智永《楷書(shū)千字文》原帖對(duì)照鋼筆字帖

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　　智永書(shū)法承習(xí)遠(yuǎn)祖王羲之，深得二王之法度，遠(yuǎn)采張芝之風(fēng)韻，尤工楷、草，為隋唐學(xué)書(shū)人所崇拜，他曾花了數(shù)十年寫(xiě)真千字文八百余本，并分送給浙東各寺院，被譽(yù)為“天下法書(shū)第一”。該《千字文》真、草兩體各自分立，運(yùn)筆精熟，飄逸之中，古意盎然，用筆道勁，結(jié)體端莊，點(diǎn)畫(huà)起止，提按分明，富有虛實(shí)變化。唐李陽(yáng)冰《翰林禁經(jīng)》評(píng)曰：“永字八法，自催、張、鐘、王傳授，所用該千萬(wàn)字，智永發(fā)其旨趣，授虞世南?！彼翁K軾《東坡題跋》論其書(shū)曰：“骨氣深穩(wěn)，體兼眾妙，精能之至，反造疏淡。如觀陶彭澤詩(shī)，如若散緩不收，反復(fù)不已，乃識(shí)其奇趣?！泵总馈昂Ｔ烂浴贩Q(chēng)：“秀潤(rùn)圓勁，八面俱備。”清何紹基《東洲草堂金石跋》謂之：“《智永千字文》筆筆從空中落，從空中住，雖屋漏不足以喻之，二王楷書(shū)，俱帶八分體勢(shì)，此視之覺(jué)漸遠(yuǎn)于古?！敝怯罆?shū)法雖得二王之精髓，卻又開(kāi)門(mén)立派自成體系，成為后人效仿和學(xué)習(xí)的楷模。

圖書(shū)封面

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