清何紹基行書落花詩冊(cè)

出版時(shí)間:2005-1  出版社:上海書畫出版社  作者:上海書畫出版社 編  頁數(shù):10  
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內(nèi)容概要

  同治四年乙丑(一八六五)春天,何紹基(一七九九--一八七三)來到蘇州住在吳云“兩罍軒”內(nèi),無官一身輕的他,已將全部精力寄寓在書法藝術(shù)上,他跋了吳氏所藏李邕《麓山寺碑》宋拓本、顏真卿《爭座位》宋拓本等,江南春好,柳絲牽舫,湖鏡開顏,何紹基踏春來到了金陵(南京)游玩,在回來的船上,他讀了袁枚的《小倉山房詩稿》,頓覺詩興勃發(fā),詠落花七律十五章聊以遣興,于是我們便擁有了這份詩稿?! 『谓B基書法以功力精深見長,對(duì)鄧石如尤其佩服,他自己說:“余甘歲時(shí)始讀《說文》,寫篆字。侍游山左,厭飫北碑,窮日夜之力,懸臂臨摹,要使腰股之力。悉到指尖,務(wù)得生氣。每著書作數(shù)字,氣力為之疲茶,自謂得不傳之秘。后見鄧石如先生篆、分及刻印,驚為先得我心。恨不及與先生相見,而先生書中古勁橫逸,前無古人意,則自謂知之最真?!保ā逗谓B基詩文集》文鈔卷五《書鄧完伯先生印冊(cè)后,為守之作》”和帖學(xué)派書家運(yùn)腕運(yùn)指的方法不同,碑學(xué)派書家更強(qiáng)調(diào)懸腕懸肘,使腰股之力悉到指尖,故每書數(shù)行便大汗淋漓,碑學(xué)派書家看重的是線條的古質(zhì)厚重,細(xì)觀如有粟米狀。何紹基是這種方法論的典型代表。

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