正說水滸

出版時間：2007-10 出版社：京華出版社作者：李真瑜頁數(shù)：322
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內(nèi)容概要

《水滸傳》曾被稱為中國說部第一奇書，也是一部世界級的偉大小說，其內(nèi)容與形式都具有鮮明的“中國特色”。在中國古代小說中，《水滸傳》所呈現(xiàn)的中華民族令人心靈震撼的一段歷史記憶，是獨一無二的。因此其問世六、七百年以來一直受到社會的廣泛關(guān)注，特別是它的人物與思想更為人們津津樂道，并引發(fā)出種種爭議，或褒或貶，眾說紛紜。本書以尊崇經(jīng)典的態(tài)度和求證歷史的文化精神，帶著我們這個時代的人文理念和感受，對《水滸傳》人物及思想所承載的歷史文化內(nèi)涵作出學理性解讀，是謂之“正說”云。

作者簡介

李真瑜，1955年生于北京，祖籍山東牟平。1977年考入北京師范大學中文系，后獲文學博士學校，現(xiàn)為該校文學院教授、博士研究生導師。著作有《明清吳江沈氏文學世家論考》、《北京戲劇文化史》、《城市文化與戲劇》、《明代小說史》等。

書籍目錄

上篇　亂世悲歌——水滸人物說　之一　“你也無大量大才，也做不得山寨之主”——說梁山第一任寨主白衣秀士王倫　之二　“梁山泊義士尊晁蓋”——說梁山第二任寨主托塔天王晁蓋　之三　“為主，全忠仗義；為臣，輔國安民”——說梁山第三任寨主呼保義宋江　之四　“風塵大行，皮毛終壞”——說梁山副寨主麒麟盧俊義　之五　沉淪的智者——說梁山軍師智多星吳用　之六　天涯孤客——說豹子頭林沖　之七　桃李不方，下自成蹊——說小李廣花榮　之八　觸權(quán)霸枉有丹書券，勘亂世還歸自由民——說小旋風柴進　之九　佛陀在心——說花和尚魯智深　之十　梁山上“絕倫超群”的第一人——說行者武松　之十一　未必亂世出英雄——說青面獸楊志　之十二　純者無壽——說黑旋風李逵　之十三　“三阮各具雄姿，而小七尤駿爽”——說活閻羅阮小七兄弟　之十四　浪子、義士與陶朱公——說浪子燕青　之十五　盛裝出場與悄然謝幕——說一丈青扈三娘　之十六　“可號之為母旋風，意思實與李逵無二”——說“母大蟲”顧大娘　之十七　江山社稷都拋卻，聊得末世昏庸名——說宋徽宗趙佶　之十八　風流帝王妓，瀟灑花月魁——說李師師　之十九　踢而優(yōu)則仕——說高俅　之二十　“然淫穢之事，可為世俗垂戒者”——說潘金蓮、潘巧云，閻婆惜下篇　國家意識——水滸思想說　之一　國家意識——《水滸傳》封建政治文化的核心　之二　“誦義負氣，有俠客之風”——《水滸傳》的游俠遺風附錄參考文獻后記

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用戶評論 (總計7條)

“今古風流論不勝，聰明真不在文章。”真瑜先生以明人傅山的詩句為座右銘，是給了我很多啟發(fā)的。這是一種高遠曠淡的氣韻，是一種請先典雅的氣質(zhì)，是一種無牽無掛的純凈的心態(tài)。這些特點，無一例外都表現(xiàn)在先生的專著《正說水滸》當中。就中國傳統(tǒng)的白話小說理論來說。小說家者流，不過一些講史先生、破落學究。小說的本意并不像史書一樣，在“記人事，觀天象，悉舊典”，而在于獵奇，無論人物還是故事，都是為了獵奇服務。真瑜先生這本專著偏偏要從人物論起，擺明了是把一部水滸傳當做《史記》來讀，當成了正兒八經(jīng)的事情。這其實是金圣嘆那一代人開辟出來的治學路子。既擺脫了就有的學術(shù)偏見，又避免了復蹈“典型環(huán)境里的典型人物”的西洋套套?？梢哉f是中國小說人物論的一次全新的嘗試。此外，本書的最精彩處還在于第二部分。正所謂：“以史為鏡，可以知興替”。以小說為鏡，亦可知人事?！端疂G傳》在社會政治層面的意義在第二部分當中被剖析的清楚干凈。讀來有大快朵頤醍醐灌頂之感。如果說前一部分是在分析《水滸傳》在寫人敘事方面的藝術(shù)成就，以顯示其“盡美”的一面，而第二部分則是從《水滸傳》所表達的時代精神和思想主題入手，論述其“盡善”的一面。就我對先生的了解來說，這本專著應當是牛刀小試。我期待著先生更為精彩的下文。
很好的書，可以作為讀水滸的入門，書中很多的說法頗有身世之感，說文如其人也不為過?；蛟S熟悉李真瑜老師的人會同意我這個說法。其中對吳用、李逵、扈三娘、楊志的評價頗為精彩，但也有些文字有充數(shù)的嫌疑。
專家評名著，雖屢見不鮮，也會出現(xiàn)以次充好現(xiàn)象。但本書確實是極富眼光和心得之作。
內(nèi)容很豐富,值得閱讀.
現(xiàn)下，“正說”、“xxx講”式的“百家講壇體”著作很泛濫，此書算得其中不錯的。
不錯，尤其是對水滸中的人物評析，比較全面且透徹
1.內(nèi)容較好，分析人物比較細致，有道理。2.能給讀者一定的啟發(fā)，利于思維的開拓。3.業(yè)余時間讀一讀，也有助于對原著的深一步理解。

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