鐘山煙云-中國山水畫通鑒27

內(nèi)容概要

　　山水畫是中華文明的獨特產(chǎn)物。千余年來，它作為中國繪畫的最大門類及其藝術(shù)成就的集中體現(xiàn)，作為中國人觀照自然、闡釋世界和承載其觀念意義的一種重要方式，以鮮明的文化品格、豐富的表現(xiàn)形態(tài)，參與了中華民族藝術(shù)精神和人文氣象的建構(gòu)。20世紀(jì)以還，伴隨著社會的巨大變遷，山水畫的文化滲透力盡管有所削弱，但為其提供并不斷滋養(yǎng)著后來人的價值和形式淵藪，仍然以其既作用于現(xiàn)實藝術(shù)情境，又作用于主體認(rèn)知結(jié)構(gòu)的雙重效應(yīng)，深深鍥入當(dāng)今時代?！　　吨袊剿嬐ㄨb》以圖文相映的方式，對這部絢麗多姿的山水畫發(fā)展史進(jìn)行了較為完整而系統(tǒng)的梳理。從中展現(xiàn)的，不僅是山水畫的發(fā)生發(fā)展過程，不僅是關(guān)平山水畫的藝術(shù)家和藝術(shù)作品的流衍變遷軌跡，而且也牽連了山水畫賴以存在的文化土壤，牽連了一代又一代需要山水畫的人與山水畫所構(gòu)成的那層不斷嬗變著的微妙關(guān)系?！　榱朔奖汩喿x和使用，全書以山水畫發(fā)展的時序為經(jīng)，以價值形態(tài)的消長變化為緯，厘定成三十四分冊，每冊皆獨立成章而又互為生發(fā)呼應(yīng)?！吨袊剿嬐ㄨb：鐘山煙云27》《鐘山煙云》為第二十七冊，主要闡述清代中葉的金陵派山水畫藝術(shù)。

書籍目錄

一 “金陵八家”的真實構(gòu)成 二 “金陵八家”的生平及藝術(shù)評價 三 筆墨與蹊徑四 “金陵習(xí)氣”與“金陵八家”的式微

章節(jié)摘錄

　　龔賢的繪畫面貌在清初的畫壇是獨異于人的，尤其是他中晚年時期所形成的沉郁深秀、渾厚蒼潤的畫風(fēng)，時人在評價龔賢的作品時自然會把注意力放在他不與時同的用墨效果上來。張庚在《國朝畫征錄》中道：“半干畫筆得北苑法，沉雄深厚蒼老矣，惜秀韻不足耳?！鄙院蟮那刈嬗涝谒摹锻╆幷摦嫛肥沁@樣評價的：“龔半千賢，掃除蹊徑，獨出幽異，自謂前無古人，后無來者。但墨太濃重，沉雄深厚中無清疏秀逸之趣。余昔見一小幀，筆墨極淡逸，與習(xí)見者不同，知其老之畫非一味濃重也。”顯然，龔賢畫中的用墨方式所形成的獨到效果已經(jīng)為大家所注意，“沉雄深厚”的韻味一方面為人所褒揚，另一方面，“秀韻不足”似乎有遺憾之嘆了?；蛟S正是因為這一點，使張庚將龔賢歸入“金陵八家”，秦祖永也是在見到龔賢的一幀小畫后評價才有所改變。通過這兩段文字我們不難窺見清初甚至清中期的畫壇實際上是崇尚元以來所建立的清疏簡淡的繪畫意趣的，這在當(dāng)時與龔賢有交往的畫家李流芳、惲向、鄒之麟以及新安畫派的李永昌、王玄度等人的作品中可以窺見。當(dāng)然，這種風(fēng)氣實際上也影響了龔賢早年的畫風(fēng)?，F(xiàn)藏于無錫博物館的《疏林茅屋圖》就是典型代表，畫面內(nèi)容極為簡潔，幾株秋樹，一間茅屋，山坡以線勾出，寥寥幾筆皴擦。整幅畫面皆由點線構(gòu)成，墨色，線條似一次到位，無一復(fù)勾復(fù)點之跡。畫右上款“龔賢”二字，鈐印“半千”。

編輯推薦

　　《中國山水畫通鑒：鐘山煙云27》為《中國山水畫通鑒》系列中的一本，該系列以獨特的視覺、精心的策劃、巧妙的編排，集精品賞析、技法解讀、藝術(shù)品評于一體，向廣大讀者剖析名家大師的藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)心路、藝術(shù)技巧和他們的成功奧秘。本冊主要闡述清代中葉的金陵派山水畫藝術(shù)風(fēng)貌，讓你在欣賞與研究的同時，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，得到最大的藝術(shù)享受和藝術(shù)體驗。

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