帝王將相論時事-中華千年文萃

內容概要

　　秦皇漢武，唐宗宋祖，這些風流一時的英雄人物都已“俱往矣”。但他們所留給后人的功過是非與政治智慧卻沒有因時代的流逝和朝代的更替而消失。相反，正是隨著時間的流失和朝代的更替，我們對這些帝王將相的一些精辟言論所透露出來的智慧謀略才倍加折服。作為一個國家的最高統(tǒng)治者，身為天子、將相他們有責任和義務維持社會的秩序，保持國家的安定，而這前提就是要對其統(tǒng)治下的國家，當時的時事要具有深刻的認識，這關乎國家的興亡，社會的治亂。因此，他們對時事的論斷往往準確而又精辟。

書籍目錄

呂尚國務六守上賢文啟《左傳》介子推不言祿《國語》王孫圉對筒子管仲立政五輔君臣下《論語》為政尉繚子治本商鞅說民韓非五蠹《呂氏春秋》貴公用民黃石公下略陸賈輔政賈誼制不定憂民官人大政上大政下修政語上論積貯司馬相如諭告巴蜀民眾難蜀父老司馬遷禮書貨殖列傳游俠列傳劉安人間訓賈捐之棄誅珠議楊惲報孫會宗書禹貢奏宜仿古自節(jié)令民贖罪疏張匡日食對谷永勸上勿崇邪術李尋對詔問災異翟方進復奏王立黨友賈讓治河三策劉奭求言詔馮衍計說鮑永王符務本本政仲長統(tǒng)理亂篇崔蹇政論荀爽申鑒延篤仁孝論曹丕息兵詔策孫權九錫文鐘會移檄蜀將吏士民許靖與曹公(操)書杜恕務本蔣濟萬機論劉廈政論鐘繇詰毛階李康運命論嵇康釋私論潘岳議逆旅逐末廢農孫惠與東海王越書溫嶠告四方征鎮(zhèn)書魏收冊命齊王九錫文魏征論時政第二疏李世民民可畏論帝范選陳子昂論為政之要張九齡論為政之失趙蕤大體第一量才第四杜甫說旱李華德先生誄杜佑固河隴疏柳宗元時令論上時令論下元稹代論淮西書為河南府百姓訴車狀劉蛻較農羅隱伊尹有言高弁望歲宋祁錄田父語石介根本張方平論國計歐陽修三皇設言民不違論原弊李覯富國策選蘇洵審勢劉敞患盜論論災異曾鞏國體辨問堯論習說勢說用說言論貧說宮說遇下議茶議酒財用議錢上議錢下議倉黃河為治論王安石王霸復仇解首善自京師賦蘇軾思治論正統(tǒng)論論治道二首新論上新論中新論下禮以養(yǎng)人為本論李綱議國是陳亮中興論葉適君德一治勢上國本上民事上鄧牧君道劉基賣柑者言越工操舟夜貍取雞方孝孺里社祈晴文葉盛解胡觀放榜對答土官名同實異近事所始歸有光甌喻袁宏道翠鳥移巢張岱兗州閱武牛首山打獵張氏聲伎水滸牌噱社李清崇禎一黃宗羲原君原臣奄宦上李漁清代視朝儀古改官制官名者三次錢泳安頓窮人趙翼軍機處軍機不與外臣交接圣躬勤政慶典大臣身后邀恩之例辛巳殿試章學誠世祖勤政世祖善禪機世宗居藩大度世宗不興土木朱批偷旨乾隆不喜朋黨國初尚右盛京五部漢人任滿缺木蘭行圍制度私造假印案仕宦最速異姓王八旗之制賜奠配享許仲元姚西垣聽訟樂鈞毛生市中丐者河東丐者狗羹飯賣詩空空幾死經三次柜中熊醉和尚平步青安南四臣《和坤傳》風波碎石治河漢臣居滿前薛福成廣墾田厚民生鄭觀應商戰(zhàn)上商務一馬建忠富民說

章節(jié)摘錄

　　立政　　國之所以治亂者三，殺戮刑罰，不足用也。國之所以安危者四，城郭險　　阻。不足守也。國之所以富貧者五，輕稅租，薄賦斂，不足恃也。治國有三　　本，而安國有四固，而富國有五事，五事，五經也。　　君之所審者三：一日德不當其位，二日功不當其祿，三日能不當其官?！　〈巳菊撸蝸y之原也。故國有德義未明于朝者，則不可加于尊位；功力未　　見于國者，則不可授以重祿；臨事不信于民者，則不可使任大官。故德厚而　　位卑者謂之過，德薄而位尊者謂之失。寧過于君子，而毋失于小人。過于君　　子，其為怨淺；失于小人，其為禍深。是故國有德義未明于朝而處尊位者，　　則良臣不進；有功力未見于國而有重祿者，則勞臣不勸；有臨事不信于民而　　任大官者，則材臣不用。三本者審，則下不敢求。三本者不審，則邪臣上通　　，而便辟制威。如此則明塞于上，而治壅于下，正道捐棄，而邪事日長。三　　本者審，則便辟無威于國，道涂無行禽，疏遠無蔽獄，孤寡無隱治。故曰刑　　省治寡，朝不合眾。　　右三本　　君之所慎者四：一曰大德不至仁，不可以授國柄；二曰見賢　　不能讓，不可與尊位；三曰罰避親貴，不可使主兵；四曰不好本事，不務地　　利，而輕賦斂，不可與都邑。此四固者，安危之本也。故曰卿相不得眾，國　　之危也；大臣不和同，國之危也；兵主不足畏，國之危也；民不懷其產，國　　之危也。故大德至仁，則操國得眾；見賢以讓，則大臣和同；罰不避親貴，　　則威行于鄰敵；好本事，務地利，重賦斂，則民懷其產?！　∮宜墓獭　【鶆照呶澹阂辉簧綕刹痪扔诨?，草木不殖成，國之貧也　?。欢粶蠟^不遂于隘，障水不安其藏，國之貧也；三曰桑麻不殖于野，五谷　　不宜其地，國之貧也；四曰六畜不育于家，瓜瓠葷萊百果不備具，國之貧也　??；五曰工事競于刻鏤，女事繁于文章，國之貧也；故曰山澤救于火，草木殖　　成，國之富也；溝瀆遂于隘，障水安其藏，國之富也；桑麻殖于野，五谷宜　　其地，國之富也；六畜育于家，瓜瓠葷菜百果備具，國之富也；工事無刻鏤　　，女事無文章，國之富也?！　?下略)

編輯推薦

　　秦皇漢武，唐宗宋祖，這些風流一時的英雄人物都已“俱往矣”。但他們所留給后人的功過是非與政治智慧卻投有因時代的流逝和朝代的更替而消失。相反，正是隨著時間的流失和朝代的更替，我們對這些帝王將相的一些精辟言論所透露出來的智慧謀略才倍加折服。作為一個國家的最高統(tǒng)治者，身為天子、將相他們有責任和義務維持社會的秩序，保持國家的安定，而這前提就是要對其統(tǒng)治下的國家，當時的時事要具有深刻的認識，這關乎國家的興亡，社會的治亂。因此，他們對時事的論斷往往準確而又精辟?！　”緯倪x編了精彩的歷史文論，內容涉及到了當時社會的各個方面，包括政治、民生、吏制、軍事等多個領域，再現(xiàn)了歷史事實及帝王將相的政治智慧，很值得我們虛心學習。

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