荀子啟示錄

內(nèi)容概要

　　君子曰：學不可以己。青，取之于藍，而青于藍，冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參者乎己，則知明而行無過矣。傳統(tǒng)文化的標志，人類思想的頂峰。先秦唯物主義思想的集大成者。

書籍目錄

第一篇 勸學  零零壹/學無止境  零零貳/要重視教育  零零叁/學習與思考  零零肆/要重視環(huán)境的影響  零零伍/立身處世  零零陸/行事要專  零零柒/才華  零零捌/學習  零零玖/學習的態(tài)度  零壹零/學習的途徑  零壹壹/學習的第二個途徑  零壹貳/謹慎  零壹叁/論學者  零壹肆/完美的人第二篇 修身  零零壹/君子的品行  零零貳/美德  零零叁/稱謂  零零肆/論修養(yǎng)  零零伍/君子的準則  零零陸/對人的態(tài)度  零零柒/量力而為  零零捌/動作  零零玖/讀書人與圣人  零壹零/關(guān)于禮  零壹壹/求利  零壹貳/君子與惡人  零壹叁/三種德行第三篇 不茍  零零壹/君子的行為要合乎禮義  零零貳/君子的品行  零零叁/君子與小人  零零肆/君子的道德  零零伍/禮義  零零陸/論心胸  零零柒/君子治理安定  零零捌/廉潔  零零玖/論誠實  零壹零/君子的原則  零壹壹/論士人  零壹貳/片面性  零壹叁/禹和桀  零壹肆/盜取名譽第四篇 榮辱  零零壹/論禍患  零零貳/小人的行為  零零叁/私斗的人  零零肆/自我感覺  零零伍/論勇敢  零零陸/自責  零零柒/安危與利害  零零捌/個人地位  零零玖/相同之處  零壹零/危害與安定  零壹壹/環(huán)境與命運  零壹貳/人的本性第五篇 非相  零零壹/不以貌取人  零零貳/夕卜貌與思想  零零叁/高與矮  零零肆/奇異外貌  零零伍/論暴君  零零陸/禍事  零零柒/不吉祥的事  零零捌/做人  零零玖/人與人之間的區(qū)分  零壹零/論無知  零壹壹/君子的言論  零壹貳/勸說  零壹叁/君子的道德  零壹肆/談話  零壹伍/君子的辯解第六篇 非十二子  零零壹/論壞人  零零貳/論過錯  零零叁/不重視等級的人  零零肆/準則  零零伍/夸夸其談  零零陸/罪過  零零柒/仲尼和子弓  零零捌/舜和禹  零零玖/論行為  零壹零/論信服  零壹壹/論官人  零壹貳/士君子  零壹叁/論儀表第七篇 仲尼  零零壹/孔子學生的言談  零零貳/稱霸諸候  零零叁/以五霸為恥  零零肆/治國之道  零零伍/論厭棄  零零陸/保持權(quán)位  零零柒/通行天下  零零捌/做人的原則第八篇 儒效  零零壹/大儒  零零貳/儒窨為官  零零叁/大儒的作用  零零肆/仁德  零零伍/君子的特長  零零陸/處理事務(wù)  零零柒/學習的作用  零零捌/自取滅亡的原因  零零玖/上下關(guān)系不錯亂的方法  零壹零/圣人的德行  零壹壹/圣人的道德品行產(chǎn)生于專一  零壹貳/道的總匯  零壹叁/論周公  零壹肆/論名人  零壹伍/大儒其人  零壹陸/俗人與儒者  零壹柒/表面現(xiàn)象  零壹捌/老師的作用  零壹玖/教育與法度  零貳零/論積累  零貳壹/論行為  零貳貳/論等糞第九篇 王制  零零壹/治國之道  零零貳/處理政事的學問  零零叁/論名分  零零肆/統(tǒng)治百姓  零零伍/君主與錢財  零零陸/論霸主  零零柒/強國之道  零零捌/君主統(tǒng)一天下的法則  零零玖/論王者  零壹零/從政原則  零壹壹/王制  零壹貳/談用人  零壹叁/王奮的法令  零壹肆/天下大治  零壹伍/禮義  零壹陸/等級標準  零壹柒/關(guān)于群體  零壹捌/圣王之制  零壹玖/圣王的作用  零貳零/官吏的職權(quán)第十篇 富國  零零壹/人的本性  零零貳/國家富強的原則  零零叁/禮的意義  零零肆/賦稅  零零伍/人與群體  零零陸/論仁義  零零柒/君子與百姓  零零捌/恩德與報應(yīng)  零零玖/官人的職責  零壹零/論墨子  零壹壹/出現(xiàn)禍患的原因  零壹貳/論古代圣王和圣人  零壹叁/不合禮義的行為  零壹肆/如何善待百姓  零壹伍/論賞罰  零壹陸/君主如何愛民  零壹柒/國家混亂與安定  零壹捌/國家強弱  零壹玖/用仁義治國  零貳零/勞國的方針第十篇 王霸  零零壹/論治國  零零貳/稱王天下的秘訣  零零叁/信用取天下  零零肆/立國之本  零零伍/論國家  零零陸/明君必須堅持的原則  零零柒/一人無法治國  零零捌/禮義是治國的法則  零零玖/君主的快樂與憂愁  零壹零/君主的治國原則  零壹壹/以小取勝  零壹貳/王春風范  零壹叁/國家存亡  零壹肆/君主與人民的關(guān)系  零壹伍/論安定  零壹陸/君主的治國方略  零壹柒/君主的聲望  零壹捌/誤國之術(shù)  零壹玖/危害國家  零貳零/儒家第十二篇 君道  零零壹/君主與人才  零零貳/度量器械  零零叁/怎樣做君主  零零肆/怎樣治國  零零伍/君主是人民的本源  零零陸/什么是道  零零柒/最高的治國原則  零零捌/君主的愿望  零零玖/君主的毛病  零壹零/古人的用人之道  零壹壹/明君與昏君  零壹貳/論助手  零壹叁/量才用人第十三篇 臣道  零零壹/論臣子  零零貳/君與臣  零零叁/正義的臣子  零零肆/論進諫  零零伍/為臣之道  零零陸/如何侍奉君主  零零柒/忠于君主的三等人  零零捌/論仁德  零零玖/尊敬人  零壹零/論禮節(jié)  零壹壹/論君王第十四篇 致士  零零壹/從政之術(shù)  零零貳/國家要講禮義  零零叁/治國安邦的要素  零零肆/君主的美德  零零伍/如何處理政務(wù)  零零陸/求取功名  零零柒/論權(quán)威  零零捌/論賞罰第十五篇 議兵  零零壹/論用兵  零零貳/兵與民  零零叁/用兵之爭  零零肆/仁德與謀略  零零伍/王窨  零零陸/秦兵  零零柒/齊兵  零零捌/論名將  零零玖/論將軍  零壹零/論將帥  零壹壹/論戰(zhàn)爭與仁義  零壹貳/論秦國軍隊  零壹叁/禮與軍隊  零壹肆/錯誤的治國之道  零壹伍/正確的治國之道  零壹陸/人的行動與利轟  零壹柒/兼并方式  零壹捌/王香的功業(yè)第十六篇 強國  零零壹/國家的命運  零零貳/論威勢  零零叁/賞罰與軍隊  零零肆/論制服別人  零零伍/論士人的品德  零零陸/秦國的方略  零零柒/看秦國  零零捌/論積累  零零玖/論正義第十七篇 天論  零零壹/自然規(guī)律  零零貳/自然界的職能  零零叁/萬物交替規(guī)律  零零肆/人與自然  零零伍/自然和社會  零零陸/萬物生存規(guī)律  零零柒/論規(guī)律與行為  零零捌/論聰明  零零玖/天象變化  零壹零/人為現(xiàn)象  零壹壹/論求雨  零壹貳/論命運  零壹叁/人的力量  零壹肆/治國原則  零壹伍/論事物的發(fā)展規(guī)律

章節(jié)摘錄

　　第一篇 勸學　　零零壹/學無止境　　閱讀提示：檢查和反省是最好的學習方法。　　君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復挺者，鞣使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣?！　【诱f：學習不能停止。靛青是從蓼藍草中提煉出來的，卻比蓼藍草還要青；冰，是由水凝固而成的，但比水還冷。木材挺直，符合木工的墨線，用火烘烤彎曲，做成車輪，它的曲度與圓規(guī)畫的曲線相合，即使經(jīng)過火烤、日曬，也不能再挺直了，這是因為經(jīng)過火烘彎曲之后使它成為這樣的。因此，木材經(jīng)過墨斗畫線加工后就變直了，金屬刀劍經(jīng)過磨刀石磨礪之后就鋒利了。君子博學，每天多次檢查和反省自己，就會明白道理，行動就不會犯錯誤。　　零零貳/要重視教育　　閱讀提示：教育具有潛移默化的作用。　　故不登高山，不知天之高也；不臨深谿。不知地之厚也；不聞先王之遺言。不知學問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也?！对姟吩唬骸班禒柧?，無恒安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福?！鄙衲笥诨?，福莫長于無禍?！　　?/pre>








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