面對中國畫

出版時(shí)間:2009-1  出版社:上海書畫出版社  作者:張公者  頁數(shù):189  
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內(nèi)容概要

中國已漸漸走上“小康”,文學(xué)和藝術(shù)的前途,我不忍心再分析。但希望還是有的,因?yàn)橹袊陀煌?,英國的文化底蘊(yùn)不厚,中國有深厚的文化底蘊(yùn),憑著這深厚的底蘊(yùn),再加上經(jīng)濟(jì)繁榮的支持,文學(xué)和藝術(shù)的發(fā)展還應(yīng)該是大有希望的,我們最好樂觀一點(diǎn),努力一點(diǎn),但如何發(fā)展呢? 面對繪畫,我們再聽聽正規(guī)的理論家、畫家們的意見。本書乃是張公者在《中國書畫》雜志發(fā)表的對當(dāng)代10位理論家、畫家進(jìn)行的訪談對話,然后整理而成。這10位中除了筆者一人之外,都是當(dāng)代赫赫有名的人物,他們的意見都是十分重要的,讀者讀后自然會知道的。

作者簡介

張公者,曾署弓者,號容堂,1967年生于遼寧興城?,F(xiàn)為《中國書畫》雜志副主編、中國書法家協(xié)會篆刻專業(yè)委員會委員。1985年畢業(yè)于錦州第一師范學(xué)校。2006年結(jié)業(yè)于北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)系美術(shù)學(xué)專業(yè)研究生課程班。曾在“第四屆全國中青年書法篆刻家作品展”中獲“優(yōu)秀作品獎(jiǎng)”,在“第五屆全國書法篆刻展”中獲“全國獎(jiǎng)”。多次策劃主持學(xué)術(shù)論壇,書畫活動與展覽評選,主編藝術(shù)類圖書。曾發(fā)表數(shù)十萬字的學(xué)術(shù)論文及創(chuàng)作隨筆。著有《面對中國畫》、《容堂藝語》、《一印一世界》、《張弓者篆刻選》、《張公者書法篆刻作品精選》、《張公者畫集》、《北京大學(xué)書法作品精選·張公者》。

書籍目錄

·面對中國畫——對話盧輔圣  20世紀(jì)變革與山水畫  中國畫本體是什么?  文人畫的式微  缺“書”的中國畫  東西方繪畫本體論  關(guān)于海派繪畫·中國畫的命脈在哪?——對話龍瑞  國家畫院做什么?  令人堪憂的“學(xué)術(shù)八股文”  混亂的藝術(shù)品市場  用中國思想來闡釋、發(fā)展中國畫·走出誤區(qū)——對話潘公凱  改造素描  中央美院中國畫教學(xué)思路清晰嗎?  美術(shù)家與兒子眼中的潘天壽·中西之辯——對話許江  中國文化主體精神與西學(xué)東漸  神鞭與第三只眼  東方想象與誤讀東方  文化消費(fèi)與繪畫執(zhí)守  文化同一與文化獨(dú)立  燭光與燈光·當(dāng)代中國藝術(shù)之境遇——對話馮遠(yuǎn)  中國有屬于自己的當(dāng)代藝術(shù)嗎?  當(dāng)代中國畫創(chuàng)作無愧前人?無愧時(shí)代?  現(xiàn)實(shí)主義是精神性的  美術(shù)學(xué)院的意義  國展提倡什么?  浙派人物畫與徐蔣人物畫  中國文化話語權(quán)·傳承古典——對話吳悅石  古典幾人傳  學(xué)術(shù)匱乏  題識幾人懂  當(dāng)代人物畫創(chuàng)作  齊白石藝術(shù)本體  誰來鑒定  今日經(jīng)紀(jì)人·窮探極今古高論且縱橫——對話陳傳席  古代文獻(xiàn)亦需鑒別  我們今天讀什么樣的論文  理論家“隔靴搔癢”?  當(dāng)代中國畫家的難題  整體減弱的20世紀(jì)中國畫  不會“寫字”的當(dāng)代作家  當(dāng)代名家點(diǎn)將·藝術(shù)為民——對話劉大為  美協(xié)的話題  傳統(tǒng)水(筆)墨如何發(fā)展  藝術(shù)為誰服務(wù)  關(guān)于代表作  面對假畫·中國畫的本體精神——對話程大利  民族精神與民族主義  黃賓虹與金石氣  腹有詩書氣自華  保持中國畫原汁原味  圖書垃圾  享受過程·中國畫在20世紀(jì)——對話郎紹君  20世紀(jì)中國畫學(xué)研究  中國畫市場  20世紀(jì)“四大家”

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用戶評論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   在當(dāng)前書畫市場急劇膨脹扭曲的今天,看看此類書籍可以讓你有讀懂現(xiàn)時(shí)代書畫市場上魚鱉混雜的情況
  •   很不錯(cuò),開闊眼界
  •   大凡所見之對話錄,多以記者對話于學(xué)者、藝術(shù)家,此書作者本人則為專業(yè)雜志之主編和書畫篆刻藝術(shù)的創(chuàng)作者,故所談之話題、所設(shè)之問便專業(yè),很有挖掘深度。其二,對話學(xué)者當(dāng)中最有價(jià)值的,私以為一是陳傳席、另是程大利。讀二位的言對,如沐春風(fēng),啟人心智。有不少可視之為格言,試摘一二:陳傳席·古代學(xué)者寫文章很慎重,一般都不會造假。·文章不是任何人都能寫的,以前是少數(shù)人寫,大家看;現(xiàn)在是大家寫,無人看。·中國畫家最大的悲劇,就是不了解中國畫,畫傳統(tǒng)的不懂傳統(tǒng),畫現(xiàn)代的不懂現(xiàn)代,這是問題的根源。程大利·我認(rèn)為靜、淡、慢是進(jìn)入中國畫狀態(tài)的入門券。·西方畫不要求老辣,唯獨(dú)中國畫要求老辣。·中國畫毛筆留下的痕跡是油畫筆、水彩畫筆、水粉畫筆永遠(yuǎn)做不出來的,……其三,而其他諸如名家、官僚、理論家們雖間有其價(jià)值,然其滔滔之下或西化名詞一串串,或大而無當(dāng)、或平淡無味,故名人多自以為是,而吾實(shí)不敢恭維也。即便如此,當(dāng)代泛濫的書潮中,百里挑一中得其一二,實(shí)謂之幸運(yùn)也。故為此一二,還是值得一薦。
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