱石思想及創(chuàng)作層面的影響傅抱石創(chuàng)作思想創(chuàng)作方法點滴近代中國畫創(chuàng)作中的“日本主義”傾向——以傅抱石仕女題材畫與陳之佛工筆花鳥畫為例傅抱石徐悲鴻關(guān)系談——從傅抱石壬午畫展談起傅抱石與徐悲鴻傅抱石與徐悲鴻相識的時間及經(jīng)過——對《傅抱石年譜》、《徐悲鴻年譜》的一點疑問傅抱石與李可染的對比研究傅抱石《中國繪畫變遷史綱》的研究近代中日美術(shù)交流與傅抱石論傅抱石的款題藝術(shù)傅抱石的“美術(shù)日記”——論傅抱石速寫與創(chuàng)作的關(guān)系傅抱石率團萬里寫生紀(jì)實史無前例的國畫合作——人民大會堂《江山如此多嬌》創(chuàng)作始末傅抱石畫作入藏故宮博物院的歷史細(xì)節(jié)傅抱石與榮寶齋關(guān)于當(dāng)前傅抱石研究中的幾處勘誤題畫記《著書圖》始末記——懷念傅抱石先生懷念抱石懷念傅抱石藝薄云天——紀(jì)念抱石先生重讀《龍鳳橋畔》憶先生追懷與感念——紀(jì)念先師傅抱石先生金剛坡的回憶憶抱石先生(節(jié)選)我所了解的國畫大家傅抱石真摯的友誼——傅抱石與唐遵之的交往憶抱石老師二三事——寫在傅抱石先生作品回顧展之際傅抱石先生傅抱石的世系、父母及家風(fēng)對他的道德熏染潘受與傅抱石藝術(shù)泰斗傅抱石(節(jié)選)傅抱石研究三十年評述傅抱石研究文獻(xiàn)索引(1942-2008)

章節(jié)摘錄

傅抱石兄學(xué)養(yǎng)深湛,聲華洋溢,殊無需乎朋友的鼓吹;但我讀抱石畫既多,實在覺得有許多話要說,郁結(jié)已久,吐之為快。我嘗自問何以愛抱石的畫有如是之深,試加分析,發(fā)現(xiàn)有以下幾個理由:第一,他的畫有豐富的內(nèi)容。一般淺薄的看法,都以題材意識為藝術(shù)的內(nèi)容,其實這雖是構(gòu)成內(nèi)容的一部分,卻不是最重要的部分。我們看到有許多時髦應(yīng)景確是好題材的作品,但絲毫不能感人,或且不配稱為藝術(shù);而最抽象的音樂,卻在藝術(shù)的領(lǐng)域占有很高的地位,可見一切藝術(shù)應(yīng)以充沛的情感為其內(nèi)容,情感是藝術(shù)的生命。抱石的畫每一幅都充溢著蓬勃的情緒,他所表現(xiàn)的雖不一定是現(xiàn)實的真,卻是情感的真。他深切愛自然,他就畫山水來表現(xiàn)自然,他傾心于古典的流風(fēng)余韻,他就畫古典的人物。藝術(shù)的價值既在乎真,在乎精神上的絕對自由,誰該勉強他來愛這污淘的社會,卑俗的人群!道家的自然主義和儒家的中庸思想,原是中國繪畫的二大特色,使中國美術(shù)在世界藝壇保有不朽的光輝亦在于此??上Ы来蟛康闹袊剿嫾?,失掉了創(chuàng)造的勇氣,以模仿前人為能事,變成徒有驅(qū)殼,沒有靈魂的形式主義。抱石的山水畫卻大異于此,他用他獨特的手法,表現(xiàn)他獨特的意境,最近蓓英有幾句話說得很有意味,她說“別人有幾張畫放在一處,都很容易選出一張最好的,唯有抱石的畫,不知從何選起,覺得張張都好?!边@正可以證明抱石的畫不拘一調(diào),或深沉詭秘,或蘊藉風(fēng)流,或超逸明麗,各有其充實的情感內(nèi)容。第二,他的畫把氣韻生動的效果發(fā)揮盡致。氣韻生動是中國繪畫的最高理想,最終目標(biāo)。歷來的畫家能把握這個秘密的人并不太多。同時要達(dá)到氣韻生動與否,并不在乎作法的豪放或嚴(yán)謹(jǐn),色彩的艷麗或清淡,而在乎作者的智慧與修養(yǎng)。抱石的畫或靜如處女,或動如脫兔,或潑墨淋漓,或輕云淡隱,或放肆離奇,或精嚴(yán)毫發(fā)。變化無方是他的智慧,得心應(yīng)手是他的修養(yǎng)。

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《傅抱石研究文集》是由上海書畫出版社出版的。

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •   真不知道是怎么成為韓國暢銷書的。內(nèi)容很簡單,幾乎幾頁紙就能說清楚的東西,硬是拖成一本書,文字稀松,浪費紙張。當(dāng)時因為是買書贈送的,在幾十本書中來回選了幾遍,沒一本想看,看來全是滯銷書,勉強選了這本,還是失望。我覺得如果想看的話,看看電子版的就可以了,沒有收藏價值,買就更不必了。
 

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