超越圖象中國新繪畫

內(nèi)容概要

“新繪畫”在中國的現(xiàn)實背景下凸顯出重重矛盾，這些矛盾既是當代新繪畫的課題，同時也是我們關(guān)于新繪畫的多重定義項。因在多元價值背景中，繪畫本身就是一個復(fù)雜的生存與發(fā)展的問題，是一個復(fù)雜的文化選擇與創(chuàng)造的問題。簡言之，這些矛盾如次：多元視覺與多元趣味的交叉引發(fā)了基本倫理與多元價值之間的矛盾，視覺變異與形態(tài)更新引發(fā)了自覺的策略和自發(fā)的情感之間的矛盾；文獻與原創(chuàng)的對立引發(fā)了創(chuàng)作與評介之間的矛盾；觀念與形態(tài)的不對稱引發(fā)了繪畫與反繪畫之間的矛盾；美學(xué)與反美學(xué)、藝術(shù)與非藝術(shù)的對立引發(fā)了藝術(shù)家身份與藝術(shù)人格之、司的矛盾。新繪畫也許無法完全解決這些難題，但這些難題卻是繪畫發(fā)展的動力和誘因——可以由盾而引發(fā)繪畫的變革，但卻不能因為矛盾而否定了繪畫。    矛盾并未給繪畫帶來生存的威脅，相反，它促使繪畫擁有了更多重的表達視覺。甚至可以這樣認為，沒有矛盾就沒有“新繪畫”，“新繪畫”正是在這重重的矛盾中進行自身的文化和形態(tài)建構(gòu)的。我們大致認為，新繪畫的基本學(xué)術(shù)含義如次：強調(diào)繪畫性，語言動態(tài)化，形象與語言并重，研究與表現(xiàn)并重；創(chuàng)作觀念多元化，強調(diào)觀念而不排斥修辭，觀念與技藝平行展開；開放的歷史態(tài)度和開放文化身份，文化命題、圖像資源多元化；具有強烈的藝術(shù)個性意識和文化、視覺的挑戰(zhàn)意識，具有“異在”于藝術(shù)潮流，“異在”于集體認同的文化精英意識；繪畫語言、圖式形態(tài)、文化命題具有強烈的實驗性和首創(chuàng)性，在語言上有極致性探索。本次參展藝術(shù)家共十三位，從1950年代至1980年代，其年齡跨度大致與新繪畫的發(fā)展歷程相吻合。

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