出版時(shí)間:2009-8 出版社:《成長(zhǎng)必讀》編委會(huì) 京華出版社 (2009-08出版) 作者:《成長(zhǎng)必讀》編委會(huì) 頁(yè)數(shù):176
前言
文化是指一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。文化促進(jìn)了人類社會(huì)的發(fā)展,它本身成為人類環(huán)境中的一種力量,而且自己也處于動(dòng)態(tài)進(jìn)化過程中。世界上的各個(gè)民族和國(guó)家都擁有獨(dú)特的文化,任何文化都具有繼承性,同時(shí)也有創(chuàng)新性。簡(jiǎn)單的說,文化就是文明的演化。生命如何起源?各個(gè)國(guó)家都有哪些特點(diǎn)?各個(gè)民族又有怎樣的習(xí)俗?思想如何傳承?文化如何傳播?歷史怎樣再現(xiàn)?文明怎樣發(fā)展?宗教的流傳、體育運(yùn)動(dòng)的演變、政法軍事的紛呈……這些,都屬于文化的領(lǐng)域?!案褂性?shī)書氣自華”,一個(gè)人的文化知識(shí)往往是其綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。朝氣蓬勃的青少年正處于知識(shí)積累和增長(zhǎng)時(shí)期,更應(yīng)該多了解和熟悉古今中外的文化常識(shí),在成長(zhǎng)的道路上盡可能多的吸收文化營(yíng)養(yǎng)、豐富自身學(xué)識(shí),加強(qiáng)內(nèi)在修養(yǎng)。《中國(guó)學(xué)生應(yīng)該知道的文化常識(shí)》精選了學(xué)生最感興趣、最想了解、最應(yīng)該知道的文化常識(shí),包括:古老神秘的生命起源、各具特色的國(guó)家民族、深遂輝煌的思想學(xué)說、重現(xiàn)歷史的考古發(fā)現(xiàn)、悠久虔誠(chéng)的宗教信仰、風(fēng)云變幻的政法軍事、精巧恢宏的建筑瑰寶、動(dòng)感炫酷的體育運(yùn)動(dòng)、香飄四海的飲食文化、燦爛多姿的文藝博覽十大部分,分門別類地把零散的常識(shí)串接起來,力求系統(tǒng)、豐富、一目了然,便于學(xué)生閱讀查找。包羅萬象的內(nèi)容,獨(dú)具匠心的結(jié)構(gòu),栩栩如生的插圖,力求為學(xué)生獻(xiàn)上一份文化的饕餮盛宴。請(qǐng)隨本書一起,共同領(lǐng)略文化的魅力吧。
內(nèi)容概要
《中國(guó)學(xué)生應(yīng)該知道的文化常識(shí)》精選了學(xué)生最感興趣、最想了解、最應(yīng)該知道的文化常識(shí),包括:古老神秘的生命起源、各具特色的國(guó)家民族、深遂輝煌的思想學(xué)說、重現(xiàn)歷史的考古發(fā)現(xiàn)、悠久虔誠(chéng)的宗教信仰、風(fēng)云變幻的政法軍事、精巧恢宏的建筑瑰寶、動(dòng)感炫酷的體育運(yùn)動(dòng)、香飄四海的飲食文化、燦爛多姿的文藝博覽十大部分,分門別類地把零散的常識(shí)串接起來,力求系統(tǒng)、豐富、一目了然,便于學(xué)生閱讀查找。包羅萬象的內(nèi)容,獨(dú)具匠心的結(jié)構(gòu),栩栩如生的插圖,力求為學(xué)生獻(xiàn)上一份文化的饕餮盛宴?! ≌?qǐng)隨《中國(guó)學(xué)生應(yīng)該知道的文化常識(shí)》一起,共同領(lǐng)略文化的魅力吧。
書籍目錄
考古神秘的生命起源地球誕生原始生命的起源生命與非生命最早的生命原始的動(dòng)物產(chǎn)生森林古猿臘瑪古猿南方古猿猿人智人從猿手到人手變大的“大腦”語言的產(chǎn)生火的使用工具的制造采集和狩獵原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)人類社會(huì)的雛形血緣家族母系氏族公社父系氏族公社部落聯(lián)盟舊石器時(shí)代中石器時(shí)代新石器時(shí)代青銅時(shí)代鐵器時(shí)代鐵器的應(yīng)用農(nóng)業(yè)文明工業(yè)文明各具特色的國(guó)家民族地球概況人口與密度人類語言世界民族國(guó)旗的圖案國(guó)旗的顏色國(guó)旗的形狀國(guó)徽上的有趣故事國(guó)徽上的格言國(guó)歌的產(chǎn)生國(guó)歌的內(nèi)容勇士的后代蘇丹尼格羅人袖珍民族印加人愛斯基摩人日本人美利堅(jiān)人墨西哥人朝鮮人印度斯坦人中南半島上的泰人高棉人古巴人希臘人伊朗高原上的波斯人土耳其人吉普賽人阿拉伯人日耳曼人意大利人歐洲的思想家盎格魯·薩克森人西班牙人七兄弟創(chuàng)建的民族荷蘭人俄羅斯人馬來人高智商的猶太人……
章節(jié)摘錄
采集和狩獵在草原和森林的邊緣地帶有極為豐富的自然資源,早期人類主要生活在那里。由于生產(chǎn)力低下,人們就單純地依靠自然界的賜予,采集野生植物的根、莖、葉、果實(shí)或者獵取動(dòng)物作為食物。在這種生活方式下,男子一般集體從事狩獵,婦女們主要從事采集。采集和狩獵的生活方式在后來逐漸分化,發(fā)展成為原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)。原始的業(yè)和畜牧業(yè)原始人類在長(zhǎng)期的采集勞動(dòng)中,逐漸發(fā)現(xiàn)了一些植物四季更替的自然現(xiàn)象,知道按期采集它的果實(shí)、根、莖充饑,熟悉了一些植物的生長(zhǎng)規(guī)律,并摸索到栽培的方法,從而產(chǎn)生了原始農(nóng)業(yè)。早期人類在長(zhǎng)期狩獵的勞動(dòng)實(shí)踐中,為了補(bǔ)充食物,時(shí)常有意將一些幼小的野生動(dòng)物帶回家中飼養(yǎng),逐漸發(fā)現(xiàn)有一些動(dòng)物可以馴化成家畜,從而出現(xiàn)了原始畜牧業(yè)。人類社會(huì)的雛形從古猿到人類進(jìn)化時(shí)期的群團(tuán)稱為原始群,屬于正在形成中的人的群體。那時(shí),人類剛剛從動(dòng)物界中分離出來,為了對(duì)付十分困難和嚴(yán)峻的生活環(huán)境,人們結(jié)成幾十個(gè)人的小群體,依靠集體的力量生存。在原始群中,人們共同采集可食的植物,捕食昆蟲,獵取野獸,吸吮蜂蜜。由于食物來源缺乏,只要得到一點(diǎn),也要在原始群中分食。他們使用天然棍棒或制作粗糙的石器,集體進(jìn)行采集和狩獵,過著群居雜婚的生活。原始群是人類社會(huì)的雛形,是舊石器時(shí)代早、中期的人類社會(huì)組織。血緣家族血緣家族是早期人類從原始群亂婚狀態(tài)中解放出來的組織形式和進(jìn)化形式,是人類社會(huì)最早的組織形式。一個(gè)血緣家族就是一個(gè)生產(chǎn)單位和經(jīng)濟(jì)共同體,在它的內(nèi)部,兩性間的社會(huì)分工已經(jīng)開始。血緣家族是氏族社會(huì)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。母系氏族公社大約在舊石器時(shí)代晚期產(chǎn)生了母系氏族公社,到新石器時(shí)代達(dá)到繁盛。在母系氏族公社中,婦女在生產(chǎn)和生活中起著主導(dǎo)作用。世系按母親計(jì)算,實(shí)行母系繼承制。婦女在氏族公社中居于支配地位,每個(gè)母系氏族公社有自己的名稱、墓地。母系氏族公社是在血緣家族進(jìn)一步發(fā)展、逐步形成氏族的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是世界各民族普遍經(jīng)歷的階段。父系氏族公社在母系民族公社生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了父系氏族公社。隨著農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展,繁重的勞動(dòng)需要由男子來承擔(dān)了。男子的勞動(dòng)地位的改變,使他們逐漸取代了婦女在生產(chǎn)和生活中的支配地位,母系氏族公社逐漸變成父系氏族公社。父系氏族公社是以父親的血緣關(guān)系為中心結(jié)成的原始社會(huì)晚期的基本單位。部落聯(lián)盟由兩個(gè)或兩上以上具有相同或相近血緣關(guān)系的氏族組成的社會(huì)組織叫部落。在原始社會(huì)里,兩個(gè)互通婚姻的氏族構(gòu)成了早期部落。部落之間的聯(lián)合組成了一個(gè)更大的社會(huì)組織,叫做部落聯(lián)盟。部落聯(lián)盟的形成,擴(kuò)大了各部落之間的經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系,擴(kuò)展了地域,同時(shí)也加強(qiáng)了首領(lǐng)的權(quán)力,出現(xiàn)了王權(quán)的萌芽,因而,部落聯(lián)盟是更進(jìn)一步的社會(huì)組織——國(guó)家形成的基礎(chǔ)。舊石器時(shí)代舊石器時(shí)代共經(jīng)歷了大約二三百萬年,相當(dāng)于人類歷史上從原始群到母系氏族公社出現(xiàn)的時(shí)期。那時(shí),人類過著采集和狩獵的生活。這一時(shí)期的石器工具一般是用石塊相互敲擊而制成的。通過敲擊,將石頭打制成有刃或尖的石器。中國(guó)在那個(gè)時(shí)代的石器大多是用石英巖和燧石制成的大型砍砸器、小型尖狀器和刮削器。中石器時(shí)代在中石器時(shí)代,細(xì)石器使用的已相當(dāng)普遍。細(xì)石器是用間接打擊法制成的。打制石器時(shí),將骨棒或尖狀棍抵住石塊,從另一端敲擊,從而打制成所需要的形狀。這時(shí),弓箭已被普及使用,狗也已經(jīng)馴養(yǎng)成功,母系氏族公社已經(jīng)開始進(jìn)一步發(fā)展。新石器時(shí)代從公元前8000年開始進(jìn)入新石器時(shí)代,這時(shí)是氏族公社的繁榮時(shí)期。人類已經(jīng)開始廣泛使用經(jīng)過磨光或鉆孔加工的工具,器型有石斧、石刀、石錛、石鏟、石鑿和石犁等。在那時(shí),人們過著定居的生活,從事原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)。有些地區(qū)的人們已經(jīng)會(huì)用人工制造粗陋的陶器。世界各地進(jìn)入新石器時(shí)代的時(shí)間不一。早在公元前12500年,非洲的獵人就已經(jīng)使用磨光、鉆孔的石器。青銅器時(shí)代繼石器時(shí)代、金石并用時(shí)代之后的青銅時(shí)代是又一個(gè)人類歷史階段。青銅是銅和錫的合金,色彩青灰,熔點(diǎn)低,硬度高,易于鍛制,適宜制造各種用具和裝飾品。世界上最早使用青銅器的地區(qū)是古代埃及、古代西亞、古代印度。它們?cè)诠?000年已先后進(jìn)入青銅時(shí)代。青銅時(shí)代是奴隸社會(huì)誕生、原始社會(huì)進(jìn)一步解體的時(shí)代。有些地區(qū)在青銅時(shí)代已出現(xiàn)國(guó)家,進(jìn)入奴隸社會(huì)。
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