紅樓探佚-曹雪芹原續(xù)后30回是怎樣的

內(nèi)容概要

所謂“探佚”，即是探索曹雪芹原著業(yè)已佚失的后30回續(xù)稿。    據(jù)“悼紅軒”網(wǎng)站兩次網(wǎng)上調(diào)查：如果重拍電視劇《紅樓夢(mèng)》，您贊成其續(xù)劇按哪個(gè)文本改編？贊成按現(xiàn)行程高本后40回者占17.6%——15.4%，反對(duì)者約占82.3%——84.6%；贊成根據(jù)前80回伏線和脂評(píng)提示（即“紅樓探佚”）另寫劇本者占68.6%——72.5%。但“曹雪芹先生的續(xù)書會(huì)怎么寫？”“紅迷”朋友們又似乎“誰也不知道”，很想了解。    本書即專為回答這一問題而出版，雖不可能百分百地“克隆”雪芹原續(xù)，卻是對(duì)其續(xù)著的原生形態(tài)的一次全面、深細(xì)的學(xué)術(shù)性探析，為閱讀、研究、改編《紅樓夢(mèng)》，提供了一個(gè)新的文本基礎(chǔ)和邏輯框架。

作者簡介

丁維忠，筆名丁淦，一九三六年生，浙江湖州人。一九六二年畢業(yè)于上海復(fù)旦大學(xué)中文系。中國藝術(shù)研究院研究員，中國紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國美學(xué)會(huì)會(huì)員。參加人民文學(xué)出版社一九八二年新版《紅樓夢(mèng)》注釋工作，著有《紅樓夢(mèng)：歷史與美學(xué)的啟思》《紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀》（合作）及紅學(xué)、美學(xué)等論文。曾擔(dān)任北影廠大型電影《紅樓夢(mèng)》學(xué)術(shù)顧問。

書籍目錄

序一 萬顆珍珠一線穿——讀丁維忠《紅樓探佚》書感序二 佚文探夢(mèng)解紅樓曹雪芹續(xù)著后30回如何“迷失”程高本偽續(xù)后40回的“背謬矛盾”“紅樓探佚”的必要性與可能性曹雪芹續(xù)著佚稿究竟多少回前80回與后30回何處“接榫”：薛家之?dāng)∨c香菱、迎春之死粵?！凹ё印保禾酱哼h(yuǎn)嫁元春“大夢(mèng)歸”：析“虎兕相逢”附：“兕”“兔”之辨惜春出家為尼賈母“弄壞了”黛玉嗎誰扼殺了寶黛愛情黛玉之死：“冷月葬花魂”柳湘蓮“作強(qiáng)梁”之謎賈寶玉罹難“獄神廟”賈府之?dāng)▲P姐：“雌風(fēng)”如何殞命巧姐：“遇難成祥”湘云：與誰“白首雙星”妙玉之“情”與結(jié)局寶釵：“運(yùn)敗金無彩”甄、賈寶玉與“甄寶玉送玉”賈寶玉的后半生概述警幻《情榜》多少名女子“芳諱”何謂“情不情”、“情情”佚稿末回之回目漫擬后記

章節(jié)摘錄

書摘　　第二層：“淫情萬惡首，忠孝百善先”　　賈雨村問：為什么閨閣中只有“元妃”命運(yùn)獨(dú)佳，“結(jié)局”不“平?！保耙韵隆钡钠渌佣汲刹涣恕百F妃”，“結(jié)局俱平常呢？”甄士隱答：因?yàn)榉彩桥樱恰耙弊止倘环覆坏?，這“情”字也是“沾染不得的”，“凡情思纏綿”，其“結(jié)果”都“不可問了”。這“淫”、“情”二字實(shí)在是萬惡之淵！歷來只說“萬惡淫為首”，續(xù)者則把“淫，，擴(kuò)大化，把“情”也視為與“淫”一樣糟糕，打擊面擴(kuò)大到所有談情說愛的女兒，甚至擴(kuò)大到所有“俱從‘情天孽?！?太虛幻境)投胎而來”的女子！　　這樣，“情思纏綿”的黛玉便首當(dāng)其沖：“驚惡夢(mèng)”、“絕?！?、“迷本性”、“斷癡情”，歷盡情場(chǎng)劫難。寶玉追求黛玉也是“無故自陷”，屬于“嗜淫欲”一類，本該入“地獄”受“無邊的苦，以償生前之罪”的，幸虧他倆終于“悔情”——“斷癡情”了！　　司棋只能死于愛情磨難，因?yàn)檫@“情”是“沾染不得的”，誰讓她與潘又安“亂搞”其情！襲人的結(jié)局，按尋常標(biāo)準(zhǔn)似乎不錯(cuò)了，但續(xù)作者嫌她既身事寶玉、又轉(zhuǎn)嫁蔣玉菡，一女從二夫，對(duì)“節(jié)婦”一款表現(xiàn)得“不得已”(不堅(jiān)決)，這是不“義”、不“節(jié)”，“此襲人所以(只能)在又副冊(cè)也”，這是續(xù)作者分冊(cè)的新標(biāo)準(zhǔn)和奇特原因：封建貞節(jié)觀！他用轉(zhuǎn)嫁楚文王的“息夫人”來譏貶襲人：不如“一死”作“節(jié)婦”！　　妙玉身為尼姑，卻不積“善緣”，所以不得“善果”，她竟見了寶玉就“害起相思病來”，聽到“兩個(gè)貓兒”鬧春就想起“男女之事”，“凡心(淫心)一動(dòng)，才鬧到“走火入魔”，最后被賊盜們劫去受盡“污辱”而“殺了”！蕩婦吳貴(烏龜)媳婦(燈姑娘)當(dāng)然更只配被“妖怪吸了精”而暴死?！　∏乜汕渖盀椤暗谝磺槿恕?，但他死后“看破凡情”，“超出情海，歸人情天”(“天仙福地”)，因而她取代警幻仙姑，榮任“風(fēng)情月債”主管。她還傳達(dá)續(xù)作者的旨意說：“發(fā)泄出來”不是真情，“未發(fā)之情”才是“真情”：窒情才真！　　探春、寶琴、岫煙、李紋、李琦、喜姐兒、四姐兒們盡管婚姻美滿、“豐衣足食”，但她們?yōu)槭裁础熬恪睕]有像元春那樣當(dāng)上“不平常”的“貴妃”一級(jí)？因?yàn)樗齻儭熬恪睅е皬那樘炷鹾６鴣怼钡奶ビ浿?！　　元春就不同，她既“賢”又“淑”地獻(xiàn)身“圣躬”直到“四十三歲”，這當(dāng)然不是“淫”和“情”，而是最大的“忠”，這功勞似乎足以抵消她也來自“孽海情天”的胎記，因此惟獨(dú)她的“結(jié)局”很不“平?！?，貴為皇妃，死后還蔭庇全族?！　氣O是另一個(gè)好樣兒的，她“廉靜寡欲”，沒有“情欲之私”，是個(gè)“冷人”，連前部她對(duì)“金玉”的私心都已徹底戒掉了。尤其她稱頌“圣世”，念念不忘“咱們世受國恩，祖父錦衣玉食”，用“忠孝為赤子之心”和“天恩祖德”規(guī)諫得寶玉“理屈詞窮”、浪子回頭，她是個(gè)“忠孝”的活標(biāo)本。故而她大“善”，有大“?！薄⒋蟆霸旎?，續(xù)作者給她一個(gè)“復(fù)興”祖業(yè)的“貴子”賈桂，送她照樣“上青天”：做未來“國公爺”的老太君，誥命夫人！　　賈政是“忠孝”的典范：“忠厚古樸”、“勤儉謹(jǐn)慎”，守“官箴”、“全孝道”，“我這官是皇上放的”，不肯“貓鼠同眠”，忠心耿耿。因此他官運(yùn)亨通，又任學(xué)政、又升工部郎中、又放江西糧道，抄家復(fù)起后他反而襲了“榮國公世職”。　　賈蘭是后生的楷模，一心只讀圣賢書，“講文章”、博“功名”，對(duì)“祿蠹舊套”“甚覺合意”，“赤子之心”可嘉，結(jié)果果然得了舉人——進(jìn)士——國公爺，“家道復(fù)初”的榮耀落到了他身上?！　≌鐟?yīng)嘉因“太好了”而冤枉獲罪，續(xù)書給他加個(gè)“表字友忠”。既然是“忠臣”，“皇天自然不負(fù)他”，率先“蒙恩還玉闕”。義仆包勇，不管主子姓甄姓賈，他都一例赤膽忠勇，兩府義仆，雙份功勞，他跟了甄爺回府，其待遇估計(jì)遠(yuǎn)在焦大之上?！　∑絻?、香菱不淫不情，一個(gè)襄璉鳳、護(hù)巧姐，善舉多多；一個(gè)受盡折磨而仍委屈求全、善待蟠桂。二人對(duì)主子的“忠”沒的說，理該雙雙“扶正”為“蟠大奶奶”、“璉二奶奶”。香菱還為薛家生了一子以繼香火。但不知何故乃父甄士隱還要讓女兒“難產(chǎn)完劫”，真是個(gè)莫名其妙的糊涂老爹！也許是續(xù)作者忽然想起她的判詞，只好生拉硬拽；也許做“仙女”更比當(dāng)奶奶強(qiáng)？　　常言道：“百善孝在先?！崩m(xù)作者說：這不夠！“忠”比“孝”還重要，不“平?！钡慕Y(jié)局首先要看對(duì)皇上和主子之“忠”！而“情”則與“淫”一樣可怕，皆為萬惡之首，“沾染不得”，否則結(jié)局同樣“不可問”。續(xù)書的癩頭和尚說：“世上的情緣都是魔障！”紫鵑說：“人生緣分”皆“癡心妄想”，“情深義重”、為情死、為情活都白搭，只有“無知無覺”——無情才“干凈”，所以要把“一片酸熱之心”變得“冰冷”！(第113回)這就是說要“滅情”！　　　　　　　　　　　　　　　　P40-P41

編輯推薦

《紅樓夢(mèng)》是部殘書，有志者續(xù)之也夠不上天理不容。但既然不是原配，續(xù)弦能以貌合神離假裝天作之合，也算鬼斧神工了。不過，畢竟有對(duì)原配癡心不改的，法眼識(shí)破“神離”的偷天換日，指出續(xù)弦的種種不是，也在情在理。有意思的是，這情這理，又是公婆各說各話，成了難斷的家務(wù)事。更何況“紅學(xué)”大家族淵遠(yuǎn)流長，公婆換了好多，理還是永遠(yuǎn)扯不清。從這個(gè)角度說，丁老師的這部書可以幫著看“紅學(xué)”熱鬧的人明理斷非。    探春元嫁、惜春出家為尼、誰扼殺了寶黛的愛情、賈府之?dāng)?、妙玉之情、湘云與誰“白守雙星”、賈寶玉的后半生……本書來為你一一解讀?？梢哉f，這是一部探佚學(xué)的佼佼之著，是一部深思、精思而新意迭陳之作。

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