流云尼瑪

內(nèi)容概要

　　神秘的手鏈“貢覺(jué)瑪之歌”把都市女孩連早喻和無(wú)夏引入了西藏神秘部落之中，而藏人邊巴的突然出現(xiàn)卻為她們的尋覓之路帶來(lái)了轉(zhuǎn)機(jī)。宗貢桑寺的畫(huà)像、回歸喇爾扎措部落，以及美麗人魚(yú)貢覺(jué)瑪?shù)某霈F(xiàn)都使她們更加迷惑。前世的夢(mèng)境不斷糾纏，無(wú)人區(qū)的大雪山之中神在等待凡塵愛(ài)人的回歸。作為流云尼瑪轉(zhuǎn)世的連早喻究竟命運(yùn)如何？在愛(ài)與色相之間，山神西亞爾會(huì)如何選擇？而這場(chǎng)仙凡之戀的結(jié)局又將怎樣呢？奇幻之后，情幻降臨，敬請(qǐng)關(guān)注來(lái)自西藏秘境的愛(ài)情神話。

作者簡(jiǎn)介

　　青枚，又名阿曼達(dá)，女，七十年代生，八十年代長(zhǎng)，九十年代成熟。小時(shí)候圍觀過(guò)外國(guó)人，后來(lái)到國(guó)外也做了一回外國(guó)人。性屬蝙蝠，晝伏夜出，平日出沒(méi)于九界文學(xué)網(wǎng)，以寫(xiě)文為好，已出版小說(shuō)《鳳凰的哭泣》、《我為伊狂》，發(fā)表短篇若干。年齡越長(zhǎng)，越覺(jué)得生而有涯，行而無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆已。

書(shū)籍目錄

引子第一章 高原血玉第二章 紅色魔石第三章 拉薩的夢(mèng)第四章 多巴山谷第五章 冬日先知第六章 當(dāng)惹雍湖第七章 貢覺(jué)瑪?shù)诎苏?西亞爾第九章 流云尼瑪外傳后記：故事的來(lái)龍去脈

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　令蕭鼎、滄月、江南三位奇?zhèn)b劍客愛(ài)不釋手的情幻經(jīng)典！　　淪月說(shuō)：神秘??！這夢(mèng)幻般的史詩(shī)！！　　蕭鼎說(shuō)：感動(dòng)?。∵@令天地色變的“貢覺(jué)瑪之歌”?。?！　　江南說(shuō)：瑰麗啊！這穿越雪山與火焰的千年癡戀?。?！　　奇幻之后，情幻降臨，被新浪、網(wǎng)易、搜狐多家門戶網(wǎng)站推崇的一部最具西藏神秘色彩的情幻小說(shuō)，穿越雪山和火焰的千年癡戀！　　天神為穹廬鑲上鉆，是我引領(lǐng)你回家的燈。如果流血能換回你的微笑，我愿意讓雪山變成紅色的世界。情幻派第一女作家青枚驚艷絕倫之作，來(lái)自西藏秘境的女生版《幻城》！　　愛(ài)情太美了，美得不像是應(yīng)該存在于這個(gè)塵世，像早晨露珠般晶瑩剔透，也像露珠一般易逝，空留下那份美好在人們的心中?！读髟颇岈敗愤@樣的敘事方式非常好，流云雖然一千年前已經(jīng)死了，但在這本書(shū)里，她的形象依舊奕奕生輝，立體豐滿。同時(shí)我們也能感覺(jué)到，不管在人間還是仙境，世界上永遠(yuǎn)都有美的破壞者暗暗隱藏著?！　　醭刻?yáng)　　《流云尼瑪》里讓我印象最深的，其實(shí)是對(duì)西亞爾的描述方式。她的筆風(fēng)是我非常喜歡的那種，落筆非常淡，有鹽有味的東西吃多了，偶爾淡一下也好，是淡極始知花更艷。從另一個(gè)角度說(shuō)，青枚的文章里表達(dá)感情的方式，確實(shí)是非常深沉隱晦的，從西亞爾身上就可以看出來(lái)。　　——晴空　　靈肉分離的構(gòu)思非常巧妙，一位兼具美貌與智慧的流云尼瑪，轉(zhuǎn)世后卻成了兩位少女，這樣對(duì)西亞爾，也對(duì)人性的某些弱點(diǎn)構(gòu)成了巨大的持久戰(zhàn)。另外《流云》應(yīng)該說(shuō)是一部非常有文化底蘊(yùn)、民族特色的佳作。對(duì)神秘西藏的描寫(xiě)非常成功，常常給人一種心曠神怡之感?？赡苡幸惶毂桓木幊珊萌R塢巨片我也不奇怪，因?yàn)閺墓适律疃壬?，從市?chǎng)角度上都有這種潛力?！　　?/pre>






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