荀子啟示錄

出版時(shí)間:2009-5  出版社:京華出版社  作者:江瀾 編  頁(yè)數(shù):339  譯者:江瀾  

內(nèi)容概要

  君子曰:學(xué)不可以己。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán),冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參者乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。傳統(tǒng)文化的標(biāo)志,人類(lèi)思想的頂峰。先秦唯物主義思想的集大成者。

書(shū)籍目錄

第一篇 勸學(xué)  零零壹/學(xué)無(wú)止境  零零貳/要重視教育  零零叁/學(xué)習(xí)與思考  零零肆/要重視環(huán)境的影響  零零伍/立身處世  零零陸/行事要專(zhuān)  零零柒/才華  零零捌/學(xué)習(xí)  零零玖/學(xué)習(xí)的態(tài)度  零壹零/學(xué)習(xí)的途徑  零壹壹/學(xué)習(xí)的第二個(gè)途徑  零壹貳/謹(jǐn)慎  零壹叁/論學(xué)者  零壹肆/完美的人第二篇 修身  零零壹/君子的品行  零零貳/美德  零零叁/稱(chēng)謂  零零肆/論修養(yǎng)  零零伍/君子的準(zhǔn)則  零零陸/對(duì)人的態(tài)度  零零柒/量力而為  零零捌/動(dòng)作  零零玖/讀書(shū)人與圣人  零壹零/關(guān)于禮  零壹壹/求利  零壹貳/君子與惡人  零壹叁/三種德行第三篇 不茍  零零壹/君子的行為要合乎禮義  零零貳/君子的品行  零零叁/君子與小人  零零肆/君子的道德  零零伍/禮義  零零陸/論心胸  零零柒/君子治理安定  零零捌/廉潔  零零玖/論誠(chéng)實(shí)  零壹零/君子的原則  零壹壹/論士人  零壹貳/片面性  零壹叁/禹和桀  零壹肆/盜取名譽(yù)第四篇 榮辱  零零壹/論禍患  零零貳/小人的行為  零零叁/私斗的人  零零肆/自我感覺(jué)  零零伍/論勇敢  零零陸/自責(zé)  零零柒/安危與利害  零零捌/個(gè)人地位  零零玖/相同之處  零壹零/危害與安定  零壹壹/環(huán)境與命運(yùn)  零壹貳/人的本性第五篇 非相  零零壹/不以貌取人  零零貳/夕卜貌與思想  零零叁/高與矮  零零肆/奇異外貌  零零伍/論暴君  零零陸/禍?zhǔn)? 零零柒/不吉祥的事  零零捌/做人  零零玖/人與人之間的區(qū)分  零壹零/論無(wú)知  零壹壹/君子的言論  零壹貳/勸說(shuō)  零壹叁/君子的道德  零壹肆/談話(huà)  零壹伍/君子的辯解第六篇 非十二子  零零壹/論壞人  零零貳/論過(guò)錯(cuò)  零零叁/不重視等級(jí)的人  零零肆/準(zhǔn)則  零零伍/夸夸其談  零零陸/罪過(guò)  零零柒/仲尼和子弓  零零捌/舜和禹  零零玖/論行為  零壹零/論信服  零壹壹/論官人  零壹貳/士君子  零壹叁/論儀表第七篇 仲尼  零零壹/孔子學(xué)生的言談  零零貳/稱(chēng)霸諸候  零零叁/以五霸為恥  零零肆/治國(guó)之道  零零伍/論厭棄  零零陸/保持權(quán)位  零零柒/通行天下  零零捌/做人的原則第八篇 儒效  零零壹/大儒  零零貳/儒窨為官  零零叁/大儒的作用  零零肆/仁德  零零伍/君子的特長(zhǎng)  零零陸/處理事務(wù)  零零柒/學(xué)習(xí)的作用  零零捌/自取滅亡的原因  零零玖/上下關(guān)系不錯(cuò)亂的方法  零壹零/圣人的德行  零壹壹/圣人的道德品行產(chǎn)生于專(zhuān)一  零壹貳/道的總匯  零壹叁/論周公  零壹肆/論名人  零壹伍/大儒其人  零壹陸/俗人與儒者  零壹柒/表面現(xiàn)象  零壹捌/老師的作用  零壹玖/教育與法度  零貳零/論積累  零貳壹/論行為  零貳貳/論等糞第九篇 王制  零零壹/治國(guó)之道  零零貳/處理政事的學(xué)問(wèn)  零零叁/論名分  零零肆/統(tǒng)治百姓  零零伍/君主與錢(qián)財(cái)  零零陸/論霸主  零零柒/強(qiáng)國(guó)之道  零零捌/君主統(tǒng)一天下的法則  零零玖/論王者  零壹零/從政原則  零壹壹/王制  零壹貳/談?dòng)萌? 零壹叁/王奮的法令  零壹肆/天下大治  零壹伍/禮義  零壹陸/等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)  零壹柒/關(guān)于群體  零壹捌/圣王之制  零壹玖/圣王的作用  零貳零/官吏的職權(quán)第十篇 富國(guó)  零零壹/人的本性  零零貳/國(guó)家富強(qiáng)的原則  零零叁/禮的意義  零零肆/賦稅  零零伍/人與群體  零零陸/論仁義  零零柒/君子與百姓  零零捌/恩德與報(bào)應(yīng)  零零玖/官人的職責(zé)  零壹零/論墨子  零壹壹/出現(xiàn)禍患的原因  零壹貳/論古代圣王和圣人  零壹叁/不合禮義的行為  零壹肆/如何善待百姓  零壹伍/論賞罰  零壹陸/君主如何愛(ài)民  零壹柒/國(guó)家混亂與安定  零壹捌/國(guó)家強(qiáng)弱  零壹玖/用仁義治國(guó)  零貳零/勞國(guó)的方針第十篇 王霸  零零壹/論治國(guó)  零零貳/稱(chēng)王天下的秘訣  零零叁/信用取天下  零零肆/立國(guó)之本  零零伍/論國(guó)家  零零陸/明君必須堅(jiān)持的原則  零零柒/一人無(wú)法治國(guó)  零零捌/禮義是治國(guó)的法則  零零玖/君主的快樂(lè)與憂(yōu)愁  零壹零/君主的治國(guó)原則  零壹壹/以小取勝  零壹貳/王春風(fēng)范  零壹叁/國(guó)家存亡  零壹肆/君主與人民的關(guān)系  零壹伍/論安定  零壹陸/君主的治國(guó)方略  零壹柒/君主的聲望  零壹捌/誤國(guó)之術(shù)  零壹玖/危害國(guó)家  零貳零/儒家第十二篇 君道  零零壹/君主與人才  零零貳/度量器械  零零叁/怎樣做君主  零零肆/怎樣治國(guó)  零零伍/君主是人民的本源  零零陸/什么是道  零零柒/最高的治國(guó)原則  零零捌/君主的愿望  零零玖/君主的毛病  零壹零/古人的用人之道  零壹壹/明君與昏君  零壹貳/論助手  零壹叁/量才用人第十三篇 臣道  零零壹/論臣子  零零貳/君與臣  零零叁/正義的臣子  零零肆/論進(jìn)諫  零零伍/為臣之道  零零陸/如何侍奉君主  零零柒/忠于君主的三等人  零零捌/論仁德  零零玖/尊敬人  零壹零/論禮節(jié)  零壹壹/論君王第十四篇 致士  零零壹/從政之術(shù)  零零貳/國(guó)家要講禮義  零零叁/治國(guó)安邦的要素  零零肆/君主的美德  零零伍/如何處理政務(wù)  零零陸/求取功名  零零柒/論權(quán)威  零零捌/論賞罰第十五篇 議兵  零零壹/論用兵  零零貳/兵與民  零零叁/用兵之爭(zhēng)  零零肆/仁德與謀略  零零伍/王窨  零零陸/秦兵  零零柒/齊兵  零零捌/論名將  零零玖/論將軍  零壹零/論將帥  零壹壹/論戰(zhàn)爭(zhēng)與仁義  零壹貳/論秦國(guó)軍隊(duì)  零壹叁/禮與軍隊(duì)  零壹肆/錯(cuò)誤的治國(guó)之道  零壹伍/正確的治國(guó)之道  零壹陸/人的行動(dòng)與利轟  零壹柒/兼并方式  零壹捌/王香的功業(yè)第十六篇 強(qiáng)國(guó)  零零壹/國(guó)家的命運(yùn)  零零貳/論威勢(shì)  零零叁/賞罰與軍隊(duì)  零零肆/論制服別人  零零伍/論士人的品德  零零陸/秦國(guó)的方略  零零柒/看秦國(guó)  零零捌/論積累  零零玖/論正義第十七篇 天論  零零壹/自然規(guī)律  零零貳/自然界的職能  零零叁/萬(wàn)物交替規(guī)律  零零肆/人與自然  零零伍/自然和社會(huì)  零零陸/萬(wàn)物生存規(guī)律  零零柒/論規(guī)律與行為  零零捌/論聰明  零零玖/天象變化  零壹零/人為現(xiàn)象  零壹壹/論求雨  零壹貳/論命運(yùn)  零壹叁/人的力量  零壹肆/治國(guó)原則  零壹伍/論事物的發(fā)展規(guī)律

章節(jié)摘錄

  第一篇 勸學(xué)  零零壹/學(xué)無(wú)止境  閱讀提示:檢查和反省是最好的學(xué)習(xí)方法?! 【釉唬簩W(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。  君子說(shuō):學(xué)習(xí)不能停止。靛青是從蓼藍(lán)草中提煉出來(lái)的,卻比蓼藍(lán)草還要青;冰,是由水凝固而成的,但比水還冷。木材挺直,符合木工的墨線,用火烘烤彎曲,做成車(chē)輪,它的曲度與圓規(guī)畫(huà)的曲線相合,即使經(jīng)過(guò)火烤、日曬,也不能再挺直了,這是因?yàn)榻?jīng)過(guò)火烘彎曲之后使它成為這樣的。因此,木材經(jīng)過(guò)墨斗畫(huà)線加工后就變直了,金屬刀劍經(jīng)過(guò)磨刀石磨礪之后就鋒利了。君子博學(xué),每天多次檢查和反省自己,就會(huì)明白道理,行動(dòng)就不會(huì)犯錯(cuò)誤?! ×懔阗E/要重視教育  閱讀提示:教育具有潛移默化的作用?! 」什坏歉呱剑恢熘咭?;不臨深谿。不知地之厚也;不聞先王之遺言。不知學(xué)問(wèn)之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長(zhǎng)而異俗,教使之然也?!对?shī)》曰:“嗟爾君子,無(wú)恒安息。靖共爾位,好是正直。神之聽(tīng)之,介爾景福?!鄙衲笥诨?,福莫長(zhǎng)于無(wú)禍?!  ?/pre>

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載


    荀子啟示錄 PDF格式下載


用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   書(shū)是好書(shū),排版很新穎,內(nèi)容很好!就是紙張不是很好,而且

    不是荀子32篇……
 

250萬(wàn)本中文圖書(shū)簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書(shū)網(wǎng) 手機(jī)版

京ICP備13047387號(hào)-7