新課標(biāo)高考作文備考指南

出版時(shí)間:2008-1  出版社:遠(yuǎn)方出版社  作者:孫忠峰  頁(yè)數(shù):308  字?jǐn)?shù):200000  

內(nèi)容概要

本書將高考作文中重點(diǎn)、難點(diǎn)、得分點(diǎn)分別加以詳細(xì)說(shuō)明。全書分為三編,第一編分8個(gè)方面解說(shuō)高考作文的重點(diǎn),第二編的8個(gè)方面分析高考作文中的難點(diǎn),第三編的6個(gè)方面描述高考作文的得分點(diǎn)。通過(guò)這三大方面,提綱挈領(lǐng)地闡釋了在高考作文中所有需要特別注意的問(wèn)題,教你如何對(duì)一篇普通的作文加以改造,使其足以吸引閱卷老師的注意,大幅提高分?jǐn)?shù),從而考上理想的學(xué)校。

書籍目錄

上編  高考作文重點(diǎn)篇 第一章 博觀約取厚積薄發(fā)——談積累   好心情之旅   性靈之光   坐看云起   任爾東西南北風(fēng)   尋找幸福   距離 第二章 風(fēng)景得于眼而感于心——談感悟   我心中的詩(shī)情   想象的力量   美麗人生   成長(zhǎng)需要悉心的呵護(hù)   逆境   在星月下聆聽(tīng)人生 第三章 繁花之上再生繁花——談審題    煙隨風(fēng)逝名隨史流    共享生命的真諦    因裝飾而想本色    關(guān)上身后的門    目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)    從“咫尺天涯”到“天涯咫尺”   第四章 人人心中有  人人筆下無(wú)——談立意    守望與期待——難得的一份執(zhí)著    時(shí)空之旅    風(fēng)穿越平凡的偉大    拾起落了一地的金子    人生的境界    大寫的I大寫的我    第五章今是昨非常新我——談選材    執(zhí)手萬(wàn)年    選擇    時(shí)尚把我們“和平演變”      語(yǔ)文天生浪漫    美麗的四十一    說(shuō)“累” 第六章 量體裁衣定文體——談文體   學(xué)會(huì)謙和遠(yuǎn)離蠻橫   勇者何在   真情是生命給我最好的財(cái)富   出乎其外入乎其內(nèi)   完美與殘缺   等待的味道——《邊城》讀后感 第七章 接榫搭梁起樓字——談結(jié)構(gòu)    生命如風(fēng)    給感情一把尺    若為人生故誠(chéng)信不可拋    在心田上放牧    問(wèn)與探索同行    年齡與勇氣成“反比”    降低標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到標(biāo)準(zhǔn) 第八章 百煉工純始自然——談?wù)Z言    山水的挫折    長(zhǎng)大    執(zhí)子之手    詮釋“欣賞”      限制的幾何意義    關(guān)于“一條魚”的漫想中編  高考作文難點(diǎn)篇 第一章 誠(chéng)于中形于外——關(guān)于感情真摯    愿景——永遠(yuǎn)的希望永遠(yuǎn)的目標(biāo)    心靈的變奏    欣賞自己    遙望星空    靈光    掙脫束縛 第二章 掘井之要切勿淺嘗——關(guān)于深刻    永遠(yuǎn)到底有多遠(yuǎn)    喜歡著品味著    結(jié)局由什么定呢    鋒芒綻放少年時(shí)    靜默春秋    自信的力量 第三章 仿寫精寫先拙后巧——關(guān)于描寫    看著我的眼睛    記憶中的后花園    曲徑中的民族    靜對(duì)人生    生命的養(yǎng)分    慢慢走啊一路欣賞 第四章 情境相諧意蘊(yùn)雋永——關(guān)于意境深遠(yuǎn)    安于心    雋永守護(hù)    唐詩(shī)里的中國(guó)    菊花飄香的時(shí)節(jié)    天與地的距離    誰(shuí)說(shuō)魚與熊掌不可兼得  第五章 言之有文文情文意——關(guān)于有文采    巔峰上的蝸牛    夏花一樣的人生    左手右手    給自己一雙慧眼    黑色挽歌    陽(yáng)光之心常燦爛 第六章 多方開(kāi)掘文思泉涌——關(guān)于見(jiàn)解新穎材料新鮮    自己的軌跡      思維解讀幸福    向左走向右走    競(jìng)爭(zhēng)與人情    起點(diǎn)終點(diǎn)    守護(hù)信念    生命因抗?fàn)幎鹳F 第七章 神游物外視通萬(wàn)里——關(guān)于推理想象有獨(dú)到之處    面對(duì)大海    仰望生命    悟    思想把生命拓寬    聽(tīng)雨    精神苦旅 第八章 我思我悟唱自己的歌——關(guān)于有個(gè)性特征    詮釋    潛規(guī)則——深水暗礁    兩封信    一次對(duì)學(xué)生隨筆的瀏覽      用個(gè)性點(diǎn)燃生命禮炮      讓生命聚焦下編  高考作文得分點(diǎn)篇 第一章 慧眼匠心審龍眼——談切題    在享受的時(shí)代學(xué)會(huì)感受    不看自己才能有所看    說(shuō)說(shuō)名字    上帝給了你一雙眼睛    天生我才必有用    生活需要經(jīng)常地清點(diǎn) 第二章 簡(jiǎn)潔明朗亦雋永——談明晰    矮紙斜行閑作草    在寂寞中揚(yáng)起成才風(fēng)帆    暗夜的詩(shī)    高貴的清貧    成功就是跨越自我 第三章 憑欄依窗處處景——談充實(shí)    戾嘯    夫子春秋    人生的斗士    智慧的指點(diǎn)    探索與成功    國(guó)人的交流藝術(shù)  第四章 妙筆生花顯才情——談文采    紀(jì)念閃耀理性光芒    才能之傷    影響的光芒    花開(kāi)有聲    不變的環(huán)境和可以改變的心情    謙讓與進(jìn)取兼?zhèn)? 第五章 揚(yáng)個(gè)性之帆以濟(jì)滄海——談創(chuàng)新    亦近亦遠(yuǎn)    風(fēng)景背后    明天多多  目標(biāo)多多      理性的光輝美麗的心智    果殼中的無(wú)限空間    堅(jiān)持還是投機(jī)這是個(gè)問(wèn)題  第六章 傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音——談臨場(chǎng)發(fā)揮    自然——心靈的調(diào)適專家  個(gè)性與約束  朝霞捧出黎明  讓心靈為腳步引路  萬(wàn)般皆需品  提醒幸福

章節(jié)摘錄

插圖:命題綜述生活是千變?nèi)f化,多姿多彩的,我們每一個(gè)人都身在其中,無(wú)處不在感受著它,體驗(yàn)著它。你有你的生活,別人也如此,你可能更多的是體驗(yàn)了自己的生活,對(duì)別人卻知之甚少。那可能是你眼界不開(kāi)闊,沒(méi)有學(xué)會(huì)觀察。其實(shí)人和人都是緊密聯(lián)系在一起的,你中有我,我中有你。寫作文的時(shí)候,你可能更多的是寫自己,別人忽略不提,而且你自己也是不豐滿的,沒(méi)有感性地去認(rèn)識(shí)生活。如果你可以稍微融入別人,那么你的作文就不至于干癟,而且還能從別人身上更清楚地看到自己。所以說(shuō),如果你想寫生活,就一定要寫出對(duì)生活的體驗(yàn),無(wú)論是自己還是別人。你可能會(huì)問(wèn),別人的生活我怎么能體驗(yàn)到呢?是的,你不可能完完全全地體驗(yàn)到別人的生活,“家家都有一本難念的經(jīng)”,“幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不幸”。但你可以想像呀,文學(xué)作品不能離開(kāi)想像吧、,你的作文是有什么就寫什么嗎,如果這些事情你沒(méi)有體驗(yàn)過(guò),就不寫了嗎?顯然不可能。那么你在想像別人的生活時(shí),肯定是站在了自己的角度,根據(jù)你自己的生活體驗(yàn)來(lái)推測(cè)別人。而這些體驗(yàn)不是空穴來(lái)風(fēng)。是自己確確實(shí)實(shí)體驗(yàn)的結(jié)果。生活是豐富的,里面充滿了各色人等,各種事情,而且有情節(jié)有畫面,你寫生活時(shí)就不得不面對(duì)它們,接下來(lái)就談?wù)勆钪械娜宋锱c事件、情節(jié)與畫面。1.人物與事件人物這個(gè)世界之所以美好,都?xì)w功于我們這些活生生的人,每一個(gè)人都品嘗過(guò)酸甜苦辣,體會(huì)過(guò)喜怒哀樂(lè)。我們不能忽略這些人物,無(wú)論是高大的英雄、光輝的勞模,還是猥瑣的小人、平凡的大眾,都能走進(jìn)我們的視野,寫在我們的筆下。我們要學(xué)會(huì)關(guān)注每一個(gè)人,無(wú)論誰(shuí)都是你生活中的一部分。在這里,我們談人物不說(shuō)如何具體地去寫人物,比如肖像描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫等等,因?yàn)槲覀儗?duì)這些應(yīng)該比較熟悉,即便不熟悉,你只要寫的時(shí)候涉及到了語(yǔ)言,那就是關(guān)于語(yǔ)言的描寫,涉及到了動(dòng)作,那就是動(dòng)作的描寫,你盡管不清楚,但實(shí)際上你已經(jīng)做到了。我們不能說(shuō)這樣寫人物的語(yǔ)言就好,那樣寫就不好,寫人物寫他做這個(gè)動(dòng)作就好,寫他做了那個(gè)動(dòng)作就不好。因?yàn)椴还苣銓懭宋锏恼Z(yǔ)言也好寫動(dòng)作也罷,目的是什么,還不是要突出這個(gè)人物嗎,還不是為了讓他清晰地展現(xiàn)在別人面前嗎?這是什么,這就是典型。你寫的人物必須具有典型性,否則你即使描寫了這個(gè)人物的肖像、外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等都無(wú)濟(jì)于事,別人不會(huì)認(rèn)可,你塑造的人物也不會(huì)傳神,也就失去了意義。那么怎樣才能讓人物具有典型性?就是要把人物放在時(shí)代的環(huán)境里,人物要和時(shí)代、社會(huì)的環(huán)境相吻合。比如說(shuō),林黛玉多愁善感的性格,不就是她幼年失去母親,較少受到禮教約束,后來(lái)寄人籬下,與環(huán)境格格不入造成的嗎?如果離開(kāi)她當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境,能有這樣的性格嗎?薛寶釵為什么不是這樣的,都是環(huán)境造成的。再比方說(shuō),一個(gè)學(xué)生寫他母親看了他寫的家信后感嘆地說(shuō),他終于明白了為中華崛起而讀書的道理??戳诉@樣的文章,你相信嗎?不是說(shuō)那位母親說(shuō)的話沒(méi)有道理,但是有幾個(gè)母親能說(shuō)出這樣的話呢?他可能想著這樣說(shuō)能塑造出母親偉大的形象,殊不知他這樣恰恰扭曲了母親的形象,顯得很做作。史鐵生的《我與地壇》里母親的形象,盡管沒(méi)有這類豪言壯語(yǔ),但從一點(diǎn)點(diǎn)的小事里,不是也能感覺(jué)到她的偉大嗎?所以說(shuō),要把人物放在特定的時(shí)代背景下,特定的社會(huì)環(huán)境里去寫,這樣才能寫出人物的個(gè)性,才能寫出自己的真實(shí)體驗(yàn)。典型離不開(kāi)真實(shí),離不開(kāi)真實(shí)的體驗(yàn)。巴爾扎克說(shuō):“獲得全世界聞名的不朽的成功的秘密在于真實(shí)?!钡湫腿宋锏镊攘κ紫仍谟谡鎸?shí),要寫出真實(shí)的生活體驗(yàn)。只要你寫出了人物的典型性,就不必在乎肖像描寫、語(yǔ)言描寫了,即便沒(méi)有這些描寫,人物的形象也是能夠清晰呈現(xiàn),歷歷在目。比如老舍《離婚》里的張?zhí)煺娴男蜗螅焊呱砹?,?xì)腰,長(zhǎng)腿,穿西裝。愛(ài)“看”跳舞,假裝有理想,皺著眉照鏡子,整天吃蜜柑。拿著冰鞋去東安市場(chǎng),穿上運(yùn)動(dòng)衣睡覺(jué)。每天看三份小報(bào),不知道國(guó)事,專記影戲園的廣告。老舍并沒(méi)有用太多的描寫,但卻給我們塑造了一個(gè)在西方資本主義文明影響下的“新市民”形象,逼真可笑躍然紙上。例文賞析祖孫仨的臉都說(shuō)長(zhǎng)相會(huì)遺傳,我看未必。我們村里就有一戶姓張的人家,祖孫三代長(zhǎng)相迥異。要不把他家的戶口簿翻開(kāi)瞧,誰(shuí)也不會(huì)承認(rèn)他們是一家人。您說(shuō)他們仨不是血肉骨親?錯(cuò)了,一脈單傳,三代獨(dú)苗!咱們還是先瞧瞧他們仨吧!先說(shuō)孫子張鴻舉。托他爹給起的好名字,這娃兒出息真不小,在村里是第一個(gè)大學(xué)生。雖說(shuō)是民辦大專,可誰(shuí)又去打探那個(gè)呢?這娃兒長(zhǎng)得也像個(gè)讀書人:面龐白皙,像是用白灰刷過(guò),見(jiàn)不著一絲血色,倒是有幾根黃褐色的胡須頑強(qiáng)地鉆出來(lái),長(zhǎng)得老長(zhǎng)。兩只眼睛由于近視,鼓得像金魚一樣。不戴眼鏡的時(shí)候走路像蛤蟆,卻總在平路上小心翼翼而在土坊里摔得稀里嘩啦:戴上眼鏡就斯文多了,卻也增添了傲慢的神氣,鼓眼睛透過(guò)鏡片似乎看不見(jiàn)任何人,包括他的鄉(xiāng)長(zhǎng)老爹和農(nóng)民爺爺,除了他新認(rèn)識(shí)的女朋友。村里人都說(shuō),這文化人的臉就是與眾不同,像死人一樣,但還會(huì)吃飯說(shuō)話打噴,許是在城里的高樓大廈住慣了,像那韭黃一樣沒(méi)顏色,但就是比韭菜值錢。張鴻舉的爹叫張得官,托他老子給起的好名字當(dāng)上了鄉(xiāng)長(zhǎng),托他兒子的福當(dāng)上了文化人他爹。這人長(zhǎng)得可真不同于他的兒子:臉總是鮮豬肝色——出酒樓進(jìn)飯店,沒(méi)醒過(guò)。腦門子總是亮晶晶,似乎可以擠出油來(lái),嘴唇子又肥又厚,眼珠子卻發(fā)亮——見(jiàn)了縣長(zhǎng)的時(shí)候?;蠲撁撘粋€(gè)彌勒佛轉(zhuǎn)世,豬八戒投胎——只是臉上多長(zhǎng)了幾條橫肉,見(jiàn)了老百姓就會(huì)用上。村里人都罵他“張豬臉”,可是哪個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部不是這幅模樣呢?就改為“豬得官”來(lái)專指張得官同志而非其他姓張的人。張得官的爹,張鴻舉的爺,就是張守田。人如其名,是個(gè)本分的老莊稼漢。他長(zhǎng)著像油畫《父親》那樣樸實(shí)的、滄桑的臉:高顴骨,深眼窩,老目渾濁,古銅色臉龐,額上層層皺紋,頷下一把粗硬的白胡子;鼻梁挺得很直,像秦嶺山一樣剛正,嶙峋——固然不如他孫子的小鼻子精致,也不如他兒子的肉鼻子豐滿。村里人都說(shuō),張老漢真是老了。他本是個(gè)有名望、有遠(yuǎn)見(jiàn)、有話敢說(shuō)、有事敢為的漢子,連村長(zhǎng)都敬他三分。自從他聽(tīng)說(shuō)孫子的大專文憑是假的(500元買的)就聽(tīng)不得別人羨慕他孫子的話;自從他兒子當(dāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)胡作非為,他在鄉(xiāng)親們面前就抬不起頭,他一下子頹了。村里人敬重他,敬重他的坦誠(chéng)、正直。后來(lái)呢,張得官因貪污受賄被抓去勞改,三年后回來(lái)了,變得黑瘦精干,謙遜友善,在家?guī)退N地。張鴻舉的假文憑被人識(shí)破,無(wú)奈之下去建筑工地打工,曬得黝黑,變得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。父子兩人都恢復(fù)了原來(lái)的模樣,祖孫三代長(zhǎng)得一模一樣!村里人都說(shuō),人呀,脫去了假衣服,扯下了假面具,才露出了真面目。天下人的臉,其實(shí)一個(gè)樣!

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《新課標(biāo)高考新趨勢(shì)新作文》是由遠(yuǎn)方出版社出版。

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