我的書(shū)齋生活

內(nèi)容概要

本書(shū)所選的都是出自名家之手的優(yōu)美散文，如朱湘的《書(shū)》、豐子愷的《讀書(shū)》、魯迅的《讀書(shū)雜談》、何其芳的《盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)》等，這些文章雖然都是描述書(shū)及讀書(shū)的感受的，但各篇的觀點(diǎn)又不盡相同。有的是寫(xiě)讀書(shū)的甘苦，有的是寫(xiě)購(gòu)書(shū)、藏書(shū)的體會(huì)。所有的這些甘苦和體會(huì)，都是作者從自身的經(jīng)歷、體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)，甚至性格、情趣中衍生而來(lái)的經(jīng)驗(yàn)之談。所以，這些觀點(diǎn)都是積極的、向上的，都閃爍著真理的光輝。

書(shū)籍目錄

讀書(shū)雜談  魯迅隨便翻翻  魯迅讀書(shū)與瞑想  夏丐尊我之于書(shū)    夏丐尊讀  書(shū)    胡適為什么要讀書(shū)    胡適牛津的書(shū)蟲(chóng)    許地山書(shū)巢記  葉圣陶讀書(shū)的態(tài)度    葉圣陶讀書(shū)百宜錄  張恨水愛(ài)讀的書(shū)    茅盾舊書(shū)鋪  茅盾談讀書(shū)  朱光潛讀  書(shū)  豐子愷讀書(shū)并非為黃金    孫福熙燒書(shū)記  鄭振鐸“廢紙”劫  鄭振鐸讀  書(shū)    老舍選擇與鑒別    老舍憶讀書(shū)    冰心談?wù)勗鯓幼x書(shū)    王力書(shū)呆子    王力我的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)    曹聚仁西門(mén)買書(shū)記    阿英書(shū)  巴金讀書(shū)與生活    李霽野讀書(shū)學(xué)習(xí)的零星感想    臧克家書(shū)和讀書(shū)    馮至我的愛(ài)讀書(shū)    施蟄存書(shū)    吳伯簫書(shū)的抒情  柯靈  藏書(shū)與讀書(shū)  季羨林我和書(shū)  季羨林學(xué)外語(yǔ)的竅門(mén)  季羨林閱讀的莢學(xué)  金克木與書(shū)對(duì)話  金克木盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)    何其芳讀書(shū)也要講“姿勢(shì)”  鄧拓書(shū)癡是值得的  馮亦代數(shù)書(shū)同讀  馮亦代書(shū)  緣  馮亦代書(shū)的夢(mèng)  孫犁讀書(shū)不知老已至  賈植芳讀書(shū)與治學(xué)  周汝昌書(shū)的故事  黃裳書(shū)  癡  黃裳讀廉價(jià)書(shū)  汪曾祺讀雜書(shū)  汪曾祺多讀、熟讀、細(xì)讀  吳小如讀書(shū)要點(diǎn)、面、線結(jié)合  吳小如讀書(shū)也不樂(lè)  陸文夫讀出書(shū)之味  公劉寸艮  書(shū)  宗璞精讀與博覽  王梓坤讀書(shū)的“連環(huán)套”  陳樂(lè)民不可盲讀  藍(lán)翎讀書(shū)樂(lè)與讀書(shū)不樂(lè)  邵燕祥書(shū)的蠱惑  戴厚英有聊才讀書(shū)  劉心武無(wú)書(shū)的日子  馮驥才藏書(shū)憂  余秋雨好讀書(shū)  賈平凹讀書(shū)示小妹生日書(shū)  賈平凹我的精神家園  王小波躺著讀書(shū)  陳村宦讀人生  李書(shū)磊

章節(jié)摘錄

　　隨便翻翻　　魯迅　　我想講一點(diǎn)我的當(dāng)作消閑的讀書(shū)——隨便翻翻。但如果弄得不好，會(huì)受害也說(shuō)不定的?！　∥易畛跞プx書(shū)的地方是私塾，第一本讀的是《鑒略》，桌上除了這一本書(shū)和習(xí)字的描紅格，對(duì)字（這是做詩(shī)的準(zhǔn)備）的課本之外，不許有別的書(shū)。但后來(lái)竟也慢慢地認(rèn)識(shí)字了，一認(rèn)識(shí)字，對(duì)于書(shū)就發(fā)生了興趣，家里原有兩三箱破爛書(shū)，于是翻來(lái)翻去，大目的是找圖畫(huà)看，后來(lái)也看看文字。這樣就成了習(xí)慣，書(shū)在手頭，不管它是什么，總要拿來(lái)翻一下，或者看一遍序目，或者讀幾葉內(nèi)容，到得現(xiàn)在，還是如此，不用心，不費(fèi)力，往往在作文或看非看不可的書(shū)籍之后，覺(jué)得疲勞的時(shí)候，也拿這玩意來(lái)作消遣了。而且它也的確能夠恢復(fù)疲勞?！　√纫_人，這方法很可以冒充博雅?，F(xiàn)在有一些老實(shí)人，和我閑談之后，常說(shuō)我書(shū)是看得很多的，略談一下，我也的確好像書(shū)看得很多，殊不知就為了常常隨手翻翻的緣故，卻并沒(méi)有本本細(xì)看。還有一種很容易到手的秘本，是《四庫(kù)書(shū)目提要》，倘還怕繁，那么，《簡(jiǎn)明目錄》也可以，這可要細(xì)看，它能做成你好像看過(guò)許多書(shū)。不過(guò)我也曾用過(guò)正經(jīng)工夫，如什么“國(guó)學(xué)”之類，請(qǐng)過(guò)先生指教，留心過(guò)學(xué)者所開(kāi)的參考書(shū)目。結(jié)果都不滿意。有些書(shū)目開(kāi)得太多，要十來(lái)年才能看完，我還疑心他自己就沒(méi)有看；只開(kāi)幾部的較好，可是這須看這位開(kāi)書(shū)目的先生了，如果他是一位糊涂蟲(chóng)，那么，開(kāi)出來(lái)的幾部一定也是極頂糊涂書(shū)，不看還好，一看就糊涂。　　我并不是說(shuō)，天下沒(méi)有指導(dǎo)后學(xué)看書(shū)的先生，有是有的，不過(guò)很難得?！　∵@里只說(shuō)我消閑的看書(shū)——有些正經(jīng)人是反對(duì)的，以為這么一來(lái)，就“雜”！“雜”，現(xiàn)在又算是很壞的形容詞。但我以為也有好處。譬如我們看一家的陳年賬簿，每天寫(xiě)著“豆腐三文，青菜十文，魚(yú)五十文，醬油一文”，就知先前這幾個(gè)錢就可買一天的小菜，吃夠一家；看一本舊歷本，寫(xiě)著“不宜出行，不宜沐浴，不宜上梁”，就知道先前是有這么多的禁忌?？匆?jiàn)了來(lái)人筆記里的“食菜事魔”，明人筆記里的“十彪五虎”，就知道“哦呵，原來(lái)‘古已有之’。”但看完一部書(shū)，都是些那時(shí)的名人軼事，某將軍每餐要吃三十八碗飯，某先生體重一百七十五斤半；或是奇聞怪事，某村雷劈蜈蚣精，某婦產(chǎn)生人面蛇，毫無(wú)益處的也有。這時(shí)可得自己有主意了，知道這是幫閑文士所做的書(shū)。凡幫閑，他能令人消閑消得最壞，他用的是最壞的方法。倘不小心，被他誘過(guò)去，那就墜人陷阱，后來(lái)滿腦子是某將軍的飯量，某先生的體重，蜈蚣精和人面蛇了?！　≈v扶乩的書(shū)，講婊子的書(shū)，倘有機(jī)會(huì)遇見(jiàn)，不要皺起眉頭，顯示憎厭之狀，也可以翻一翻；明知道和自己意見(jiàn)相反的書(shū)，已經(jīng)過(guò)時(shí)的書(shū)，也用一樣的辦法。例如楊光先的《不得已》是清初的著作，但看起來(lái)，他的思想是活著的，現(xiàn)在意見(jiàn)和他相近的人們正多得很。這也有一點(diǎn)危險(xiǎn)，也就是怕被它誘過(guò)去。治法是多翻，翻來(lái)翻去，一多翻，就有比較，比較是醫(yī)治受騙的好方子。鄉(xiāng)下人常常誤認(rèn)一種硫化銅為金礦，空口是和他說(shuō)不明白的，或者他還會(huì)趕緊藏起來(lái)，疑心你要白騙他的寶貝。但如果遇到一點(diǎn)真的金礦，只要用手掂一掂輕重，他就死心塌地：明白了。　　“隨便翻翻”是用各種別的礦石來(lái)比的方法，很費(fèi)事，沒(méi)有用真的金礦來(lái)比的明白，簡(jiǎn)單。我看現(xiàn)在青年的常在間人該讀什么書(shū)，就是要看一看真金，免得受硫化銅的欺騙。而且一識(shí)得真金，一面也就真的識(shí)得了硫化銅，一舉兩得了?！　〉@樣的好東西，在中國(guó)現(xiàn)有的書(shū)里，卻不容易得到。我回憶自己的得到一點(diǎn)知識(shí)，真是苦得可憐。幼小時(shí)候，我知道中國(guó)在“盤(pán)古氏開(kāi)辟天地”之后，有三皇五帝，……宋朝，元朝，明朝，“我大清”。到20歲，又聽(tīng)說(shuō)“我們”的成吉思汗征服歐洲，是“我們”最闊氣的時(shí)代。到25歲，才知道所謂這“我們”最闊氣的時(shí)代，其實(shí)是蒙古人征服了中國(guó)，我們做了奴才。直到今天八月里，因?yàn)橐橐稽c(diǎn)故事，翻了三部蒙古史，這才明白蒙古人的征服“斡羅思”，侵入匈奧，還在征服全中國(guó)之前，那時(shí)的成吉思還是我們的汗，倒是俄人被奴的資格比我們老，應(yīng)該他們說(shuō)“我們的成吉思汗征服中國(guó)，是我們最闊氣的時(shí)代”的?！　∥揖貌豢船F(xiàn)行的歷史教科書(shū)了，不知道里面怎么說(shuō)；但在報(bào)章雜志上，卻有時(shí)還看見(jiàn)以成吉思汗自豪的文章。事情早已過(guò)去了，原沒(méi)有什么大關(guān)系，但也許正有著大關(guān)系，而且無(wú)論如何，總是說(shuō)些真實(shí)的好。所以我想，無(wú)論是學(xué)文學(xué)的，學(xué)科學(xué)的，他應(yīng)該先看一部關(guān)于歷史的簡(jiǎn)明而可靠的書(shū)。但如果他專講天王星，或海王星，蝦蟆的神經(jīng)細(xì)胞，或只詠梅花，叫妹妹，不發(fā)關(guān)于社會(huì)的議論，那么，自然，不看也可以的?！　∥易约?，是因?yàn)槎稽c(diǎn)日本文，在用日譯本《世界史教程》和新出的《中國(guó)社會(huì)史》應(yīng)應(yīng)急的，都比我歷來(lái)所見(jiàn)的歷史書(shū)類說(shuō)得明確?！　∥疫€在希望中國(guó)有這兩部書(shū)。又希望不要一哄而來(lái)，一哄而散，要譯，就譯他完；也不要?jiǎng)h節(jié)，要?jiǎng)h節(jié)，就得聲明，但最好還是譯得小心，完全，替作者和讀者想一想。

編輯推薦

　　《文化名家談讀書(shū)》所選都是出自名家之手的優(yōu)美散文，都是作者從自身的經(jīng)歷、性格、情趣中衍生而來(lái)的經(jīng)驗(yàn)之談。聽(tīng)名家大師談?wù)摃?shū)與人生，評(píng)價(jià)生活態(tài)度，剖析人生思想，讓自己浮躁的心隨之沉靜，讓自己的文化素養(yǎng)也在閱讀中得到提升！　　挑燈細(xì)看大師談?wù)摃?shū)與人生。書(shū)雖無(wú)語(yǔ)，人卻有心。通過(guò)閱讀書(shū)，閱讀大師談?wù)摰臅?shū)，讓我們進(jìn)入一個(gè)敞開(kāi)的世界。

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