情為何物

前言

問(wèn)世間，情為何物？這似乎是一個(gè)盡人皆知的問(wèn)題，但千百年來(lái)，多少英雄才俊經(jīng)歷滄海巫山為情所困，多少癡男怨女身陷情網(wǎng)血淚化成相思樹(shù)，卻依然說(shuō)不清，道不明情為何物。沒(méi)有戀愛(ài)時(shí)，總是向往愛(ài)情，總以為只有轟轟烈烈的愛(ài)情才算完美，總以為只有花前月下的浪漫、?？菔癄€的誓言才是真正的愛(ài)情……翻開(kāi)中國(guó)古典詩(shī)詞，從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇的“關(guān)關(guān)雎鳩”到“執(zhí)子之手”，從唐詩(shī)宋詞中的相思閑愁到散曲民謠中大膽任性的呼喊。愛(ài)情，始終是一個(gè)鮮活的主題。在燦若星河的古詩(shī)詞中，情是生死相許，情是衣帶漸寬，情是白頭偕老，情是一江春水。但若要問(wèn)情為何物，卻又無(wú)人細(xì)細(xì)描述。在現(xiàn)實(shí)中，愛(ài)情并不是虛無(wú)的煙云，而是實(shí)實(shí)在在的風(fēng)雨人生中的一段刻骨銘心的記憶。問(wèn)世間，情為何物？情是讓人多愁善感的美酒，酒入愁腸化作相思淚；情是剪不斷，理還亂的思緒，才下眉頭卻上心頭。多情的人，感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。在多情人的眼里，西風(fēng)怨時(shí)起，殘?jiān)潞迺r(shí)明。情書(shū)讀過(guò)千遍不厭倦，情話說(shuō)過(guò)萬(wàn)次仍繾綣。但自古多情空余恨，“墻里秋千墻外道”，多情總被無(wú)情惱。當(dāng)你走進(jìn)戀愛(ài)的季節(jié)，經(jīng)歷戀愛(ài)的酸甜麻辣之后，才知道平靜的生活中沒(méi)有那么多的轟轟烈烈，也沒(méi)有那么多的抒情浪漫。浪漫的愛(ài)情原來(lái)都如那在水一方的伊人，只靜靜地開(kāi)放在文學(xué)藝術(shù)的殿堂里。不是所有的人都不向往“在天愿做比翼烏，在地愿為連理枝”的愛(ài)情，但是，平平淡淡正是人生的真諦。問(wèn)世間，情為何物？情是一句“執(zhí)子之手，與子偕老”的樸質(zhì)誓言，雖無(wú)錚錚之音，卻穿越了三千年的悠悠歲月，依然是我們每個(gè)有情人心中最美好的向往。問(wèn)世間，情為何物？有人說(shuō)，一個(gè)情字，三分是甜蜜，七分是苦澀；有人說(shuō)，情是甜蜜的煩惱，情是痛著的快樂(lè)?？嘁埠?，痛也罷，有情苦也愿意，有情痛也無(wú)悔。問(wèn)世間，情為何物？問(wèn)過(guò)古人問(wèn)今人，讓我們一起走進(jìn)中國(guó)古詩(shī)詞中去尋找吧。愿有情人都能地久天長(zhǎng)！

內(nèi)容概要

沒(méi)有戀愛(ài)時(shí)，總是向往愛(ài)情，總以為只有轟轟烈烈的愛(ài)情才算完美，總以為只有花前月下的浪漫、?？菔癄€的誓言才是真正的愛(ài)情……　  走進(jìn)戀愛(ài)的季節(jié)，經(jīng)歷戀愛(ài)的酸甜麻辣之后，才知道平靜的生活中并沒(méi)有那么多的轟轟烈烈，也沒(méi)有那么多的抒情浪漫。浪漫的愛(ài)情原來(lái)都如那在水一方的伊人，只靜靜地開(kāi)放在文學(xué)藝術(shù)的殿堂里……不是所有的人都不向往在天愿做比翼烏，在地愿為連理枝的愛(ài)情，但是，平平淡淡正是人生的真諦。

書(shū)籍目錄

元好問(wèn)  問(wèn)世間。情是何物《詩(shī)經(jīng)》  窈窕淑女，君子好逑《漢樂(lè)府》  天地合，乃敢與君絕無(wú)名氏  盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)司馬相如鳳求凰《吳聲歌曲》  碧玉小家女王維紅豆生南國(guó)劉禹錫  道是無(wú)晴還有晴白居易  天長(zhǎng)地久有時(shí)盡元稹　曾經(jīng)滄海難為水李商隱　春蠶到死絲方盡李商隱　心有靈犀一點(diǎn)通李商隱　此情可待成追憶柳永　衣帶漸寬終不悔柳永　今宵酒醒何處晏殊　明月不諳離恨苦晏幾道　落花人獨(dú)立。微雨燕雙飛蘇軾　十年生死兩茫茫蘇軾 　天涯何處無(wú)芳草李之儀 　只愿君心似我心黃庭堅(jiān) 　及至相逢又依舊秦觀  兩情若是久長(zhǎng)時(shí)賀鑄　若問(wèn)閑情都幾許李清照　人比黃花瘦樂(lè)婉　若是前生未有緣聶勝瓊　況誰(shuí)知我此時(shí)情陸游　山盟雖在姜夔  當(dāng)初不合種相思崔護(hù)　桃花依舊笑春風(fēng)徐淑　悠悠兮離別無(wú)名氏　君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦杜牧　蠟燭有心還惜別楊方　情至斷金石，膠漆未為牢沈約　相看常不足，相見(jiàn)乃忘饑《詩(shī)經(jīng)》  執(zhí)子之手，與子偕老無(wú)名氏　南風(fēng)知我意，吹夢(mèng)到西洲……

章節(jié)摘錄

問(wèn)世間，情是何物“問(wèn)世間，情是何物?”這是金末元初青年才子元好問(wèn)發(fā)出的千古絕問(wèn)。“人非草木，孰能無(wú)情?”然而，對(duì)于人來(lái)說(shuō)，這個(gè)“情”字又最是“剪不斷，理還亂?！鼻О倌陙?lái)，有無(wú)數(shù)感人的愛(ài)情故事，“牛郎與織女”，“梁山伯與祝英臺(tái)”，“白娘子與許仙”，“張生與鶯鶯”，這些經(jīng)典動(dòng)人的情事，為“情”字披上了神圣的霓裳，誘使著一代又一代的青年男女身入其間，孜孜深情地想要一窺堂奧。干百年來(lái)，有無(wú)數(shù)優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情辭章，“執(zhí)子之手，與子偕老”，“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，“君既為儂死，獨(dú)生為誰(shuí)施?”這些耳熟能詳?shù)那樵?shī)，為“情”字罩上了神秘的外衣，引發(fā)了無(wú)數(shù)深情的描述。1205年(金宗泰和五年)，十六歲的元好問(wèn)和同鄉(xiāng)書(shū)生們一道赴并州(今山西太原)趕考。途中，這位少年書(shū)生聽(tīng)到一段凄美的愛(ài)情故事。那天，他碰到了一個(gè)捕雁的人，這人正在和別人說(shuō)著。件新鮮事。說(shuō)他今天早上網(wǎng)到了兩只大雁，但其中的一只掙脫了，他殺死了剩下的那只，可是，已經(jīng)逃脫的那一只卻始終不肯離去，在天空不斷地盤(pán)旋哀鳴，稍后竟然一頭撞死在了地上。這個(gè)情竇初開(kāi)的少年才俊被大雁的深情深深感動(dòng)，從獵人的手里買(mǎi)回了那只殉情的雁，把它葬在了汾河邊上，壘石為記，立碑刻下“雁丘”二字，并感懷寫(xiě)下了這首被后世廣為流傳的《摸魚(yú)兒》。

編輯推薦

《情為何物:一生必讀的66首愛(ài)情詩(shī)詞》編輯推薦：讀經(jīng)典情濤，品情詩(shī)經(jīng)典中的愛(ài)情故事問(wèn)世間，情為何物?讓我們一起走進(jìn)中國(guó)古詩(shī)詞中去尋找。愿有情人都能地久天長(zhǎng)！愛(ài)情不老，情事不老，但久傳不老的愛(ài)情詩(shī)詞卻很少讀經(jīng)典情詩(shī)，品情詩(shī)經(jīng)典中的愛(ài)情故事，修正你的情愛(ài)坐標(biāo)。3

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