出版時(shí)間:2007-1 出版社:京華出版社 作者:李志敏 編著 頁數(shù):396
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內(nèi)容概要
《周易大智慧》由李志敏編著。 《周易大智慧》介紹了:
《周易》由八卦構(gòu)成,每卦有卦辭,每爻有爻辭。卦辭與爻辭都是經(jīng)文,稱為《易經(jīng)》?!兑捉?jīng)》分上、下兩經(jīng),共六十四卦、三百八十四爻?!吨芤住凡┐缶?,神妙玄奧闡釋著天地宇宙、社會(huì)生活、人文地理的方方面面。無論孔孟之道,老莊學(xué)說,還是《孫子兵法》《黃帝內(nèi)經(jīng)》,無不和《易經(jīng)》有著密切的聯(lián)系。此外,《周易》是我國三千多年前的一部古典哲學(xué)實(shí)用著作,幾種代表了我國古代的哲學(xué)思想,是我國辯證法思想的最早起源,也是具有世界影響的一部古代典籍?,F(xiàn)存的《周易》共十卷,包括《易經(jīng)》和《易傳》兩個(gè)部分。
書籍目錄
前言
乾卦第一:定位人生,自強(qiáng)不息
坤卦第二:摒棄浮躁,厚德載物
屯卦第三:艱難時(shí)刻,面對現(xiàn)實(shí)
蒙卦第四:有教無類,教亦有方
需卦第五:應(yīng)順變化,蓄勢待發(fā)
訟卦第六:止訟息爭,杜絕根源
師卦第七:正義之戰(zhàn),八項(xiàng)注意
比卦第八:團(tuán)結(jié)互助,寬洪無私
小畜卦第九:沖破阻礙,積聚力量
履卦第十:如履虎尾,終得吉祥
泰卦第十一:陰陽和暢,萬物并作
否卦第十二:陰陽相背,萬事不順
同人卦第十三:欲得天下,先得人心
大有卦第十四:滿而不溢,有大成就
謙卦第十五:謙虛受益,驕傲招損
豫卦第十六:樂極生悲,居安思危
隨卦第十七:擇善而從,順時(shí)者昌
蠱卦第十八:革除腐敗,任用賢能
臨卦第十九:以仁為本,恩威并重
觀卦第二十:考察民情,觀仰國光
噬嗑卦第二十一:秉公持正,明察秋毫
賁卦第二十二:返樸歸真,文質(zhì)彬彬
剝卦第二十三:小人當(dāng)?shù)?,屈身避?br />復(fù)卦第二十四:迷途知返,進(jìn)取有道
無妄卦第二十五:崇尚真實(shí),反對虛偽
大畜卦第二十六:蓄德養(yǎng)賢,厚積薄發(fā)
頤卦第二十七:休養(yǎng)生息,自力利人
大過卦第二十八:危機(jī)四伏,勇者不懼
坎卦第二十九:面對艱險(xiǎn),勇往直前
離卦第三十:對黑勢力,要敢拼搏
成卦第三十一:男女感應(yīng),循序漸進(jìn)
恒卦第三十二:鍥而不舍,恒法自然
遁卦第三十三:當(dāng)退要退,屈以為伸
大壯卦第三十四:權(quán)大勢強(qiáng),要會(huì)克制
晉卦第三十五:明德上進(jìn),如日東升
明夷卦第三十六:鋒芒內(nèi)斂,隱忍待機(jī)
家人卦第三十七:嚴(yán)以治家,防患未然
睽卦第三十八:求同存異,而致大同
蹇卦第三十九:行程艱險(xiǎn),和舟共濟(jì)
解卦第四十:雷震長空,萬物復(fù)蘇
損卦第四十一:損彼有余,而益不足
益卦第四十二:損己益人,民必心服
央卦第四十三:清除邪惡,要講策略
姤卦第四十四:邂逅相逢,切莫輕信
萃卦第四十五:合眾同心,開創(chuàng)事業(yè)
升卦第四十六:遵循柔道,與時(shí)俱進(jìn)
困卦第四十七:陷人窮困,要深反省
井卦第四十八:既頒法令,宜嚴(yán)遵行
革卦第四十九:應(yīng)順民意,實(shí)施變革
鼎卦第五十:明君賢士,相得益彰
震卦第五十一:聞雷知警,恐懼修省
艮卦第五十二:把握分寸,適可而止
漸卦第五十三:守正漸進(jìn),量力而行
歸妹卦第五十四:強(qiáng)扭的瓜,當(dāng)然不甜
豐卦第五十五:月盈則虛,盛極必衰
旅卦第五十六:行旅艱難,有備無患
巽卦第五十七:謙恭順從,如沐春風(fēng)
兌卦第五十八:與民同樂,四海一家
渙卦第五十九:拯救渙散,匪夷所思
節(jié)卦第六十:節(jié)制有度,過猶不及
中孚卦第六十一:篤守誠信,感天動(dòng)地
小過卦第六十二:既有原則,又要靈活
既濟(jì)卦第六十三:創(chuàng)業(yè)不易,守成更難
未濟(jì)卦第六十四:周而復(fù)始,事無止境
章節(jié)摘錄
卓茂就是這樣的稟性,不愛與人爭吵。為息事寧人,不惜忍辱負(fù)重。 孟子說過,天時(shí)不如地利,地利不如人和。卓茂的儒者風(fēng)范,令人十分欽佩。一個(gè)人要做到像他那樣,的確是不容易的。這種修養(yǎng),不是一時(shí)一事方能造就的。它是在長期的熏陶、磨練中逐漸形成的。俗話說,吃虧是福。能夠吃得起虧的人,才能做到不計(jì)個(gè)人得失,才能廣交朋友,才能與人和睦相處。 忍能成金,忍能成大業(yè) 在建功立業(yè)的過程中,遇到困難,遭受挫折都是在所難免的,問題是我們怎么去對待這些問題。面對挫折,應(yīng)該是不屈不撓,是勵(lì)精圖治,發(fā)奮圖強(qiáng),艱苦奮斗,東山再起。面對危難應(yīng)該是不被其嚇倒,鎮(zhèn)定自苦,有大將風(fēng)度。要利用自己的智慧,依靠眾人的力量去戰(zhàn)勝危難?! ∽怨懦烧咄鹾顢≌呖?,其實(shí)成敗只不過是一種臨時(shí)的結(jié)果,不要把勝利和失敗看得過重。勝者不可以常勝,敗者只要不輕易言敗,也不會(huì)是常貶。楚漢之爭中,劉邦幾乎是每戰(zhàn)則敗,但是垓下一戰(zhàn),卻擊敗了不可一世的項(xiàng)羽而建立了漢朝。如果幾次失敗過后,就不敢進(jìn)取,不敢再與對手交戰(zhàn),勝利又從何而來呢?勝者則更要有忍耐精神。勝利了不為其臨時(shí)的成功而驕傲,要保持勝利的勢頭,再接再厲,否則早晚也會(huì)失敗。勝者也會(huì)是敗者,敗者也能變成勝者,這是歷史發(fā)展中常有的事情?! 〕删痛髽I(yè)不是那么輕而易舉的事,要付出心血和代價(jià),所以做事要謹(jǐn)慎小心,不可疏忽大意,也不能自視強(qiáng)大欺凌弱小,那樣的話,早晚有一天,你也會(huì)落到被別人欺壓的地步。所以不能以強(qiáng)凌弱,不能恃勇欺人,因?yàn)檫@個(gè)世界上沒有絕對的強(qiáng),也沒有絕對的弱,強(qiáng)與弱都是相對而言的。強(qiáng)時(shí)要自持,要考慮到自己也會(huì)有被取而代之的那一天,所以要忍強(qiáng),但不能恃強(qiáng)?! ≡诮⒆约菏聵I(yè)的時(shí)候,應(yīng)該廣泛地團(tuán)結(jié)人,聽取別人的意見,這樣你才能心明眼亮,知道如何去做,也知道自己的問題出在那里。千萬不能不聽人言,剛愎自用,那樣會(huì)產(chǎn)生驕傲之情,危機(jī)也隨之而來。 在成就大業(yè)的時(shí)候,最好的武器,仍然是一個(gè)“忍”字?! ∪说囊簧?,不可能什么事情都是一帆風(fēng)順的,總會(huì)遇到各種各樣的困難、挫折,無論是來自自身的,還是來自外界的,都在所難免。能不能忍受一時(shí)的不順利,這就要看你是否有雄心壯志。一個(gè)真正想成就一番事業(yè)的人,志在高遠(yuǎn),不以一時(shí)一事的順利和阻礙為念,也不會(huì)為一時(shí)的成敗所困擾。面對挫折,必然會(huì)發(fā)奮圖強(qiáng),艱苦奮斗,去實(shí)現(xiàn)自己的理想,成就功業(yè),這是一種積極的人生態(tài)度。困難正是磨練人意志的最好時(shí)機(jī),只有經(jīng)受了困難挫折考驗(yàn)的人,也才能成大事?! ?hellip;…
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《周易大智慧(珍藏版)》起源于甲骨卜的實(shí)踐,到了殷商末年,周文王寫下了六十四卦系的卦辭。后來在春秋時(shí)期??鬃拥牡茏永^承了孔子對周易的發(fā)現(xiàn)。著了《易傳》,秦始皇焚書坑儒的時(shí)候,李斯將其列為醫(yī)術(shù)占卜書而幸免于難。目前。我國的易學(xué)研究在原理探索上仍無重大進(jìn)展。理論研究停步不前,思想混亂。實(shí)際應(yīng)用容易趨向神秘主義,此種,隋形已嚴(yán)重歪曲了易學(xué)的學(xué)術(shù)地位,阻礙了中華易學(xué)良性化發(fā)展的步伐。蒙蔽了易學(xué)的真正價(jià)值?! 吨芤住肥俏覈Ф嗄昵暗囊徊抗诺湔軐W(xué)實(shí)用著作,古人用它來預(yù)測未來、決策國家大事、反映當(dāng)前現(xiàn)象,上測天,下測地,中測人事。它集中代表了我國古代的哲學(xué)思想,是我國辯證法思想的最早起源,是一部具有世界影響力的典籍。
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